واحة الشعر العربي هنا توضع أي قصيدة عربية منقولة عن الشعراء المتقدمين والمتأخرين |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
|||
|
|||
موضوع احياء ابوي الرسول
إن الذي بعث النبي محمد * نجى به الثقلين مما يجحف
ولأمه وأبيه حكم شائع * أبداه أهل العلم فيما صنفوا: فجماعة أجروهما مجرى الذي * لم يأته خبر الدعاة المسعف والحكم فيمن لم تجئه دعوة * أن لا عذاب عليه حكم يؤلف فبذاك قال الشافعية كلهم * والأشعرية ما بهم متوقف وبسورة الإسراء فيها حجة * وبنحو ذا في الذكر آي تعرف ولبعض أهل الفقه في تعليله * معنى أرق من النسيم وألطف إذ هم على الفطر الذي ولدوا، ولم * يظهر عناد منهم وتخلف ونحا الإمام الفخر رازي الورى * معنى به للسامعين تشنف قال: الأولى ولدوا النبي المصطفى * كل على التوحيد إذ يتحفَّف من آدم لأبيه عبد الله ما * فيهم أخو شرك ولا مستنكف فالمشركون كما بسورة توبة * نجس، وكلهم بطهر يوصف وبسورة الشعراء فيه تقلب * في الساجدين، فكلهم متحنف هذا كلام الشيخ فخر الدين في * أسراره هطلت عليه الذرف فجزاه رب العرش خير جزائه * وحباه جنات النعيم تزخرف فلقد تدين في زمان الجاهلية فرقة* دين الهدى وتحنفوا زيد بن عمر، وابن نوفل *هكذا الصديق ما شرك عليه يعنف قد قرر السبكي بذاك مقالة * للأشعري، وما سواه مزيف إذ لم تزل عين الرضا منه على الصديق وهو بطول عمر أحنف عادت عليه صحبة الهادي، فما * في الجاهلية للضلالة يعرف فلأمه وأبوه أحرى، سيما * وارت من الآيات ما لا يوصف، وجماعة ذهبوا إلى إحياءه * أبويه حتى آمنا لا خوف وروى ابن شاهين حديثا مسندا * في ذاك، لكن الحديث مضعف، هذي مسالك لو تفرد بعضها * لكفى، فكيف بها إذ تتألف<صفحة 64> وبحسب من لا يرتضيها صمته * أدبا، ولكن أين من هو منصف صلى الإله على النبي محمد * ما جدد الدين الحنيف محنف |
#2
|
|||
|
|||
حسبكِ حديث أنس - رضى الله عنه -
وفيه :" أَنَّ رَجُلًا قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيْنَ أَبِي قَالَ فِي النَّارِ قَالَ فَلَمَّا قَفَّا دَعَاهُ فَقَالَ إِنَّ أَبِي وَأَبَاكَ فِي النَّارِ " كما فى مسلم وعند أحمد وأبى داوود وصححه الألبانى فى الصحيحة |
#3
|
|||
|
|||
علي فكره يا جماعه الشعر ده منقول
علشان بس محدش يفتكو من تأليفي |
#4
|
|||
|
|||
شكرا اخي ابو مالك علي الرد
|
#5
|
|||
|
|||
الأخت سارة .. ما قاله أبو مالك أن هذه القصيدة فيها كلام خاطيء يخالف ما جاء بالدليل الصحيح
فالأبيات تقول أن للعلماء في والدي النبي أقوال : @ أنهم لم تأتهم خبر دعوة ( أي أهل فترة ) @ أنهم على الفطرة . @ أنهم موحدون لأن آباء النبي من آدم إلى عبد الله موحدون لزوما واستدل على لزوم ذلك .. وأيد صاحب الأبيات هذا القول وأثنى عليه وعلى صاحبه واستدل له .. مع أنه يعارض صريح القرآن ، فإن نبينا ينتسب إلى إبراهيم عليه السلام ، وأبو إبراهيم كان عابدا للأصنام ( وإذ قال إبراهيم لأبيه آزر .... ) . ولو تأملت أسماء من ذكرهم صاحب الأبيات من أصحاب هذه الأقوال لوجدتهم على غير مذهب السنة كالسبكي والأشاعرة والرازي وغيرهم . ومذهب أهل السنة الحق أن أبوي النبي صلى الله عليه وسلم كافران .. سؤال : أين والدا الرسول صلى الله عليه وسلم هل هما في الجنة أم في النار ؟ نرجو الإفادة بالحديث الشريف الدال على ذلك . جواب ورد عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ما يدل على أن أبويه في النار . روى مسلم ( 203 ) عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَجُلا قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَيْنَ أَبِي ؟ قَالَ : فِي النَّارِ . فَلَمَّا قَفَّى دَعَاهُ ، فَقَالَ : إِنَّ أَبِي وَأَبَاكَ فِي النَّار . الإسلام سؤال وجواب .. لقراءة الإجابة كاملة : http://islamqa.com/index.php?ref=47170&ln=ara&txt=أبوي%20النبي وهذه محاضرة الشيخ محمد إسماعيل : نفي إيمان الأبوين وأبي طالب http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=56541 |
#6
|
|||
|
|||
وجزى الله أبا مالك خيرا
http://www.hor3en.com/vb/showthread....9218#post69218 فليراجـــع لزيادة الفائدة . |
#7
|
|||
|
|||
اخي عبد الملك انا فعلا معرفش اذا كان
ابوي الرسول في الجنه ام في النار بس كل الي فهمته من الابيات انهم في الجنه لانهم علي الفطره وطبعا هذا الكلام ليس اكيد والله اعلم اذا كانا في النار ام في الجنه ولاكن المقصود من الابيات هو توضيح ان الحديث المذكور عن احياء ام الرسول صلي الله عليه وسلم حديث ضعيف وجزاكم الله خيرا علي الردود الفعاله |
#8
|
|||
|
|||
سبحان الله .. الأخت الكريمة
قد ثبت بالحديث الصحيح أنهما في النــــار فكيف تقولين أنك ما زلت لا تعرفين ؟ روى مسلم عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَجُلا قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَيْنَ أَبِي ؟ قَالَ : فِي النَّارِ . فَلَمَّا قَفَّى دَعَاهُ ، فَقَالَ : إِنَّ أَبِي وَأَبَاكَ فِي النَّار . وحبذا ترجعين إلى ما كتبت وإلى الروابط والله الهادي والموفق إلى سواء السبيل التعديل الأخير تم بواسطة عبد الملك بن عطية ; 04-24-2008 الساعة 02:07 PM سبب آخر: تصحيح نحــوي |
#9
|
|||
|
|||
وإضافة على أخى الحبيب
إليك هذا الرابط فعليه دراسة حديثية نقدية للحديث http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=88735 |
#10
|
|||
|
|||
شكرا اخي ابو مالك واخي عبد الملك
المعلومه جديده وانا لم الاحظ ان الحديث صحيح وجزاكم الله عنا كل خير وبارك الله فيكم ونفع بكم |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|