منتديات الحور العين

منتديات الحور العين (http://www.hor3en.com/vb/index.php)
-   الفقه والأحكــام (http://www.hor3en.com/vb/forumdisplay.php?f=82)
-   -   مناظرات بين اصحاب الحديث (http://www.hor3en.com/vb/showthread.php?t=130499)

كامل محمد محمد محمد عامر 02-27-2016 04:10 PM

مناظرات بين اصحاب الحديث
 
[size=6]
[/size][center][center][size=6][color=red][font=&quot]مناظرات بين اصحاب الحديث[/font][/color][color=red][font=&quot][/font][/color][/size][/center][/center]
[size=6] [/size][size=6][b][color=#7030a0][font=&quot]قالوا: [/font][/color][/b][b][color=#7030a0][font=&quot]فلان يحتمل في الرقائق ولا يحتمل في الأحكام[/font][/color][/b][b][color=#7030a0][font=&quot].[/font][/color][/b][/size]
[size=6] [/size][size=6][b][color=#00b050][font=&quot]وهذا باطل[/font][/color][/b][font=&quot] [/font][font=&quot]لأنه لا يخلو كل أحد في الأرض من أن يكون فاسقاً أو غير فاسق ، فإن كان غير فاسق كان عدلاً ، ولا سبيل إلى مرتبة ثالثة[/font][font=&quot] .[/font][font=&quot][/font][/size]
[size=6] [/size][size=6][font=&quot]والعدل ينقسم إلى قسمين[/font][font=&quot] : [/font][b][font=&quot]فقيه وغير فقيه[/font][/b][font=&quot] [/font][font=&quot].[/font][font=&quot][/font][/size]
[size=6] [/size][size=6][b][font=&quot]فالفقيه العدل[/font][/b][font=&quot] مقبول في كل شيء[/font][font=&quot] .[/font][/size]
[size=6] [/size][size=6][b][font=&quot]والفاسق[/font][/b][font=&quot] لا يحتمل في شيء[/font][font=&quot] .[/font][/size]
[size=6] [/size][size=6][b][font=&quot]والعدل غير الحافظ[/font][/b][font=&quot] لا تقبل نذارته في شيء من الأشياء ، لأن شرط القبول الذي نص الله تعالى عليه ليس موجوداً فيه[/font][font=&quot] .[/font][/size]
[size=6] [/size][size=6][font=&quot]ومن كان عدلاً في بعض نقله ، فهو عدل في سائره ، ومن المحال أن يجوز قبول بعض خبره ، ولا يجوز قبول سائره إلا بنص من الله تعالى أو إجماع في التفريق بين ذلك ، وإلا فهو تحكم بلا برهان ، وقول بلا علم ، وذلك لا يحل[/font][font=&quot] .[/font][/size]
[size=6] [/size][size=6][b][color=#7030a0][font=&quot]قالوا: [/font][/color][/b][b][color=#7030a0][font=&quot]فلان أعدل من فلان وراموا بذلك ترجيح خبر الأعدل على من هو دونه في العدالة[/font][/color][/b][font=&quot] [/font][b][color=#7030a0][font=&quot].[/font][/color][/b][font=&quot][/font][/size]
[size=6] [/size][size=6][b][color=#00b050][font=&quot]والجواب[/font][/color][/b][font=&quot] أن [b][color=#00b050]الله[/color][/b] عز وجل [b][color=#00b050]لم يفرق[/color][/b] بين خبر [b][color=#00b050]عدل،[/color][/b] وخبر عدل آخر [b][color=#00b050]أعدل منه،[/color][/b] [/font][color=#00b050][font=&quot]ومن حكم في الدين بغير أمر من الله عز وجل، أو من رسوله [/font][/color][color=#00b050][font=&quot], [/font][/color][color=#00b050][font=&quot]أو إجماع متيقن فقد قفا ما ليس له به علم ،[/font][/color][font=&quot] [b][color=#7030a0]وإنما أمر تعالى[/color][/b][/font][font=&quot] [/font][b][color=#c00000][font=&quot]بقبول [/font][/color][/b][color=#ff33cc][font=&quot]نذارة النافر [/font][/color][b][color=#ff33cc][font=&quot]الفقيه العدل[/font][/color][/b][color=#ff33cc][font=&quot] [/font][/color][color=#ff33cc][font=&quot]فقط ،[/font][/color][font=&quot] و[/font][b][color=#c00000][font=&quot]بقبول[/font][/color][/b][font=&quot] [color=blue]شهادة [b]العدول[/b] فقط[/color][color=#c00000] ،[/color] [/font][b][color=#ff33cc][font=&quot]ففى نقل الأخبار يشترط العدالة والضبط [/font][/color][/b][b][color=blue][font=&quot]وفى الشهادة لا يشترط إلا العدالة فقط[/font][/color][/b][font=&quot]. [b][color=#ff9900]فمن زاد حكماً فقد أتى بما لا يجوز له[/color][/b][/font][b][color=#ff9900][font=&quot].[/font][/color][/b][font=&quot][/font][/size]
[size=6] [/size][size=6][b][color=#00cc00][font=&quot]وأيضاً فقد يعلم الأقل عدالة ما لا يعلمه من هو أتم منه عدالة[/font][/color][/b][font=&quot] [/font][b][color=#00b0f0][font=&quot]فقد جهل أبو بكر وعمر رضى الله عنهما ميراث الجدة ، وعلمه المغيرة بن شعبة ومحمد بن مسلمة وبينهما وبين أبي بكر وعمر بون بعيد إلا أنهم كلهم عدول ، وقد رجع أبو بكر إلى خبر المغيرة في ذلك ،[/font][/color][/b][font=&quot] [b][color=#00cc00]وأيضاً فإن كل ما يتخوف من العدل فإنه متخوف من أعدل من في الأرض بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم ،[/color][/b] [b][color=#548dd4]وأيضاً فلو شهد أبو بكر وحده ، ما قبل قبولاً يوجب الحكم بشهادته، ولو شهد عدلان من عرض الناس قُبِلا، فلا معنى للأعدل[/color][/b][/font][b][color=#548dd4][font=&quot] .[/font][/color][/b][/size]
[size=6] [/size][right][size=6][font=&quot]متصرف شديد من كتاب الاحكام لابن حزم [/font][/size][/right]
[size=6] [/size]


الساعة الآن 02:12 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
.:: جميع الحقوق محفوظة لـ منتدى الحور العين ::.