|
#1
07-05-2008, 05:14 AM
|
|||
|
|||
وقفة مع الملتزمين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما سأكتبة لكم ترددت كثيراً في كتابته ولكن اينما ذهبت أرى الاخطاء كثيره من الملتزمين انفسهم ولو كنت ما أراة رايته من غير الملتزمين لكان اهون وليست اخطاء عاديه حتى يتهاون فيها الأخوه والأخوات اولاً نحن متفقين ان لا يجوز لأمرأة ان تخاطب رجل وحتى لا اطيل عليكم فسوف ابدأ باذن الله وجهة لي دعوة احد ي صديقاتى لكي اذهب معها الي المسجد الذي تحفظ فية القرآن ذهبت معها الي المسجد وبعد صلاة العصر جلس الاخوات في انتظار الشيخ الفاضل جلسنا جميعاً وراء الحجاب لكي نستمع الي الشيخ فأخذ ينادى علي الاخوات لتسميع ما أخذن وتقرأ هي ما ستحفظة في المرة القادمه المهم ما اثار دهشتى تقترب الاخت الي الحجاب الذى بيننا وبينه وتقول ازيك يا شيخ........ انت مش بتسأ ل علينا لية ان شاء الله هننتظرك انت والجماعه ؟؟؟؟ اول اخت قلت في نفسي اكيد قريبة لية ثاني اخت السلام عليكم ازيك يا شيخ........ والله ابو انس زعلان منك علشان مش بتسئل ؟ وبعدين تقرأ وتاتى الثالثة وهكذا الي ان اتي دور صديقتى بدأت بالسلام فرد عليها الشيخ السلام وبعد ذلك سألها الشيخ كيف حال زوجك هل مصمم علي السفر ام راجع نفسةقالت صديقتى والله لسه مصمم ومحتاره قال ربنا يهديه اقرأى وقرأت وانتهت حلقة التحفيظ وعندما قلت لصديقتى ما تفعلونه لا يجوز شرعاً لانه إذا دعتكم الحاجة إلى الذهاب الي الشيخ ليعلمكن ، لكونه مجودا متقنا ، يعلمكن أحكام التلاوة ، فلا حرج في ذلك إذا روعيت الضوابط التالية : وهي 1- أن يكون تدريسه لكن من وراء حجاب . 2- أن لا يكون خضوع بالقول من إحداكن . 3- أن يكون الكلام مع المحفظ على قدر الحاجة فقط . 4- . ينبغي أن يكون المعلم كبير السن ، متزوجا ، معروفا بالصلاح والاستقامة أما ما تفعلونة خطأ وبينما نحن جالسين اذا بأبو أنس يرسل في طلب زوجتة اكيد لسة فاكرين الحوار الذى قالتة زوجتة يعنى ابو انس كان بيصلي جماعة مع الشيخ اذن ليس لها حجة فيما قالته وتوجهتالي صديقتى وسألتها كيف عرف الشيخ ان زوجك سوف يسافر قالت لقد قمت بالأتصال وشرحت للشيخ المشكلة وأن شاء الله هيدخل ليحل الموضوع ........... كيف تتكلمى مع رجل في الهاتف قالت هذا ليس رجل هذا الشيخ فلان لماذا لم تطلبي من زوجك ان يحدثه هو قالت هو يعلم اننى بتصل بالشيخ ليتدخل في حل المشاكل بيننا اذن هو يعلم اذن اين التزامكما وكيف لم يقرألكم الشيخ القرأن أولاً وبعد ذلك تقرأه انتن وتحفظنهن قالت كل منا يقرأ ما سيحفظ واذا اخطأت يقوم بالتصحيح اذن انتن تعرفن احكام التجويد قالت نحن نقرأ بالفتحة والضمة والكسرة والسكون وهكذا كيف الا تأخذى شئ عن احكام التجويد وقمت بذكر ما تعلمتة من محفظتى من احكام فما كان منها ان قالت تأكدى من الذى تقولية فالشيخ ........... تخرج من تحت يديه اساتذة واخذ النقاش ايام وايام ولم تقتنع قط بما قلتة وكأ ن الشيخ ليس من بني ادم ليخطئ فسبحان الله الموقف الثاني . تزوجت اخت لي في الله وبعد الزواج بفترة قمت بزيارتها فسمعت العجب العجاب أتى الي زوجها اخوانه في الله ليقوموا بتهنئتة فقال لزوجتة تقدمى لتسلمى علي اصحابي وتجلسي معنا قالت كيف وان منتقبه واختيار لكي لالتزامك قال ستسلمى عليهم كلامياً وليس تسليم بالايدى هؤلاء شيوخى من اتلقي العلم منهم فيجب ان تعامليهم معامله طيبه قالت ففعلت ما أراد لا تعليق لدي لانة لو تلقي منهم شرع الله وسنة سيدنا محمد ما فعل ذلك هؤلاء ليس لهم صلة بالألتزام الموقف الثالث جائت صديقتى لتناقشنى في انها سوف تطلب الطلاق من زوجها لانة يفعل كذا وكذا والله يشهد علي ماأقول كلها مشاكل عادية لم يخلو بيتاًمنها او من بعضها فعندما رأت اختلافي معها قالت لي لكن الشيخ فلان قال لي من حقك ان تطلبي الطلاق من زوجك ولماذا كلمتى الشيخ...... لاخذ مشورتة تعليق .