مائة يوم على الجائزة الكبرى

[هنوود]

زود رصيد الحسنات معنا اليوم واجمع حسنات
تابعونا مع رسالة اليوم
وتابعوا معنا رسائل رمضان يطرق بابكم الجديدة وسيتم إضافتها لجدول الواجبات إن شاء الله
رسالة اطرق بابك الأولي من هنا

ومع رسالة جديده للشيخ/ هاني حلمي حفظه الله

واجب اليوم ::اجمع حسنات

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم .

أحبتي في الله ...

أصلح الله قلوبنا ، وزكى أنفسنا ، وحفظنا بحفظه الذي لا يرام ، وجعلنا من عباده المخلصين الصادقين ، وتقبل منَّا أعمالنا إنه هو السميع العليم ، وتاب علينا إنه هو التواب الرحيم
.

قلوبنا .. كيف هي الآن ؟؟ همتنا ....كيف هي ؟؟؟ رغبتنا .. هل هي متحفزة ومشتاقة ؟

قد اشتقنا رمضان، اللهم بلغنا رمضان ، وارزقنا فيه حسن العبادة يا رحيم يا رحمن .

مازلنا نمضي على الدرب ، نسرع أحيانا ، ونخطو تارة ، ونتزود ونجاهد حتى نبلغ الطريق الذي قطعنا ربعه .

شعارنا اليوم : اجمع حسنات .واجبنا العملي :

(1) استغفر اليوم كثيرا للمؤمنين والمؤمنات :

روى الطبراني وحسنه الألباني أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم قال : " من استغفر للمؤمنين والمؤمنات كتب الله له بكل مؤمن ومؤمنة حسنة "

(2) اقرأ اليوم وضعف وردك اليومي ، اقرأ بسرعة ، هذه تسمى قراءة جمع الحسنات .

(3) صلِّ على النبي محمد كثيرًا .

(4) أعِن غيرك على طاعة ، (وتعاونوا على البر والتقوى) ، والدال على الحير كفاعله .

فساهم بحملة "إعفاف"

رزقنا الله وإياك شكر نعمته وحسن عبادته . والله الموفق
وكتبه
هاني حلمي


ولا تنسوا تسجيل الخطوة السادسة والعشرون في جدولكم الإيماني اليوم::
(اجمع حسنات ::استغفر اليوم كثيرا للمؤمنين والمؤمنات-اقرأ اليوم وضعف وردك اليومي-صلِّ على النبي محمد كثيرًا-أعِن غيرك على طاعة)
فتحمسوا و استعينوا بالله للفوز هذا العام بعون الله بالجائزة الكبري
فاللهم اعنا علي ذكرك وشكرك وحسن عبادتك وطاعتك



ولا تنسوا النشر في كل مكان ليس فقط علي النت
ولكن في بيتك والمسجد وعملك ومدرستك وجامعتك ومع اصحابك
رسخ عند كل من تعرفه فكرة الإستعداد للجائزة الكبري
والوصول للهدف الذي لا يقدر بثمن

تابعونا واجعلوا الجائزة الكبري نصب اعينكم



كيفية متابعة المائة يوم علي الجائزة الكبري"ها أنت تتقدم "


اللهم بلغنا رمضان
واعنا فيه علي الصيام والقيام إيمانا وإحتسابا
واللهم اجعلنا فيه من عتقائك من النيران


فهرس::مائة يوم علي الجائزة الكبرى .. بدأ العد التنازلي

[هنوود]

يا حي يا قيوم برحمتك نستغيث فأصلح لنا شأننا كله ، ولا تكلنا إلى أنفسنا طرفة عين .

هل تحسستم قلوبكم ؟؟؟ هل لانت قلوبكم ؟؟؟

تابعونا ومع أعمال القلوب في أسبوعنا الخامس


ومع رسالة جديده للشيخ/ هاني حلمي حفظه الله

واجب اليوم :: سلامة الصدر



بسم الله ، والحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله صلى اله عليه وسلم ، وآله وصحبه وسلم تسليمًا كثيرًا .

أما بعد

أيها الأحبة في الله ...

أسأل الله تعالى أن يرزقنا وإياكم قلوبًا طاهرة سليمة ، وألسنة صادقة قويمة ، وأن يصرف عنا نزغات الشياطين ، وأن يرينا الحق حقًا ويرزقنا اتباعه ، ويرينا الباطل باطلا ، ويرزقنا اجتنابه
.

يا حي يا قيوم برحمتك نستغيث فأصلح لنا شأننا كله ، ولا تكلنا إلى أنفسنا طرفة عين .

هل تحسستم قلوبكم ؟؟؟ هل لانت قلوبكم ؟؟؟ هل سألتم الله المسكنة ، واستعذتم بالله من الكبر ، اللهم ارزقنا الذل والانكسار لك .

شعارنا اليوم : سلامة الصدر .

قال تعالى : { وَالَّذِينَ جَاؤوا مِن بَعدِهِم يَقولونَ رَبَّنَا اغفِر لَنَا وَلِإِخوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقونَا بِالإِيمَانِ وَلَا تَجعَل فِي قلوبِنَا غِلًّا لِّلَّذِينَ آمَنوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَؤوفٌ رَّحِيمٌ } [ الحشر :10 ]

روى ابن ماجه وصححه الألباني عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال قيل يا رسول الله أي الناس أفضل قال كل مخموم القلب صدوق اللسان .
قالوا صدوق اللسان نعرفه فما مخموم القلب ؟ قال : هو التقي النقي لا إثم فيه ولا بغي ولا غل ولا حسد .

