[ام حسان]

 

وسئل فضيلة الشيخ ابن عثيمين:
ما حكم ثقب أذن البنت أو أنفها من أجل الزينة ؟


الصحيح أن ثقب الأذن لا بأس به لأن هذا من المقاصد التي يتوصل بها إلى التحلي المباح ، وقد ثبت أن نساء الصحابة كان لهن أقراط يلبسنها في آذانهن ، وهذا التعذيب تعذيب بسيط وإذا ثقب أثناء الصغر كان برؤه سريعاً وأما ثقب الأنف ففيه مثلة وتشويه . (1)

قال الشيخ عبد الله الفوزان : جواز ثقب أذن البنت لأن فيه سد حاجة فطرية عند المرأة وهي التزين ولا يمنع من ذلك حصول الألم الذي يكون نتيجة الثقب لأنه خفيف ووقته قليل وهو لا يفعل غالباً إلا في الصغر . وثقب الأذن أمر معلوم عند النساء قديماً وحديثاً ولم يرد فيه نهي لا في الكتاب ولا في السنة بل ورد ما يشعر بجوازه وإقرار الناس عليه فقد ورد عن عبد الرحمن بن عابس قال : سئل ابن عباس : أشهدت العيد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال : نعم ولو لا منزلتي منه ما شهدته من الصغر فأتى العلم الذي عند دار كثير بن الصلت وصلى ثم خطب ولم يذكر آذاناً ولا إقامة ثم امر بالصدقة فجعل النساء يشدن إلى آذانهن وحلوقهن فأمر بلالاً فاتاهن ثم رجع إلى النبي صلى الله عليه وسلم وفي لفظ للبخاري عن ابن عباس أيضاً قال : امر النبي صلى الله عليه وسلم بالصدقة فرأيتهن يهوين إلى آذانهن وحلوقهن . (1)





(1)زينة المرأة لعبد الله الفوزان 54
http://alftawa.hawaaworld.com/view.php?viewid=1292&id=10&subid=: