04-12-2010, 02:49 AM
|
|
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو مسلم السلفي
جوزيت خيرا اخي
وايظن من العدل ان يبين خطأ المخطئ حتى يحذر ولا يتابع عليه رحمة به كي لا تزيد ذنوبه
وفقني الله وإياك
|
وفيك بارك الله
وأي نعم يتم توضيح الخطأ بكل حب ونصحٍ.. ولكن المرفوض هو الإسقاط بالكلية بالغلطة والغلطتين لأهل العلم المعروف عنهم الخير ويسعون له ويتحرونه بكل ما أوتوا من قوة,
وهذا الموضوع سطّرته لهذه الطائفة الجائرة التي جعلت من نفسها بوابة للمنهج الحق.. فمن وافق شروطهم الموضوعة من قِبَلِهِم جاز هذه البوابة بسلام, ومن خافهم في جزئية واحدة -فيما وضعوه هم من مسائل ليمتحنوا بها الخلق- فويلٌ له ثم ويله!
هدانا الله وإياهم للحق
والله المستعان وإليه سنرجع ويتبين الحق من الباطل للعالمين
والحمد لله
..
| التوقيع |
|
قال الشاطبي في "الموافقات":
المقصد الشرعي من وضع الشريعة إخراج المُكَلَّف عن داعية هواه, حتى يكون عبداً لله اختيارًا, كما هو عبد لله اضطراراً . اللـــه !! .. كلام يعجز اللسان من التعقيب عليه ويُكتفى بنقله وحسب . === الذي لا شك فيه: أن محاولة مزاوجة الإسلام بالديموقراطية هى معركة يحارب الغرب من أجلها بلا هوادة، بعد أن تبين له أن النصر على الجهاديين أمر بعيد المنال. د/ أحمد خضر === الطريقان مختلفان بلا شك، إسلام يسمونه بالمعتدل: يرضى عنه الغرب، محوره ديموقراطيته الليبرالية، ويُكتفى فيه بالشعائر التعبدية، والأخلاق الفاضلة، وإسلام حقيقي: محوره كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، وأساسه شريعة الله عز وجل، وسنامه الجهاد في سبيل الله. فأي الطريقين تختاره مصر بعد مبارك؟! د/أحمد خضر
من مقال |
|