عرض مشاركة واحدة
  #8  
قديم 05-14-2010, 01:17 AM
أبو أنس الأنصاري أبو أنس الأنصاري غير متواجد حالياً
II كَانَ اللهُ لَهُ II
 




افتراضي

رفيقتى يا اجمل زهرة فى بستان حياتى
لِلْأُخْـــتِ الْفَاضِلَــــةِ .. فاطمة الزهراء
رفيقتى يا اجمل زهرة فى بستان حياتى

عطرك الفواح يريح نفسى ووجدانى

قلبك الدافى يحتوى كل كيانى

نظرت فلم اجدك بجوارى فتهت فى احزانى

وقلت من غيرك يرفع عنى ما اعانى

تذكرت ايامنا وكلامنا فاشتقت ان تكونى بجوارى

تذكرت حبك لى واخلاص لي بتفانى

تذكرت يوم بكائى وما فعلتيه كى تزيلى همى وأشجانى

تذكرت ضحكنا وهمسنا وكلامنا فى الايام الخوالى

وبعد كل هذا الا تستحقى ان افنى لك عمرى وحياتى

لو كان بيدى كنت عوضتك عن كل الحرمان

كنت جئت اليك كى احمل عنك هما اثقل قلبك ووجدانى

كنت رسمت على شفتيك بسمة لا تزول الا بزوالى

أحبك فى الله وهذا أقل ما فى الإمكان


منظومة لي (قالوا له وقال لهم)
لِلأَخِ الْفَاضِـــلِ .. أبو عمر القرشي
بسم الله أبدأ


قالوا له ألا ترى لبسنا ألا ترى الموضه


قال لهم موضتكم عندي مرفوضه


قالوا يا أخي بنطلون ضيق وتيشيرت


قال تستحي رجولتي مما أشرت


قالوا ما هذا اللباس القصير


قال هذا هدي البشير النذير


قالوا لكن هو قال لمن يرتديها خيلاء


قال وإن كان فهكذا كان لبس خاتم الأنبياء


قالوا وما هذا اللحية النكشاء


قال هي سمت الأنبياء


قالوا هذبها فإن الله جميل


قال هل لكم من دليل ؟


قالوا لا دليل ولكن بها أصبحت قبيح المنظر


قال وهل التشبه بالنساء يبهر .!!


قالوا أنت ضيق العقل إنسان منغلق


قال منغلق أفضل من منفتح للنار منطلق


قالوا الدين ليس بالمظهر


قال بمظهري هذا أؤجر


قالوا عندهم الدين شعرات وتقصير للثياب


قال عاجبا أخواني أهذا قول يخرج من ذوي ألباب


قالوا نراكم هكذا لا شئ غير مظهر فإنكم متمسكون بقشور


قال وما يحمي اللب غير القشور مع أنها ليست قشور


قال أحدهم كل أمر عنده له مبرر ودليل هيا نذهب هذا ما أقر


قال قرآن وسنة بفهم سلف الأمة وشيخنا النبي وبهذا أفتخر

قالوا ألا تري *****فهو حليق

قال إليكم لا تذكروا إسمه فصدري يضيق

ثم عقب هذا انسان ضل الطريق

قالوا لا تحسنون غير التجريح

قال وهل ضعنا إلا بخروج كل رويبضه يصيح


قالو انسان متشدد

قال ان كان هذا هو التشدد فنعم به من تشدد

يا غالية
لِلأَخِ الْفَاضِـــلِ .. د.حازم
يَاغَالِيَة
أَحَقا ذَهَبَتْ رُوحَكِ لِخَالِقِهَا يَاغَالِيَة
أَحَقا مِتِّ يَا أُمِّي وَترَكْتِينا فِي ثَانِيَة
َذْهَبتُ لِغُرْفَتِك فوجدتها خَاوِيَة
أَحَقا مِتِّ يَا أُمِّي وَتَنَاثَرَت أَمَالِيْه


أَذْكُر يَا أُمِّي أَيَّام الطُفُولَة الحَانِيَة
وَصَبْرَك عَلَيْنَا وَصَدَّك لِلرِِّيَاح العَاتِيَة
وَتَعَبَك عَلَيْنَا وَمَا عَاهِدْنَاك يا أمِّى شَاكِية
أَحَقا مت يَا أُمِّي وَتْرَكِتَيْنا فِي عُزْلَةٍ قَاسِيَة


لَقَد هَجَرتُ بَلَدِي وَذَهَبْتُ لِأُخْرَى نَائِيَة
وذِكْرَاك في خَلَدِي مَازَالَت بَاقِيَة
كَم صَوَّرَْتِ لِيَ الدُّنْيَا يَا أُمِّي بِأَلْوَانٍ زاهِيَة
وَعلَّمتِيني يا أمِّي دِينِي وَالصَّالِحَاتِ البَاقِيَة