ممكن تكون فهمت كلام الشيخ بالخطأ او فعلاً مثلما قالت قالها لي بالنص وقفة.لايجوز ان تتكلم مع الشيخ لانه في الاصل رجل أجنبين عنها والاعظم من ذلك تتكلم علي عيوب زوجها والمصيبة الكبرى لا تعترف بأن محادثتها في الاصل لا تجوز ليس هذا من الالتزام في شئ اللهم اهدينا واهدي المسلمين جميعاً الموقف الرابع. ذهبت الي الحديقة ومع اولادي فاذى بمنتقبة ترفع النقاب لتأكل وعندما ذهبت اليها لما رفعتى النقاب قالت يعن هو حد يعرفنى هنا ........يعنى انتقبتى علشان ماحدش يعرفك ولا انتقبتى أبتغاء رضا الله وحبأ في تطبيق سنة رسولاً الكريم وأبتغاء الاجر والثواب من الله سبحانه وتعالي الموقف الخامس .يريد الاخ الملتزم تطبيق السنة بأن يتزوج من ثانية لاخذ الاجر اللهم وفقه يذهب الي ام الايتام ويتقدم لخطبتها فترفض وتقول لقد وهبت حياتى لاولادى فيذهب ولا تراة ثانية لماذا لم يكفل الايتام وهنيئن له الجنه الم يعلم ان كفالة اليتيم من أعظم أبواب الخير التي حثت عليها الشريعة الإسلامية قال الله تعالى: ( يَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنْفِقُونَ قُلْ مَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ خَيْرٍ فَلِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ ) سورة البقرة الآية 215 . عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :( أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا وأشار بالسبابة والوسطى وفرج بينهما ) رواه البخاري وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (الساعي على الأرملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله وأحسبه قال: وكالقائم الذي لا يفتر وكالصائم لا يفطر) رواه البخاري ومسلم وختاماً اخواتى لان الاخطاء كثيرةوقد ذكرت بعض الاخطاء لعل كن اخواتي تقومن بالاصلاح عندما ترون مواقف مشابها لانني وحتى هذة اللحظة كلما تكلمت معهم لا اسمع سوي هذا الشيخ فلان وانا سمعة الشيخ محمد حسين يعقوب غفر الله لنا وله عندما قالت له متصلة في الحديث التلفزيونى اني احبك في الله قال ما ينفعش ماينفعش احنا بشر يأخوانا احنا شيوخ بس بنحس ما ينفعش يأمى بنفس الاسلوب وسلام الله عليكم ورحمة وبركاتة 
|
|
#2
07-05-2008, 11:37 AM
|
|||
|
|||
لا حول ولا قوة إلا بالله
كنت أسمع بعض هذه القصص وأظن أنها من درب الخيال نسأل الله أن يهدينا جميعا وأن يثبتنا على الحق
|
|
#3
07-05-2008, 01:22 PM
|
|||
|
|||
|
نسأل الله أن يهدينا جميعا وأن يثبتنا على الحق
|
|
#4
07-05-2008, 05:48 PM
|
|||
|
|||
|
توضيح
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ينقسم المجتمع المسلم الى ثلاثة اقسام القسم الاول من رضى بالله ربا و بالاسلام دينا و بمحمد صلى الله عليه و سلم نبيا و رسولا قلبا و قالبا القسم الثانى من رضى بالله ربا و بالاسلام دينا و بمحمد صلى الله عليه و سلم نبيا و رسولا قالبا فقط القسم الثالث من رضى بالله ربا و بالاسلام دينا و بمحمد صلى الله عليه و سلم نبيا و رسولا قولا فقط لا قلبا و لا قالبا و بين هؤلاء و هؤلاء من ليسوا الى هؤلاء و لا الى هؤلاء و الكثير من الاخوة الا من رحم الله من الصنف الثانى الذين ارتضوا من الاسلام باللحية و النقاب و للاسف هم ليسوا بقله و ينسبون الى اهل الالتزام وهم الى اهل الباطل اقرب و لا حول و لا قوة الا بالله
|
|
#5
07-06-2008, 02:35 AM
|
|||
|
|||
|
ان لله وان اليه لراجعون
جزاكى الله خير اختنا الفاضله
|
|
#6
07-06-2008, 04:06 AM
|
|||
|
