الملتقى الشرعي العام ما لا يندرج تحت الأقسام الشرعية الأخرى |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#11
|
|||
|
|||
بارك الله فيك
متابعون معك جزاك الله خيرا |
#12
|
|||
|
|||
جزاك الله خيراً أبا مصعب ونفع بك .
|
#13
|
|||
|
|||
جزاكم الله خيراً
--- ركيزتان مهمتان في الدعوة الأولى: الدفع بالتي هي أحسن; قال الله " ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه وليٌ حميم " وتتجلى هذه الآية الكريمة بهذه النصيحة التي أسداها العلامة ابن عثيمين -رحمه الله- للشيخ محمد حسان -حفظه الله- وقد سمعتها من الشيخ وأنا في درسه الكائن بمسجد التوحيد بالمنصورة, حيث قال الشيخ: أنني عندما علمتُ أنني راجع إلى مصر أول شيء فكرتُ فيه أن أذهب للشيخ ابن عثيمين -رحمه الله- فذهبتُ إليه وأعلمته رجوعي الإضطراري إلى مصر وطلبت منه النصيحة, فقال: إن لم تستطع أن تكسب من أمامك وتأخذه في صفِّك فحَيِّده ولا تخسره. اهـ أو قريب من هذه الألفاظ, فرحم الله ابن عثيمين, والحمد لله الذي أوضح لنا الطريق. الركيزة الثانية: إختيار الزمان والمكان والأسلوب المناسب للدعوة المطلوبة, فهذا ابن عباس -رضي الله عنهما- يقول ناصحاً لآخر: لا ألفينك تأتي القوم وهم في حديث من حديثهم فتقص عليهم; ولكن أنصت; فإذا أمروك فحدثهم وهم يشتهون. البخاري. وهذا بالطبع له فقهه وضوابطه, فلا ينفع أن تجلس في مجلس فيه كلام كفر وتتركهم حتى ينتهوا ثم تتكلم! فقد قال ربنا " وقد نزل عليكم في الكتاب أن إذا سمعتم آيات الله يُكْفَر بها ويُستهزأ بها فلا تقعدوا معهم حتى يخوضوا في حديثٍ غيره, إنكم إذاً مثلهم..." النساء. فلكل مقامٍ مقال. -وعلى الداعي أن يتخَوَّل المدعويين بالموعظة خشية أن يسأموا, فقد قال ابن مسعود -رضي الله عنه- عندما طُلب منه أن يحدثهم كل يوم بدل من يوم واحد فقال: أما إنه يمنعني من ذلك أنر أكره أن أُمِلّك, وإني أتخَوَّلَكُم بالموعظة كما كان رسول الله -عليه الصلاة والسلام- يتخولنا بها مخافة السآمة علينا. البخاري.
التعديل الأخير تم بواسطة أبو مصعب السلفي ; 11-19-2010 الساعة 04:51 AM |
#14
|
|||
|
|||
روابط مهمة للداعية ممن يسعى لتصحيح خطأ من حوله:
فائدة: يَحْسُن لمن يُريد أن ينقد من أمامه أن يذكر محاسنه ابتداءً, فهي مفتاح النصح. المنهاج النبوي في تصحيح أخطاء الفرد والجماعة ::متجدد وهام:: كيف ترد علي غيرك بأدب ؟!
التعديل الأخير تم بواسطة أبو مصعب السلفي ; 12-02-2009 الساعة 09:28 AM |
#15
|
|||
|
|||
من المشاكل التي تواجه الداعية مع المبتدعة:
أنّه يُنْكِرُ عليه الوصف, فيستدل المبتدع عليه بالأصل! مثال: صلاة النافلة جماعة, فتُنكر عليهم هذه الطريقة, فيستدلوا بأدلة عآمة كـ " صلاة الرجل في جماعة أفضل من المنفرد بخمسٍ وعشرين درجة "إلخ هذه النصوص العامة(1) فعلى الداعية أن يعلم عقيدته ابتداءً, ثم يدرس علامات أهل البدع وهنا أضع الروابط التي تُفيد في هذه النقطة: مقتبسات من كتاب :: قواعد معرفة البدع :: قواعد في التعرف على البدعة وأهلها (1) مستفاد من حلقة العلامة أبى إسحاق الحويني -حفظه الله- باسم "إلى ذرى المجد فارتقي2" انظر إليه لزاماً هنا.
التعديل الأخير تم بواسطة أبو مصعب السلفي ; 12-02-2009 الساعة 02:49 PM |
#16
|
|||
|
|||
ماشاء الله
تبارك الله نفع الله بكم |
#17
|
|||
|
|||
جزاكم الله خيراً يرجى حذف الذال الزائدة بالأية : \قال ربنا " وقد نزل عليكم في الكتاب أن إذا سمعتم آيات الله يُكْفَر بها ويُستهزأ بها فلا تقعدوا معهم حتى يخوضوا في حديثٍ غيره, إذنكم إذاً مثلهم..." النساء. |
#18
|
|||
|
|||
جزاكم الله خيراً
..
|
#19
|
|||
|
|||
جزاك الله خيرا التعديل الأخير تم بواسطة أبو مصعب السلفي ; 12-02-2009 الساعة 08:56 PM سبب آخر: تم التعديل من الرد السابق, جزاكم الله خيراً. |
#20
|
|||
|
|||
جزاكم الله خيراً
|
الكلمات الدلالية (Tags) |
::, متجدد., الله, الدعوة, في, إلى, كلماتٌ |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|