#21
|
|||
|
|||
تسجيل حضور الدرس التاسع
ماهو الصراط ..؟وما احوال المارين به..؟ الصراط : هو المعبر الذى يكون بين ضفتين ، فالصراط هو جسر جهنم الذى يمر عليه كل الناس يوم القيامة حتى الأنبياء ، وكلٌ منهم على حسب إمتثاله للأمر وإجتنابه للنهى ، وكلٌ حسب تحقيقه للغاية الت خلقهم الله لأجلها : من إستقام على صراط الله الذى هو دين الحق فى الدنيا إستقام على هذا الصراط فى الآخرة ، فمنهم من يمر كالرياح المرسلة ، ومنهم من يمر كأنقضاض الكواكب ، ومنهم من يمر كالطرف ، ومنهم من يمر كالبرق أو أسرع ما يكون ، ومنهم من يمر متباطئاً بحسب تباطئه فى الدنيا ، ومنهم من يرمل رملاً ، ويمر المُقِـل فى العمل الصالح تخـر يـدٌ وتعلق يـد وتُصيب جوانبه النار فيخلصـون ( فيخلصون : إذا خلصوا قالوا : الحمد لله الذى نجّانا منكِ بعد أن أراناكِ ، لقد أعطانا الله ما لم يُعطِ أحد ) والصراط فى الدنيا هو الطريق ، وهو شرائع الله وحدوده وأوامره ونواهيه التى قضى بها سبحانه { وأن هذا صراطى مستقيماً } والصراط يكون بعد الحساب ، وهو عام لجميع الناس ، والمرور على الصراط هو الورود المذكور فى قوله تعالى { وإن منكم إلا واردها } مريم 71 . [ لا ينجو منه أحد ، وأشار النبى صلى الله عليه وسلم الى أن ورود النار لا يستلزم دخولها ، فالجميع يمرون فوق جهنم فوق الصراط ، ويُنجّـى الله المؤمنين ويذر الظالمين فيها جثياً ، وذلك فى الحديث الذى أخرجه مسلم (صحيح مسلم بشرح النووى ج 16 ص57)] |
#22
|
|||
|
|||
تسجيل حضور الدرس التاسع
اذكر خصائص اسم الرحمن لقد أوجب الله سبحانه خصائص كثيرة لاسمه الرحمن ، فمن تلك الخصائص : 1) أنه جعل اسم الرحمن ذكراً للذاكرين ونبّـه إلىالإستعاذة به . قال تعالى : على لسان مريم : { قالت إنى أعوذ بالرحمن منكَ إن كنتَ تقياً } مريم 18 2) وفىالتوكل على الله : قال تعالى : { قل ربِ احكُم بالحقِ وربُنا الرحمنُ المستعانُ على ما تصفون } الأنبياء 112 وقال تعالى { قل هو الرحمنُ ءامنا بهِ وعليه توكلنا فستعلمون من هو فى ضلالٍ مُبين } المُلك 3) وفى الصوم : قال تعالى : { فكلى واشربى وقرّى عيناً فإمّا تَرَيِنَّ من البشرِ أحداً فقولى إنى نذرتُ للرحمنِ صوماً فلن أكلم اليومِ إنسياً } مريم 26 4) وفى الذكر به : قال تعالى : { قلِ ادعو الله أو ادعو الرحمنَ أيّاً ما تدعو فله الأسماء الحسنى ولا تجهر بصلاتك ولا تُخافت بها وابتغِ بين ذلك سبيلاً } الإسراء 110 5) وفى حشر الناس : قال تعالى : { يوم نحشرُ المتقينَ إلى الرحمنِ وفداً } مريم 85 6) كما أسند تعليم القرآن إلى هذا الإسم : قال تعالى : { الرحمن علم القرآن خلق الإنسان علّمهُ البيان } الرحمن 1-4 . 7) ونبّه إلى أن الغفلة عن ذكر هذا الإسم تستوجب المقت من الله وإستيلاء الشيطان على الغافل . قال تعالى { ومن يعشُ عن ذكر الرحمن نُقيِّـض له شيطاناً فهو لهُ قرين } الزخرف 36 . 8) وفى وصف الصالحين من عباده : قال تعالى : { وعبادُ الرحمن الذين يمشون على الأرض هوناً وإذا خاطبهم الجاهلونَ قالوا سلاماً } الفرقان 63 . 9) والصفة الوحيدة التى لها إسمان هى الرحمة ، فالكرم له إسم واحد ( الكريم ) والعطاء والسمع والبصر ... إلخ وهذا إمعان فى الطلب فيها وإمعان فى إستحقاقه لها سبحانه وتعالى . قال تعالى : { فما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم ويعفو عن كثير } . |
#23
|
|||
|
|||
تسجيل حضور الدرس العاشر
الفوائد والثمرات الحاصلة بالصلاة عليه صلى الله عليه وسلم كما ذكرها ابن القيم فى كتابه ( جلاء الأفهام فى الصلاة على خير الأنام ) ] 1 ) إمتثال أمر الله سبحانه وتعالى . 2 ) موافقته سبحانه فى الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم وإن إختلفت الصلاتان . 3 ) موافقة الملائكة فيها . 4 ) حصول عشر صلوات من الله على المُصلى مرة . 5 ) يرفع له عشر درجات . 6 ) يُكتب له عشر حسنات . 7 ) يُمحى عنه عشر سيئات . 8 ) يُرجى إجابة دعائه إذا قدمها أمامه . 9 ) سبب لشفاعته إذا قرنها بسؤال الوسيلة له . 10) سبب غفران الذنوب . |
#24
|
|||
|
|||
تسجيل حضور الدرسالحادي عشر
|
#25
|
|||
|
|||
تسجيل حضور الدرس الثانى عشر
مامعنى الحديث الانبياء اولاد علات ..؟ ولاد العلات : هم الأخوة للأب من أمهات شتى . معنى الحديث : أن الأنبياء أصل إيمانهم واحد وشرائعهم مختلفة ، فإنهم متفقون في أصول التوحيد وأما فروع الشرائع فوقع فيها الخلاف . 3. أن الله أرسل في كل أمة رسولاً . كما قال تعالى : ﴿ وإن من أمة إلا خلا فيها نذير ﴾ . وقال تعالى : ﴿ وما كنا معذبين حتى نبعث رسولاً ﴾ . 4. عظم شأن التوحيد وأنه واجب على جميع الأمم . 5. دلت الآية على أن الله بعث وأرسل الرسل فيجب التصديق الجازم بأن الله تعالى بعث في كل أمة رسولاً منهم يدعوهم إلى عبادة الله وحده ، والكفر بما يعبد من دونه ، وأن جميعهم صادقون مصدقون ، بارّون راشدون ، كرامٌ بررة ، أتقياء أمناء ، هداة مهتدون ، والبراهين الظاهرة والآيات الباهرة من ربهم مؤيدة ، وأنهم بلغوا جميع ما أرسلهم الله به ، لم يكتموا ولم يغيروا ، ولم يزيدوا فيه من عند أنفسهم حرفاً ولم ينقصوه . |
#26
|
|||
|
|||
بارك الله فيكِ
واحسن اليكِ اجابات ممتازة ارجو الحفظ وعدم الاجابة نقلا من الدرس حتى تتعودين على الاجابة في الامتحان من حفظك اعانك الله اشكرك كثيرا وانتظر بقية الاجابات |
الكلمات الدلالية (Tags) |
أم, للفاضلة, الدراسية, الصفحة, عمر, وخالد |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|