[هجرة إلى الله السلفية]

ام الحديث يقتصر على ما ذكرتِ من امور تكون فيها النوافل احب من الفرائض (كعدم الاستطاعة)؟؟

لا ولكن الحديث معناه لايوجد شئ احب الى الله مما افترضه عليه
اي ان اول شئ هو الفرائض
وليس هناك قبلها شئ
فان جاء رجل يصوم الاثنين والخميس ولايصوم رمضان
او يصلي الوتر ولا يصلي الصلوات الخمس فهذا ليس ممن يحبهم الله ولا ممن يتقربون اليه بل قد يكون اعمالهم هباء منثور لتركهم ما افترضه الله عليهم
هل وضح الامر..؟
معذرة لم ار سؤالك الا الان فقط