وأخيرا عند الانتهاء من طهي الطعااام ...
تنبيه : لا تنسي غسل اليدين جيدا قبل الأكل ,
على المائدة
:
الكل جالساً لتناول الطعام اللذيذ إن شاء الله ... مهلا لا تبدأوا ممكن لحظة من فضلكم ...
نية وعبادة :
* استحضار نعمة الصحة , أنك تقدر تأكل أي طعام فكم من مريض لا يستطيع أن يأكل ما تأكله رغم كثرة الأموال معه إلا أن المرض منعه من ذلك فحرم من التمتع بالطعام , وأنت ولله الحمد معافى تتقلب في نعم الله وتأكل ما تشاء فلا تنسى هذه النعمة واحمد الله عليها ....
* استحضار نية أنه يأكل ليتقوى على طاعة الله تعالى , ولا يقصد بها التنعم فقط , وعلامة صحة هذه النية أخذ البلغة دون الشبع , قال النبي صلى الله عليه وسلم [ ما ملأ وعاء ابن آدم وعاء شرا من بطن , حسب ابن آدم أكلات يقمن صلبه , فإن كان لا محالة , فثلث لطعامه , وثلث لشرابه , وثلث لنفسه ]
ومن ضرورة هذه النية أن لايمد يده إلى الطعام إلا وهو جائع , وأن يرفع يده قبل الشبع , ومن فعل ذلك لم يكد يحتاج إلى طبيب , ومن ذلك أن يرضى بالموجود من الرزق , ولا يحتقر اليسير منه .
بعض الأداب الخاصة بالأكل
:
^ يوضع الطعام على السفرة الموضوعة على الأرض , فإنه أقرب إلى فعل النبي صلى الله عليه وسلم من رفعه على المائدة , وهو أدنى إلى التواضع .
^ جلسة الأكل :
يجلس الجلسة على السفرة , فينصب رجله اليمنى ويعتمد على اليسرى ( ممكن تكون صعبة قليلا في الأول لكن مع الوقت سيحدث تعود )
^ كراهية الأكل متكئاً :
عن أبي جحيفة وهب بن عبد اللَّه رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ قال، قال رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم: (لا آكل متكئا) رواه البُخَارِيُّ
قال الخطابي: المتكئ ههنا هو: الجالس معتمداً على وطاء تحته. قال: وأراد أنه لا يقعد على الوطاء والوسائد كفعل من يريد الإكثار من الطعام، بل يقعد مستوفزاً لا مستوطناً، ويأكل بلغة
تابعوني