السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
1- اذا غاب العقل وغلبت الشهوة ودنا الذنب وسكر القلب..
تذكر : الله معى .. الله ناظرى .. الله شاهدى
اذا غاب الرقيب .. وفقد الشهيد ..ونامت العيون ..
تذكر : الله معى .. الله ناظرى .. الله شاهدى
2-استحضار نعم الله
كم مره مرضتى فيها فشفاكى,ونزلت بكى نازلة فنجاكى, والم بك الجوع والعطش فاطعمك وسقاكى,وابتلاكى بالمصائب ليغفر الذنوب,وقصدك بالبلاء ليمحو عنكى خطاياكى
انعم عليكىبالاسلام وملايين البشر فى بحار الكفر غارقون, ةافاض عليكى بنعم السمع والبصر والفؤاد والمحرمون كثير, تبارزه بالمعاصى ويحبك ! وتعصيه ويغفر لك , وتهتك
ستر الله عليكى ويوالى استاره عليكى,نسى فيحسن, وتذنب فينعم, وتقطعه فيصل
لا يمنعه اساءة لسانك بالكذب ان يحرمك نعمة الكلام, ولا اساءة النظر الى الحرام
الى ان يحرمك نعمة الابصار, ولا اساءة الاذان باستماع الى المحرم والفحشمن القول
الى اصابتكم بالصم ...
انعم عليكى بنعم تعرفينها ونعم لا تعرفيها, نعم تشعر بها ولا تحسن لها
نعم اروثك اعتياد رويتها نسيان شكرها, فلا تعرف ثمنها الا بفقدها ..
3-ماذا تساوى فى ملك الله؟
ومما يدفك الى الحياء دفعا ويحثك على استشعار مراقبة الله معرفة حجم هذا الكون
العظيم وقدرك فيه ..
قال الرسول صلى الله عليه وسلم ( ما السموات السبع فى الكرس الا كدارهم القيت فى ترس)
ولكن قدر السماء السبع
قال الرسول صلى الله عليه وسلم(بين السماء والتى تليها خمسائة عام, وبين كل سماء وسماء خمسمائة عام,وبين الكرس والماء خمسمائة عام,والعرش فوق الماء,لا يخفى عليه شى من اعمالكم)
لكن ما نسبة العرش الى الكرس؟
قال الرسول صلى الله عليه وسلم(ما الكرس فى العرش الا كحلقة من حديد القيت بين ظهرى فلاة من الارض)
والان هل علمت قدرك ايها الانسان؟ انت جزء من دنيا لا تساوى عند الله
جناح بعوضه, فلماذا التكبر؟! ولماذا العصيان؟!وعلام الطغيان؟!
4- الخوف من حبوط العمل
الى صاحب الوجهين وذى اللسانين الذى يكون مع الطائع بحال
واذا خلا بربه بحال العاصى..
قال الرسول صلى الله عليه وسلم(لا علمن اقواما من امتى ياتون يوم القيامه بحسنات
امثال الجبال تهامه بيضاء , فيجعلهاالله هباء منثورا, اما انهم اخوانكم ومن جلدتكم وياخذون من الليل كما تاخذون, ولكنهم قوم اذا خلو بمحارم الله انتهكوها)
فاستشعر الخوف من حبوط عملك الصالح . وخف على حسناتك, واحرص على طاعتك,
ولا تضيع جهدك سدى, لا تكن كمن سار ليلا فلما طلع عليه النهار وجد نفسه فى الطريق
الخطاء, واحرص على رضا الله لا رضا الخلق, فرضاهم عنك غاية لا تدرك وامال فى الاحلام..
قال سلمة بن دينار: تزين العبد لله يورث محبة الخلق له,وتزين العبد للخلق يورث بغض
الله له,ولمصانعة وجه واحد ايسر من مصانعة الوجوه كلها, وانك اذا ارضيت الله مالت
اليك الوجوه كلها, واذا افسدت مابينك وبين اللهكرهتك الجوه كلها0
5-الاستبشار بثواب عبادة السر
ومن اساليب التدرب على استشعار مراقية الله الاستبشار بثواب العباده الخفيه
وكفى من ثوابهاان ثلاثةمن السبعة الذين يظلهم الله فى يوم لا ظل الا ظله
هم من اصحاب عبادات السر,ورجل دعته امراه ذات منصب وجمال فقال:
انى اخاف الله , ورجل تصدق بصدقة حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه
ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه..
وهذا الثواب راجع الى ان عبادة السر اقرب الى الاخلاص وابعد عن الرياء والمباهاه
واكسر لحظ النفس من الشهره والعجب, ولهذا جاء ان عبادة السر تفضل عن عبادة
العلن بسبعين ضعفا, فاستشعر قدر هذا الثواب يهن عليكى حفظ محارم الله فى
السر والعلن وتكن عند الله من المقربين الابرار, ولهذا يبشرك كعب الاحبار بقوله:
من تعبد لله ليله حيث لا يراه احد يعرفه خرج من ذنوبه كما يخرج من ليلته
بل قال عمر بن العاص:ركعة بالليلخير من عشر بالنهار..
وقال الر سول صلى الله عليه وسلم(صلاة الرجل تطوعا حيث لا يراه الناس تعدل
دصلاته على اعين الناس خمسا وعشرين)
بمعنى انك يا من صليت النوافل فى بيتك سنه حصلت اجر من صلاها فى المسجد
خلال 25
ولهذا قال اخبر النبى صلى الله عليه وصلم قال ( افضل الصلاة صلاة الرجل فى بيته الا المكتوبه)
ووفقنا الله واياكم لما يحب ويرضى
لا تنسونا من صالح دعواتكم
كيف تتعلمى الحياء وتحسنى المراقبه؟...
العرض العادي
