سلاحٌ قوي في الرد على المبتدعة‏
 

[b][color=red][font=traditional arabic]قال الشيخ الألباني –رحمه الله-:[/font][/color][/b]
[b][font=traditional arabic]([color=red]فائدة[/color]): [/font][/b]
[b][font=traditional arabic]روى البيهقي بسندٍ صحيح عن سعيد بن المسيب أنَّه رأى[/font][/b][b][font=traditional arabic]ٰ[/font][/b][b][font=traditional arabic] رجلاً يصلي بعد طلوع الفجر أكثر من ركعتين، يكثر فيها الركوع والسجود؛ فنهاه؛ فقال: "[color=#009900]يا أبا محمد! أيعذبني الله على الصلاة؟! قال: لا، ولكن يُعذِّبُك على[/color][/font][/b][b][font=traditional arabic][color=#009900]ٰ[/color][/font][/b][b][font=traditional arabic][color=#009900] خِلافِ السُّنـَّة[/color]". [/font][/b]
[b][color=#6600cc][font=traditional arabic]وه[/font][/color][/b][b][color=#6600cc][font=traditional arabic]ٰ[/font][/color][/b][b][color=#6600cc][font=traditional arabic]ذا من بدائع أجوبة سعيد بن المسيب -رحمه الله تعالى-، وهو سلاح قوي على المبتدعة الذين يستحسنون كثيرًا من البدع باسم أنها ذكر وصلاة، ثم ينكرون على أهل السنة إنكار ذ[/font][/color][/b][b][color=#6600cc][font=traditional arabic]ٰ[/font][/color][/b][b][color=#6600cc][font=traditional arabic]لك عليهم ويتهمونهم بأنهم ينكرون الذكر والصلاة!! وهم في الحقيقة إنما ينكرون خلافهم للسنة في الذكر والصلاة ونحو ذ[/font][/color][/b][b][color=#6600cc][font=traditional arabic]ٰ[/font][/color][/b][b][color=#6600cc][font=traditional arabic]لك.[/font][/color][/b]
[center][center][b][color=blue][font=traditional arabic]المصدر: إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل (2/ 236).
منقول .
[/font][/color][/b][/center]
[/center]

[RIGHT][INDENT]جزاكم الله خيرًا ..

وهذا فقه السلف رحمهم الله ، وله في السنة نظائر كثيرة ، وفي أخبار العلماء والأئمة .. وهو فهم[COLOR="Red"] البدعة الإضافيـــة [/COLOR].

للفائدة [SIZE="4"]:
[url]http://hor3en.com/vb/showpost.php?p=207132&postcount=4[/url]
-[/SIZE][/INDENT][/RIGHT]

((عليكم بسنتي وسنة الخلفاء من بعدي عضوا عليها بالنواجد ))
اللهم اجعلنا ممن يقتدون ويقتفون السنة واثرالنبي صلى الله عليه وسلم
بارك الله فيكم

[center][font=traditional arabic][size=5][color=blue][b]جزاكم الله خيرًا.[/b][/color][/size][/font]
[b][font=traditional arabic][size=5][color=#0000ff]ولعلَّ هذا ناتج عن تفريقهم بين أصل العبادات وأوصافها، ولذلك إن عارضتَ أحدَهم على تعبده بوصف لم يأتِ في الشرع احتجَّ عليكَ بالأصل العام للعبادةِ!! [/color][/size][/font][/b][/center]

بارك الله فيكُم
وجعل هذا العمل في ميزان حسناتكُم