الدرس الاول بالعقيدة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخواتى الحبيبات
لمن فاتها درس العقيده بالامس حبيت ألخصه واكتبه حتى تعم الفائدة للجميع ان شاء الله
وجزى الله عنا خير الجزاء معلمتنا " هجرة الى الله " لأسلوبها السهل اللطيف النافع ماشاء الله تبارك الله
وطبعا معلمتى الغالية لو وجدتى اى شىء فى الدرس فهمته غلط او عبرت عنه غلط ياريت تصححيه بارك الله فيكِ وجزاكى الله عنا خير الجزاء
اول نقطة بالدرس اخواتى كانت بعنوان
" كيفية تعامل المرأة مع الرجال الاجانب "
هناك فتن لابد من التنويه عنها واخذ الحذر فيها عند تعامل المرأة مع الرجل الأجنبى من ذلك
فتنة شهوة الكلام:ـ
هذه الفتنه اخواتى المخرج منها من طريقين :
1- عدم الخضوع بالقول
والدليل من كتاب الله عز وجل
" فلا تخضعن بالقول فيطمع الذى فى قلبه مرض "
2- القول بالمعروف
الدليل من كتاب الله عز وجل
"وقلن قولا معروفا"
يعنى مثلا اخواتى ذهبتى لشراء شىء وكان البائع رجل ..فيجب ان يكون الحديث فى حدود المطلوب فقط
يعنى مثلا .. بكم هذه ؟ .. كيف تعمل ؟ .. وهكذا
لكن من غير المسموح انى اتحدث معه بأكثر من ذلك يعنى كيف حالك وحال الاولاد ؟ واخبار الشغل ايه ؟ وهل العمل بيأتي بمكسب ام سوق العمل نائم او اى امر تانى شخصى او خارج حدود احتياجى من المشتريات
مثال اخر : مثلا عند الاتصال بشيخ ما للحصول على رأى معين او فتوى معينه
عدم الضحك لانه خضوع بالقول
وعدم ترقيق الصوت
وهكذا .. ومثال الشيخ اخواتى دليل على انه مهما كان الشخص اللى بنتعامل معاه محترم او مثال للدين .. حتى لو كان كذلك فايضا كلامى معه بشرطى القول بالمعروف وعدم الخضوع بالقول ... ولا شىء اكثر من ذلك
والله سبحانه وتعالي ذكر لنا السبب من وراء عدم اتباع هذين الشرطين فقال سبحانه "فيطمع الذي في قلبه مرض"
فقد تتحدث المرأة مع اجنبي لضرورة كتحكيم في نزاع او مسألة شرعية فتجدها تبدأ بأقل الكلمات يمنعها حياؤها ثم تعتاد المرأة ذلك فيسقط حياؤها فتجدها تنطلق في الكلام وقد تفضي بأمور قد لايستلزم المقام ذكرها لكن شهوة الكلام وشهوة السماع يدفع الي ذلك مما يفسد القلوب ويبدد الحياء
انك تجدي مثلا من يتصل علي الهاتف بطريق الخطأ في رقم الهاتف وترد عليه امرأة لم يرها قط ولكن سمع صوتها فتحرك قلبه وتأججت الشهوة فعاود الأتصال بها فاعتاد الحديث معهاالي ماوراء ذلك من المفاسد
فقد تكوني تتكلمي بعفوية لكن انت لا تدري قد يكون من تحدثينه قلبه مريض فيطمع ويقول لعلي اذا حدثتها استجابت000الي غير ذلك من المفاسد
فكوني اختي كالبدر في الليلة المظلمة يقتدي بها ويقتفي اثارها
لحيائها وعدم ثرثرتها وبقولها المعروف
لباس المرأة
" اتقى الله فى جسدى .. فى نفسى .. وفى غيرى "
لما ترتدى لبسك اخيتى انظرى للبسك واسألى نفسك
انا لابسه اللبس ده ليه ؟
هل ارتديه ياترى ليلفت النظر ؟
ماذا انوي بأرتدائي هذا اللباس ؟
ومن النوايا الرائعه فى الحجاب ..
التعبد لله عو وجل بطاعة اوامره اذا فرض الله عليها الحجاب فأطاعت
التعبد لله برد الفتنة عن اخيها المسلم
وطبعا شروط الحجاب لا تخفى على احد ولكن اخيتى كلما كنت مستورة كلما كان ظهور اقـــــــــــــــل شىء من جسدك ولو كان بسيطها ملفتا للنظر
لان المستور اذا بدا منه القليل لفت النظر اليه
والشيطان بيجعل الرجل ينظر الى المرأة المستورة لان المرأة المكشوفة رخيصه عند الرجال فبالتالى لن يحتاج الشيطان جهدا ليوسوس للرجال لينظروا اليها .فهي معاونة للشيطان ومن جنده.
فبالتالى حبيبتى كونى حريصه على ستر جميــــــــــع بدنك
فان كنتى منتقبه فلا تتهونى ابدا بترك اى جزء وإن كان بســـــــــــــــــــــيط بأن تتركيه مكشوفا .. مثلا من تترك لبس القفازين بيديها .. او الجورب برجليها .. او تترك جزء من حاجبها يظهر من النقاب .. او تبالغ فى ظهور عينيها مع زينتها فتفتن وتلفت النظر اليها بشدة
وان كنتى غير منتقبه اختى واخذتى برأى من يجيز ظهور الوجه والكفين فلا نلوم عليكى ولا نعيبك اختى .. ولكن كونى حريصه الا يظهر فعلا منك غير وجهك وكفيكى مع ستر جميـــــــــــــــع بدنك وعدم لفت النظر اليك بألوان صاخبه او زينه مبالغه بردائك
سؤال يطرأ إلى الأذهان
ما هى شروط اللباس ؟؟
1- موافق للشرع
انا أمة لله عز وجل اذن اطيع أوامر الله لى ولا يكون تابع لهوى نفسى او للموضه
2- تحرى نوع الثياب
واللباس اخواتى 3 انواع كما قال ربنا عز وجل بكتابه العزيز
" يابنى ادم قد أنزلنا عليكم لباسا يوارى سوءاتكم وريشا ولباس التقوى ذلك خير "
1- يوارى السوءة : وهو لباس الضرورة " يُوارَى به السوءات ويُستَر به العورات "
ايه ده !! هو فى لبس مش ضرورى ؟
نعم اخواتى .. بالنسبه للرجل اللبس الضرورى هو البنطلون الطويل او القصير
" الشورت"
لان عورة الرجل من السرة الى الركبة
ولكن ينفع الراجل يخرج فى الشارع كده ؟ طبعا لا لازم يلبس قميص او اى شىء يستر جسده من فوق
وهذه هو ما يطلق عليه "اللباس الكمالى "
سؤال .. وهل للمرأة لباس كمالى ؟
الجواب .. نعم
عورة المرأة هى كل الجسد .. او كل الجسد فيما عدا الوجه والكفين على الرأى الاخر للعلماء
ولكن اللبس الكمالى متل .. بالطو الشتاء " فوق ملابسها طبعا "
بونيه الشعر تحت الخمار .. طرحه كبيره مثلا فوق العبايه او الاسدال .. وهكذا
2- الريش : وهو ما يُتجمل به من الثياب " لباس الزينة " وهو كمالى ايضا
3- لباس التقوى : وهو الايمان وقيل العمل الصالح وقيل السَّمت الحسن فى الوجه
ثالث فتنة اخواتى هى فتنة المجالس
يقول الله عز وجل
" لا خير فى كثير من نجواهم إلا من أمر بصدقة أو معروف أو إصلاح بين الناس "
اذن زاد المجالس هو .. الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر .. الاصلاح بين الناس .. تذكير الناس بالله .. تعليم شىء مفيد للناس وللاسلام والمسلمين وهكذا
ولكن ما يملأ المجالس من فضول كلام وغيبه ونميمة ومحرمات استهان بها الناس وخصوصا النساء لانهن الاكثر كلاما فهى تقع ما بين منكرات ومحرمات
وكما قال صلى الله عليه واله وسلم
" ما من قوم يقومون من مجلس لا يذكرون الله تعالى فيه الا قاموا عن مثل جيفة حمار وكان عليهم حسرة "
فلنجتهد اخواتى قدر الاماكن على ان تكون مجالسنا مجالس ذكر وطاعة وكلام مفيد ينفع ويُفيد ..
رابع فتنة اخواتى هى
شهوة حب الدنيا
والمرأة بطبيعتها بتحب الزينة
وقال الله عز وجل بكتابه العزيز
"أوَ من يُنشَّؤُا فى الحلية وهو فى الخصام غير مبين "
وسبحان الله حتى الطفلة الصغيرة نجدها تحب الزينة وتحب ترتب شعرها ولبسها وتزين المكان اللى حواليها
وهذا بإذن الله حلال فى أصله.. ولكن متى يكون حراما ؟
لو كانت هذه الزينه على هيئة ذات الروح خصوصا لو كان فيها شى من التعظيم .. كتعليقها مثلا ولكن اللعب بيها فيجوز والعلم لله لان فيه اهانه لها لا تكريم
دى كانت اخر نقطه شرحتهالنا المعلمه الجميله " هجرة الى الله " جزاها الله عنا خير الجزاء
وان شاء الله قالت انها هتشرح لنا من كتاب " فتح المجيد " لحسن ال الشيخ فى شرح كتاب التوحيد للشيخ عبد الوهاب
متخلوش الدرس يفوتكم يا بنات الدرس راااائع ماشاء الله
معاده ان شاء الله كل سبت من 7:30 ل 8:30 مساء بتوقيت مصر بغرفة الاخوات
ربنا يارب يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما يعلمنا
:004111:
تلخيص درس العقيدة للاخت هجرة إلى الله
العرض العادي