تَمَنَّيْتُ أَن أَكُونَ شَاعِراً أَمْلِكُ نَوَاصِي القَافِيَة
لِأ كْتُبَ عَنْكِ قَصَائِدَ بِكَلِمَاتٍ رَاقِيَة
سَأَظَل أذَْكُرُكِ يَا أُمِّي فِي السِّر وَ العَلَانِيَة
وأنْتَظِرُ يَوْم لِقَاكِ فِي الجَنَّة يَا أُمِّي يا غَالِيَة


تدق الساعات
لِلأَخِ الْفَاضِـــلِ .. جمال حمزة
دقَّتِ السَّاعَةُ

وحَان المِيعادْ

ونَادانِي قبْرِي

وقَال تَعَالْ

وكُنْتُ لا أحْسَبُ

لِيَومٍ حِسَابْ

ما أعْددْتُ كَفَناً

ولَبْسُ الثِّيابْ

وكُنْتُ أغنِّي

أغَانِي الشَّبَابْ

والْبسُ حَرِيراً

أفْخَرَ الثِّيابْ

أُُصَادِقُ نِساءً

دُونَ الرِّجَالْ

وألْهُو وألْهُو

وأضْحكُ كَثِيراً

ولا أبْكِي مَرَّه

حُرِمْتُ البُّكاءَ

ولِي أصْدِقَاءٌ

كَثِيرٌ كَثِيرْ

بَذِيؤو الكَّلَامْ

يُحِبُوا الخُمُورَ

ولَعِبَ الذِّئابْ

وما أنْ نُودِيتُ

لبسْتُ الكُفُونْ

وقَدْ غَسَّلُونِي

أقَامُوا الصَّلاه

ومَا أنْ صَلُّوا

صَلاةَ الجَنازَة

وقَفْتُ حَزِيناً

وَحِيداً ذَلِيلاً

في قَبْرِي وحْدِي

فلا تَنْسَ أنتَ

وأنتِ

وأنتمْ

تدُّقُ السَّّاعَاتُ

ويأتِي الحِسَابْ

فكنْ مُسْتعداً

ليومِ الحِسَابْ


لا إله إلا الله
لِلْأُخْـــتِ الْفَاضِلَــــةِ .. الرانتيسي

لا اله الا الله مسبب الاسباب
مُبْدِىء الاكوانِ وهو مُعِيدها
والكون يرخي للكرى أهْداب
سَبَت قلوبَ النَّاسِ بجمالها
في دُجى لَيْلٍ اسر خلاب
يلْمعُ النَّجمُ جمال وبَهَا
ونسيمٌ يسْري مُدغْدِغا اعْتابْ
تسْهر الليل تلُوذ بربِّها
....
لا اله الا الله ربي الوَّهاب
مانِح الطير أعْذبَ ألحانِها
تقْطعُ الكوْن جِيئةً وإيابْ
بأجْملِ الاصْوات تشْدو بِذكرهَا
والوردُ يلبسُ أجْملَ الأثواب
وشذا الزهُورِ فاحَ في جَنبَاتِهَا
والنَّهر يجري رائقا مُنْسَابْ
يسقي الاراضي فَتزْهو خَيراتُهَا
....
لا اله الا الله مُجْري السَّحابْ
تحْمِلُ الخيْرَ لِبِلادٍ قلَّ بِها
بِدُعاءِ قلبٍ مُسْتغْفِرٍ أوَّابْ
يدعُو الاله في صلاةٍ أكرم بهَا
وطالبُ عِلْمٍ فَتحَ للتُّقى أبْوابْ
بينَ الحَنايا وجَمعَ أحْبابهاَ
....
لا اله الا الله واليه المآبْ
مَنَحَ البرَايا الدُّنيا بِاطيابِها
وبسمةُ ثَغْرِ تسْلُبُ الالبَابْ
لِحبة القلبِ وروحي والنها
طِفْلي الحَبيب ُوالهوَى غَلابْ
بالرُّوحِ افدِيهِ لا اشُح بِهَا
مِنْحَةَ الاله وربُّ الارْبابْ
يُلْبِسُ الدُّنيا أبْهَى أثْوابِهَا
.....
لا اله الا الله والقلْبُ ذابْ
يتُوقُ لمكة وأنْوارهَا
يَهِيمُ بحرَمٍ صلَّى فيهِ الصِّحَابْ
وهادي الانامِ ومِصْباحُهَا
ومشهد كعْبةٍ تَلِينُ الصلاَب
أدْعُوك رَبى طَوَّافا بها
والدَّمْعُ يَهْطِلُ والكُّلُ تَابْ
يُرِيدُ الجِنانَ ومِفْتَاحهَا
......
لا اله الا الله بِيَدِهِ العذَابْ
وجَنَّاتُ خُلْدٍ وخَيْراتها
وحُورُ عَينٍ لِطَافٍ عِذابْ
تَزِيغُ العُقُولَ بجَمَالهَا
ولَبنٍ وعَسَلٍ وأمْرٌ مُجَابْ
ومِسْكٌ وعَنْبر فى أعْطافِهَا
والحُزْنُ زال وكل الصِّعاب
سُبْحانَ ربى وهَّابُهَا