|||
|
نسأل الله أن يهدينا جميعا وأن يثبتنا على الحق
بارك الله فيك يا ام عبيد
|
|
#7
07-07-2008, 11:40 PM
|
|||
|
|||
جزاكم الله خيراً علي مروركم
وان شاء الله مرة اخري سوف اكتب في نفس الموضوع ولكن هذة المرة سأكتب تحت عنوان كيف يقول انة امام يوجد بجوارالمنزل مسجد تابع لوزارة الاوقاف فكنت اذهب لصلاة المغرب والعشاء فية ومعى ثلاثة من العجائز وكانت تأتى واحدة او اثنين فيصير العدد ستة اوسبعة فكانا نصلي الجماعة ونذهب الي ان جائت اخت لنا في الله كانت تصلي معنا لاول مرة وبعد الصلاة قالت ان شاء الله سوف اقوم بأعطاكن دروس لفقة المرأه من الغد وعملناعلي نشر الخبر فأمتلاْ المسجد بعدد كبير في صلاة المغرب ليستمعن الي الدرس ولكن الاخت لم تحضر قالو الاخوات فلتتقدم احدان لاعطاء الدرس فوقع الاختيار علي لاعطاهن الدرس فقلت لهم نصبر حتى الغد ربما تاتى بعد قليل فهي احق بأعطاء الدرس منى لانها واحسبها علي خير افقه منى وهي من فكرة في أعطاكن الدرس توضيح رغم المسجد تابع لوزارة الاوقاف الا انه كان لا يوجد به امام او مؤذن اوعامل وفي اليوم التالي بدأت بألقاء الدرس علي الاخوات وأخذ عد دالاخوات يزداد في صلاة المغرب والعشاء فنظمنا جدول للاخوات الذين سيقومن بأعطاء الدروس وكان لكل اخت من الستة يوم في الاسبوع ما عدا حفظ القرآن كان في جميع ايام الاسبوع ولكن سبحان الله بعد سبعة اشهر من ألقاء الدروس دخل المسجد في خطة الاوقاف لتجديدة وبعد انتهاء عملية البناء ذهبنا للصلاة في المسجد وكانت المفاجأةلقد صمما سين من الناس الدور الثاني للمسجد علي هيئة شقةوأسكنها لامام يعمل في الاوقاف وكان للأما م مسجد اخرىيعمل به غير الذى سكن فية وقال س من الناس الذى اسكنة لقد قامت الاوقاف ببناء دور واحد فقط للرجال اما الدور الثاني فقد جمعنا لة التبرعات لبنائة وقد لما التبرعات من الناس لبناء مصلي للنساء وكل من تبرع تبرع بنية عمل مصلي للنساء ولم يعلموا شئ عن بناء شقة المهم كانت تفتح زوجة الامام الشقة في صلاة المغرب والعشاء لنصلي في صالة الشقة وليس مسموح لنا استخدام دورة المياة اللمبة الفورسنت ما بتشتغلشى والصالة كحل واول يوم رمضان صلوا علي السطح الدنيا منورة يطلع الامام بعد الصلاة ولا يستأذن ونحن منتقبات معلش نسيت انكم بتصلي هنا ولما بعتنا لوزارة الاوقاف شكوة تفيد بأن المسجد ليس بة امام ولا مؤذن ولا عامل وبنية مكان مصلي النساء شقة وان الشيخ فلان الذى سكن في المسجد بمساعدة فلان يدخل علي النساء بدون استأذان او يأتى اخوات زوجة فتذهب النساء دون صلاة نرجو التدخل وعندما علم الشيخ بالامر منع العجائز من الصلاة نهائياً في شقتة لاننا كنا اتفقنا علي عدم الذهاب الي ان يخرج منة ولما أكتشفناان الاوقاف تساندة ذهب زوجي والصالحين لبعض من يهمه الامر والي عضو مجلس الشعب فما كان من الاوقاف ان عينتة امام للمسجد واسكنتة الشقة رسمياً وامروا ببناء تندا علي السطح يكتب عليها مصلي للنساء وتبنا بالمجهودات الذاتية اي التبرعات بنيت التندا يرا الناس المحطين بالمسجد من يصلي من النساء طبعاً في الشتاء لايذهب احد للصلا ة لشدة البرودة علي السطح وفي صلاة الجمعة لا يسمع النساء شيئاً سوى همس لان السمعات داخل الشقة والشقة مغلقة بالطبع لايوجد دروس لاننا لانذهب للمسجد وحالياً حتى العجائز لا يذهبون لصلاة الغرب والعشاء لانهم لا يخرجون من المسجد الا بعد صلاة السنة والامام يخرج بعدالصلاة مباشرة مما ادي الي استعجالهن للنزول والالحاح في طلب نزولهن مسرعين ليذهب الي شقتة فبهذا اخذ المسجد وفرق الصحبة الصالحة وانهي مجالس العلم ولا حولاولا قوة الا بالله
|
 |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
العرض العادي
