![]() |
راجيه عفو الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اريد ان انضم لكم وجزاكم الله خيرا وهذا اول يوم لى بالمنتدى |
[quote=راجيه عفو الله السلفيه;409957]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اريد ان انضم لكم وجزاكم الله خيرا وهذا اول يوم لى بالمنتدى[/quote] انا قرأت الدرس الاول فلو قبلتونى معكم فى الدوره اجيب عن سؤال الدرس ان شاء الله |
وعليكم السلام ورحمة الله
اهلا ومرحبا بكِ اكملي يا اختاه ولاتتوقفي طبعا نقبلك وكيف نرد من تقبل بقلبها ووقتها على الله هيا شمري سواعد الجد انتظر تسجيلك لبقية الدروس وعمل الواجبات [font=traditional arabic][size=5]استمري ولا تتوقفي فالشيطان ينتظر اغفاءة بسيطة[/size][/font] |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
معذرة على التأخير وارجو المعذره واسئلكم الدعاء لى بالثبات والصبر وجزاكم الله خيرا |
[size=5][color=blue][u]اجابة اسئلة الدرس الاول[/u][/color][/size]
[center][size=5][color=#0000ff][color=black]دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب هى دعوة الى الحق لانه كان يدعو الى توحيد الله عز وجل ولم تكن حركه كما سماها البعض وهذه التسميه بها اهانه شديده وذلك لان تسميه الدعوه الى الله عز وجل حركه يجعل منها امر شخصى وامر طائفى يقبله او يرفضه البعض ولكن الدين لايستطيع ان يرفضه احد وبهذه التسميه يكونوا قد دمروا الدين [color=black][font=times new roman]فتسميتها حركه هو من باب التلويث الفكرى والعقدى [/font][/color][color=black][font=times new roman]ومحو الحقائق [/font][/color]ولكن الشيخ محمد بن عبد الوهاب كان يدعو الى الله عز وجل وكل كلامه قال الله وقال الرسول صلى الله عليه وسلم وكان الشيخ رحمه الله علما للموحدين وحجه على الملحدين وقد شرح الله صدره للحق المبين وبذلك فهو لم يكن يدعو الى حركه او اى شئ من ذلك وانما كان يدعو الى الله عز وجل والى توحيد الله والايمان به ويدعو الى التخلص من الشرك وعبادة الاوثان والطاغوت فرحم الله شيخنا[/color][/color][/size][color=#0000ff][/center] [/color] |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
[b][u][color=red][size=5][font=comic sans ms]واجب الدرس الثاني قال تعالى { إقرأ بسم ربك الذى خلق } أذكرى المتعلق هنا . وهل جاء كما إختاره العلماء ؟[/font][/size] [/color][i][color=blue]الاجابه[/color][/i][/u][/b] [i][b]المتعلق هنا اقرأ وقد جاء هنا المتعلق مذكورا وليس محذوفا كما قال العلماء بأن حذفه يكون اولى من اكثر من وجه ومنها ان الحذف يفيد تعدد الوجوه اما الذكر يقتضى حصر الوجوه ولكن فى هذه الايه المعنى يقتضى الذكر وانه افضل من الحذف وذلك لان الايه بها معنى محدد وهو ان يقرأ النبى صلى الله عليه وسلم وهو امى يعجز عن فعل هذا الشئ ولذلك كان ذكره واجب ليستعين بالله جل وعلا على فعله وايضا بعد ان ذكر الله عز وجل المتعلق وهو القراءة ذكر صفة الخلق وذلك لان فى هذا الموطن بمثابة خلق جديد لهذا الامى الذى لا يقرأ وبهذا كله فأن الذكر كان اولى من الحذف [/b][/i] [color=blue][b][i]وجزاكم الله خيرا على هذا الشرح الرائع ونفع الله بكى وجزيتى الفردوس الاعلى[/i][/b][/color] |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
معذرة انا مش فاهمه هذه الجمله[color=red] لدلالته على الإختصاص بمعنى يختص ما ابتدأ به ( بسم الله ) من أجله ، مثال : بسم الله أكتب : فهو خاص لما جعل بسم الله مبدأ له[/color] [color=black]وما معنى الاستقراء وجزاكى الله كل خير [/color] |
[center][b][i][font=andalus][size=7][color=blue]بسم الله الرحمن الرحيم[/color][/size][/font][/i][/b]
[b][i][font=andalus][size=5][color=red][u]اجابة الدرس الثالث[/u][/color][/size][/font][/i][/b] [b][font=andalus][size=5][color=black][i]السؤال:[/i][font=traditional arabic]كيف نعرف الله وما الطرق التي تعرفنا به؟[/font][/color][/size][/font][/b] [b][font=andalus][size=5][color=black][u][color=red][font=traditional arabic][font=andalus]الاجابه[/font] [/font][/color][/u][/color][/size][/font][/b] [b][font=andalus][size=5][color=black][color=red][i][font=traditional arabic][color=black]اولا نعرف الله من الله عز وجل وذلك من طريقين[/color][/font][/i][/color][/color][/size][/font][/b] [b][font=andalus][size=5][color=black][color=red][i][font=traditional arabic][color=#000000]1-الايات الشرعيه فى كتاب الله عز وجل وفى الاحاديث النبويه الشريفه[/color][/font][/i][/color][/color][/size][/font][/b] [b][i][font=traditional arabic][size=5]كما قال الله عز وجل "الله لا اله الا هو"وايضا فى الاحاديث النبويه "اللهم فاطر السموات والارض عالم الغيب والشهاده رب كل شئ ومليكه اشهد ان لا اله الا انت أعوذ بك من شر نفسى وشر الشيطان وشركه".