تنفيذ الوصية بالإخبار بسنة خير البرية (متجدد بإذن الله تعالى )

[عامر الشعبي]

 

المستقبل للإسلام :

(1)
روى مسلم و أبو داود و الترمذي و ابن ماجه و أحمد (و هذا سياق أبي داود و أحمد ) :
عن ثوبان – رضي الله عنه – قال رسول الله – صلى الله عليه و سلم – "إن الله تعالى ذكره زوى لي الأرض - أو قال إن ربي - عز و جل – فأُريت مشارقها و مغاربها ، و إن ملك أمتي سيبلغ ما زُوي لي منها(2) ، و أُعطيت الكنزين : الأحمر و الأبيض ، و إني سألت ربي تعالى لأمتي أن لا يهلكها بسنةٍ بعامةٍ – و في رواية ابن ماجه : أن لا يسلط على أمتي جوعاً فيهلكهم به- و لا يسلط عليهم عدوًا من سوى أنفسهم فيستبيح بيضتهم ، و إن ربي قال لي : يا محمد ، إني إذا قضيت قضاءً فإنه لا يُرد ، و لا أهلكهم بسنةٍ بعامةٍ ، و لا أسلط عليهم عدوًا من سوى أنفسهم فيستبيح بيضتهم و لو اجتمع عليهم من بين أقطارها - أو قال بأقطارها – حتى يكون بعضهم يُهلك بعضا ، و حتى يكون بعضهم يسبي بعضا ، و إنما أخاف على أمتي الأئمة المضلين ، و إذا وُضع السيف في أمتي لم يُرفع عنها إلى يوم القيامة ، و لا تقوم الساعة حتى تلحق قبائل من أمتي بالمشركين ، و حتى تعبد قبائل من أمتى الأوثان ، و إنه سيكون في أمتي كذابون ثلاثون كلهم يزعم أنه نبي ، وأنا خاتم النبيين لا بني بعدي ، و لا تزال طائفة من أمتي على الحق ظاهرين لا يضرهم من خالفهم حتى يأتي أمر الله تعالى ".
قال ابن ماجه لما فرغ من رواية هذا الحديث : ما أَهوَلَه !
_________________________

(1)عنون به الشيخ الألباني على الحديث في "الصحيحة" برقم (2) .

[عامر الشعبي]

الغريب :
1-زوى : قبض و جمع .
2-بسنة : السنة الجدب و القحط .
3-بعامة : أي بشدة تستأصلهم و تهلك جميعهم .
4-الكنزان الأحمر و الأبيض : كنز كسرى و هو الفضة و كنز قيصر و هو الذهب ( انظر مختصر المنذري (6/138) .
5-بيضتهم : جماعتهم و أصلهم .
الفوائد :
(2) يقول ابن العربي – رحمه الله – (ت :543 ) "و لست أعلم اليوم بقعة لم يدخلها الإسلام إلا ما بين القسطنطينبة إلى برشلونة و لابد من ملكها إما للمهدي و إما لعيسى " أ.هـ (العارضة 9 / 22)

و يقول المنذري – و هو متأخر عن ابن العربي - ( ت : 656 ) : " و أن ملك أمته - صلى الله عليه و سلم – اتسع في المشارق و المغارب ، كما أخبر به صلى الله عليه و سلم من أقصى بحر طنجة و منتهى عمارة المغرب إلى أقصى المشرق مما وراء خراسان و نهر جيجون ، و كثير من بلاد الهند و السند و لم يتسع ذلك الاتساع من جهة الجنوب و الشمال الذي لم يذكر صلى الله عليه و سلم أنه أريه و أن ملك أمته سيبلغه . " أ.هـ ( مختصر سنن أبي داود 6/138 ).
و يقول النووي (ت: 676 ) في شرح مسلم (18/15 ) "وفيه إشارة إلى أن ملك هذه الأمة يكون معظم امتداده في جهتى المشرق و المغرب و أما في جهتى الجنوب و الشمال فقليل بالنسبة إلى المشرق و المغرب " أ.هـ

و يرحم الله الأئمة فلم يروا ما اكتشف من الأرض بعدهم كأمريكا و أستراليا و هما في جهتي المشرق و المغرب و هما لابد مفتوحتان .. و إن الإسلام في أزهى عصوره لم يملك أهله الأرض كلها مما يدل بلا ريب أن ملك سائر الأرض قادم للمسلمين إن عاجلا أو آجلا بنص هذا الحديث الصحيح .

[عامر الشعبي]

الحديث الخامس :

روى الترمذي (3382) و الحاكم (2041) و حسنه الشيخ الألباني و ذكره في الصحيحة برقم (593) من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله -صلى الله عليه و سلم - "من سره أن يستجيب الله له عند الشدائد و الكرب فليكثر الدعاء في الرخاء ".
فاللهم ارزقنا ذكرك و دعاءك في الشدة و الرخاء ... اللهم آمين

[صاحبة القلادة]

جزاكم الله خير

[عبد الملك بن عطية]

و من الأمانة في النقل أن أذكر أن الحديث مختلف في تصحيحه و تضعيفه وممن حسنه من بعض طرقه الحافظ العراقي - رحمه الله – و راجع للتوسع تخريج و تعليق محقق الكتاب - جزاه الله خيرا- .

http://majles.alukah.net/showthread.php?t=17605

[ام البطل]

بارك الله فيكم جميعا

[أبو مصعب السلفي]

الله أكبر, ما أروعكم, واصلوا يرحمكم الله.

[عامر الشعبي]

جزاكم الله خيرا جميعا و أسأل الله أن ينفعني و إياكم بهذه الأحاديث ..

[أبو مصعب السلفي]

جزاك الله خيراً يارعاك الله, نفع الله بك.