[الشافعى الصغير]

الآثار السلوكية لأكل لحم الخنزير
لقد أشار النبي صلى الله عليه وسلم إلى أثر الطعام على خلق آكليه فقال:" والفخر والخيلاء في أصحاب الإبل والسكينة والوقار في أهل الغنم " رواه الإمام أحمد في مسنده عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه.
وقوله تعالى : (حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيحَةُ وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ إِلَّا مَا ذَكَّيْتُمْ وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ وَأَنْ تَسْتَقْسِمُوا بِالْأَزْلامِ ذَلِكُمْ فِسْقٌ الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ دِينِكُمْ فَلا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْأِسْلامَ دِيناً فَمَنِ اضْطُرَّ فِي مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لإِثْمٍ فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ) (المائدة:3)
ويقول الرازي: " قال أهل العلم ـ الغذاء يصير جزءاً من جوهر المغتذي فلابد أن يحصل له أخلاق وصفات من جنس ما كان حاصلاً في الغذاء، والخنزير مطبوع على حرص عظيم ورغبة شديدة في المشتهيات فحرم أكله لئلا يتكيف بتلك الكيفية".
ويقول ابن خلدون: " أكلت الأعراب لحم الإبل فاكتسبوا الغلظة وأكل الأتراك لحم الفرس فاكتسبوا الشراسة وأكل الإفرنج لحم الخنزير فاكتسبوا الدياثة".
وحديثاً اختلف العلماء في أثر الغذاء على الطباع والخلق، لكن ملاحظات كثير من العلماء قادتهم إلى اختلاف الآثار الخلقية باختلاف نوع اللحوم المكثر من تناولها، وبأن لحم الخنزير وشحمه له تأثير سيء على العفة والغيرة على العرض إذا داوم الإنسان على تناوله، فالأشخاص الذين يأكلون لحوم الحيوانات الكاسرة عادة ما تكون طباعهم شريرة، غير متسامحين، ويميلون إلى ارتكاب الآثام والجرائم.
وإن أكل لحم الخنزير لابد وأن يؤثر على شخصية الإنسان وسلوكه العام والذي يتجلى واضحاً في كثير من المجتمعات الغربية حيث يكثر اللواط والسحاق والزنا وما نراه متفشياً من نتاج تلك التصرفات من ارتفاع نسبة الحمل غير الشرعية والإجهاض وغيرها.
Behavioral effects of eating pork
We have noted the Prophet may Allah bless him and to the impact of food on who eat the pork , said: "The pride and pomp of the owners of camels, tranquility and dignity of the people of the sheep," Narrated by Imam Ahmad in his Musnad from Abu Saeed Khudri may Allah be pleased with him.
And says: Forbidden to you (the dead, blood and pork and the people of God and Almnknqp and Moqozp and degraded and Alntihp seven and eat only what Zkeetm and the slaughter on the memorial and Tstksmwa Balozlam That is the voice on the tape today gave up the unbelievers of your religion and not Tkhcohm Akhcon day you completed your religion and completed My favor upon you and chosen for you Islam as a religion, it is forced in the non-Mkhmsp Mtgianf to sin, God is Oft-Forgiving, Most Merciful) (Muedah : 3)
Razi says: "the scholars said, the food becomes part of the essence of Amotve should be given to him the qualities of ethics and sex which was the case in the food, the pig's printed on a great and a strong desire to eat Almsthiat denied so how to adapt to those."
According to Ibn Khaldun: "eat camel meat Vakedzbwa expressing cruelty and eating horse meat Vakedzbwa Turkish ferocity and eating pork Vakedzbwa Varangians Aldeattp."
And, more recently, scholars differed on the impact of food on the characters and creatures, but the observations of scientists, many leaders of the different effects depending on the type of congenital Almkther meat to be addressed, and that pork and Shahma have a bad effect on the chastity and jealousy on the display if the human material at hand, People who eat meat from animals Alcasrp Taballm are usually evil, but tolerant, and tend to commit sins and crimes.
The eating of pork should affect the human personality and behavior of the public and clearly reflected in many Western societies, where most of lesbianism and homosexuality and adultery, and we see that the result of the widespread actions of the high rate of pregnancy and illegal abortion, and others.