[/size][/font][/i][/b] [b][font=andalus][size=5][color=black][color=red][i][font=traditional arabic][color=#000000]2-الايات الكونيه والنظر فى مخلوقات الله جل وعلا.[/color][/font][/i][/color][/color][/size][/font][/b] [b][font=andalus][size=5][color=black][color=red][i][font=traditional arabic][color=#000000]وجزاكى الله خيرا [/color][/font][/i] [/center] [/color][/color][/size][/font][/b] |
[color=black][font=traditional arabic][u][b][font=andalus][color=blue]بسم الله الرحمن الرحيم [/color][/font][/b][/u][/font][/color]
[color=black][font=traditional arabic][u][b][font=andalus][color=red]اجابه واجب الدرس [/color][/font][/b][/u][/font][/color][color=black][font=traditional arabic][u][b][font=andalus][color=red]المالرابع[/color] [color=black][color=black][font=traditional arabic][u][b][font=andalus]السؤال:ما هى علامات الم[/font][/b][/u][/font][/color]حبه؟[/color][/font][/b][/u][/font][/color] [color=black][font=traditional arabic][u][b][font=andalus][color=red]الاجابه[/color][/font][/b][/u][/font][/color] [color=black][font=traditional arabic][color=black][font=traditional arabic][b][color=blue]1-اذله على المؤمنين [/color][/b][/font][/color] [color=black][font=traditional arabic][b][color=blue]2-أعزه على الكافرين[/color][/b][/font][/color] [color=black][font=traditional arabic][b][color=blue]3-يجاهدون فى سبيل الله[/color][/b][/font][/color] [color=black][font=traditional arabic][b][color=blue][color=black][font=traditional arabic][b][color=blue]4-لا يخافون لومة لائم [/color][/b] [/font][/color] [/color][/b][/font][/color] [/font][/color][color=black][font=traditional arabic][b][color=blue]وايضا الايمان لقوله جل وعلا "والذين امنوا اشد حبا لله"[/color][/b][/font][/color] [color=black][font=traditional arabic][b]جزاكى الله خيرا على الدرس الرائع وجزيتى الفردوس الاعلى [/b][/font][/color] [color=black][font=traditional arabic][b]عندى سؤال معلشى طب اذا كان يجب على ان لا اسلم على النصارى فكيف تكون معاملتى معهم وهل يجوز لى ان اتقرب اليهم او اتباسط معهم فى الكلام من باب الدعوه الى الله عز وجل ام اعاملهم بخشونه فارجو منكى يا امى ان توضحى لى هذه النقطه وجزاكى الله خير الجزاء [/b][/font][/color] |
[quote]اجابة اسئلة الدرس الاول[/quote]
ممتازة [quote][b][font=traditional arabic][size=5][b][u][color=red][size=5][font=comic sans ms]واجب الدرس الثاني[/font][/size][/color][/u][/b][/size][/font][/b][/quote] اجابة موفقة اكرمك الله [quote][b][font=traditional arabic][size=5][color=red]لدلالته على الإختصاص [/color][/size][/font][/b][/quote] اي عندما اقول بسم الله اكتب فدل ذلك على الاختصاص اي اختصاص البسملة بالكتابة اي اني اردت البسملة من احل الكتابة لكن اذا قلت بسم الله فقط دون ذكر اي متعلق يكون ذلك معناه اني اقول بسم الله لكل شئ حولي للكتابة والهواءو...الخ quote[][b][font=traditional arabic][size=5][color=black]الاستقراء [/color][/size][/font][/b][/quote] اي تتبع اقوال وافعال النبي صلي الله عليه وسلم بقية اجابات ممتازة [b][font=traditional arabic][size=5][color=black][font=traditional arabic][b]عندى سؤال معلشى طب اذا كان يجب على ان لا اسلم على النصارى فكيف تكون معاملتى معهم وهل يجوز لى ان اتقرب اليهم او اتباسط معهم فى الكلام من باب الدعوه الى الله عز وجل ام اعاملهم بخشونه فارجو منكى يا امى ان توضحى لى هذه النقطه لاتبدأي انتِ السلام عليهم واتركيهم يلقونه هم عليكِ وردي بكلمة وعليكم ويمكنك التعامل معهم لكن دون حب او ود لكن معاملة عادية مثل البيع والشراء [/b][/font][/color][/size][/font][/b]هل وشضح الامر..؟ اكملي بارك الله فيكِ |
الساعة الآن 12:55 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
.:: جميع الحقوق محفوظة لـ منتدى الحور العين ::.