مشكل اعراب القران الكريم
 

[COLOR=black][align=center]
[CENTER][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=black][COLOR=red]سورة الفاتحة[/COLOR] [/COLOR][/SIZE][/FONT][/COLOR][/FONT][/SIZE][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=black][/CENTER]

[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=black][IMG]http://www.hor3en.com/doros/athary/fawaselLoghaArabeyya/07.gif[/IMG][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=black]آ:1 [COLOR=red]بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم[/COLOR]ِ [/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=black][COLOR=black]"بسم": الباء حر[/COLOR]ف جر، "اسم" اسم مجرور بالكسرة.[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=black]والجار والمجرور متعلقان بخبر محذوف لمبتدأ محذوف، تقديره: ابتدائي كائن بسم الله، وجملة التقدير ابتدائية. "[COLOR=black]الرحمن الرحيم[/COLOR]": صفتان مجرورتان بالكسرة. [/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]


[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=black]آ:2 [COLOR=red]الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِي[/COLOR]نَ [/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=black]"رب": بدل مجرور بالكسرة، "العالمين": مضاف إليه مجرور بالياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم؛ وقد أُلْحِقَ به لأنه ليس عَلَمًا ولا صفة، و "عالَم" المفرد يشمل المذكر والمؤنث، والعاقل وغيره، و"عالَمون" مع الجمعية لا يُطلق إلا على المذكر العاقل، فاختلف المفرد عن الجمع. [/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=black]آ:4 [COLOR=red]مَالِكِ يَوْمِ الدِّين[/COLOR]ِ [/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=black]"مالك": نعت للجلالة المعرفة، وإضافة "مالك" محضة فيتعرَّف بالإضافة. [/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=black]آ:5 [COLOR=red]إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِين[/COLOR]ُ [/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=black]"إيَّاك": ضمير نصب منفصل مبني على السكون، في محل نصب مفعول به مقدم للاختصاص. والكاف حرف خطاب لا محل له من الإعراب. جملة "نعبد" مستأنفة. [/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[IMG]http://www.hor3en.com/doros/athary/fawaselLoghaArabeyya/07.gif[/IMG]

[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=black]آ:6 [COLOR=red]اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيم[/COLOR]َ [/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=black]"الصراط": مفعول به ثانٍ منصوب بالفتحة. وجملة "اهدنا" استئنافية لا محل لها. وأصل نَسْتَعِينُ نَسْتَعْوِن من العون، فاستثقلت الكسرة على الواو، فنقلت إلى الساكن قبلها، فسكنت الواو بعد النقل، وانكسر ما قبلها فقلبت ياء. [/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=black]آ:7 [COLOR=red]صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّين[/COLOR]َ [/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=black]"صراط": بدل كل من كل من الصِّرَاطَ منصوب. وهو بدل معرفة من معرفة. "غير": بدل من "الذين" مجرور.[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=black]والجار والمجرور "عليهم" نائب فاعل لاسم المفعول "المغضوب". [/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=black]"ولا الضالين":[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=black]"لا" زائدة لتأكيد النفي، "الضالِّين" اسم معطوف على "المغضوب" مجرور بالياء. آمين: ليست من القرآن، وهي اسم فعل أمر بمعنى استجب. [/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=black][IMG]http://www.hor3en.com/doros/athary/fawaselLoghaArabeyya/07.gif[/IMG][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[/COLOR][/FONT][/SIZE][/align][/COLOR]

[CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=navy]جزاكم الله خيرا [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=navy]أخذنا نسخة فى قسم [COLOR=red]اللغة العربية[/COLOR] ،، وقمنا بتثبيتها ..[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]

بارك الله فيكم

[COLOR=magenta]جزاكم الله خيرا ... اللهم آميــــــن[/COLOR]

[B][COLOR="DarkOrchid"] جزاكى الله خيرا[/COLOR][/B]

[CENTER][SIZE="6"][COLOR="DarkOrchid"]جزاك الله الجنة يا غالية[/COLOR][/SIZE][/CENTER]

جزاكي [COLOR="Red"]الله[/COLOR] خير يا اختي

[CENTER][SIZE=5]جازاكم الله خيرا و بارك الله فيكم على هذا الموضوع[/SIZE][/CENTER]
[RIGHT]


[SIZE=5][COLOR=blue]أريد الإشارة إلى نقطة و هي أن الجار و المجرور في البسملة متعلق بمحذوف اختلف في تقديره هل هو فعل أم اسم,و الراجح و الله أعلم هو فعل متأخر لأن الأصل في العمل الأفعال فيكون التقدير حينها بسم الله أبدأ و الأفضل أن يكون فعلا مناسبا للمقام فمثلا من كان سيكتب كتابا يكون التقدير حينها بسم الله أكتب,و هذا الذي ذكرته اختاره الشيخ بن العثيمين.[/COLOR][/SIZE]

[SIZE=5][COLOR=blue]و الله تعالى أعلم[/COLOR][/SIZE] [/RIGHT]

[CENTER][FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=indigo][B]جَزاكُمُ اللهُ خَيْرَاً[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]

للرفع أحسنَ الله إليكم .