وفي سير أعلام النبلاء (1/243) : دخل على أبي دجانة الأنصاري رضي الله عنه وهو مريض ، وكان وجهه يتهلل ، فقيل له : ما لوجهك يتهلل ؟؟ فقال : ما من عمل شيء أوثق عندي من اثنتين كنت لا أتكلم فيما لا يعنيني ، والأخرى : كان قلبي للمسلمين سليمًا .

واجبنا العملي :

- طهر قلبك من أي ضغينة لأي مسلم من المسلمين ، إذا كان بينك وبين أحد خصومة فاتق الله وكن أنت الافضل

قال صلى الله عليه وسلم : " وخيرهما الذي يبدأ بالسلام " [ متفق عليه ]

صل رحمك المقطوعة ، قال صلى الله عليه وسلم : " أفضل الصدقة : الصدقة على ذي الرحم الكاشح " [ رواه الإمام أحمد في مسنده وصححه الألباني ]

ادع لأخيك بظهر الغيب ، وتذكر صفة أهل الإيمان الذين يحبهم الرحمن" فَسَوفَ يَأتِي اللّه بِقَومٍ يحِبّهم وَيحِبّونَه أَذِلَّةٍ عَلَى المؤمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الكَافِرِينَ " [ المائدة :54 ]

اللهم لا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا ، واغفر لنا ربنا ، وأصلح فساد قلوبنا ، واجعلنا هداة مهتدين لا ضالين ولا مضلين .

وكتبه
هاني حلمي


ولا تنسوا تسجيل الخطوة الثلاثون في جدولكم الإيماني اليوم::
( طهر قلبك من أي ضغينة لأي مسلم من المسلمين -صل رحمك المقطوعة - ادع لأخيك بظهر الغيب )
فتحمسوا و استعينوا بالله للفوز هذا العام بعون الله بالجائزة الكبري
فاللهم اعنا علي ذكرك وشكرك وحسن عبادتك وطاعتك



ولا تنسوا النشر في كل مكان ليس فقط علي النت
ولكن في بيتك والمسجد وعملك ومدرستك وجامعتك ومع اصحابك
رسخ عند كل من تعرفه فكرة الإستعداد للجائزة الكبري
والوصول للهدف الذي لا يقدر بثمن

تابعونا واجعلوا الجائزة الكبري نصب اعينكم



كيفية متابعة المائة يوم علي الجائزة الكبري"ها أنت تتقدم "


اللهم بلغنا رمضان
واعنا فيه علي الصيام والقيام إيمانا وإحتسابا
واللهم اجعلنا فيه من عتقائك من النيران


فهرس::مائة يوم علي الجائزة الكبرى .. بدأ العد التنازلي

[هنوود]

اذكر اسم ربك ...اعرف ربك

أن تعيش بهذا القلب مع ربك..هذا المطلب أصبح شئ عزيز في حياتك..أن قلبك يشعر بالصلة بالله تبارك وتعالىذكر في كتب السير أن امرأة عجوز شيعت ابنًا لها وهي في الجنازة أخذت تقول "ما كان لي سواك" فمر أحد الصالحين بها فسمع مقالتها هذه فقال "والله ما لي سواه"..هذه المعاني نحن لا نعيشها.

من هو الذي يحب ربنا؟
قالوا هو عبد زاهد متصل بربه فهو بالله ومع الله وإلى الله.

أن تعيش معنى أن الله سبحانه وتعالى هو الصاحب لك، النبي صلى الله عليه وسلم علمنا أن نقول في دعاء السفر "اللهم أنت الصاحب في السفر والخليفة في الأهل"، والله قال في سورة الأنبياء {لَهُمْ آَلِهَةٌ تَمْنَعُهُمْ مِنْ دُونِنَا لَا يَسْتَطِيعُونَ نَصْرَ أَنْفُسِهِمْ وَلَا هُمْ مِنَّا يُصْحَبُونَ}

كيف نتعرف على ربنا؟

فاعلم أن معرفة الله هي السعادة وأنت دونها في شقاء.

مثالا علي ذلك ؛تقول لنفسك أنا كنت كويس في العمرة أو في العشر الأوائل أو في الحج فماذا حدث لي؟
قال الله {فَإن زَلَلْتُمْ مِّن بَعْدِ مَا جَاءتْكُمُ الْبَيِّنَاتُ فَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ}..
هل عرفتم ما المشكلة؟
عزيز فيجب أن تكون ذليل فطالما أنك لست ذليل بالمعنى الكافي فستسقط

حكيم والحكمة أن يوضع الشئ في نصابه..وهذا يحتاج إلى علم وهذا العلم..قالوا ان الحكمة تقتضي أن العلم وكلما جهلت عن ربك وقعت وذللت فالمشكلة أنك لا تعرفه ولو عرفته تنتهي مشاكلك في الحياة .

لكي تكون من السعداء أولا...تكون بمعرفة الله :

معرفة الله سبحانه في توحيده وفي الإيمان به وليس للقلوب سرور ولا لذة تامة إلا في محبة الله والتقرب إليه بما يحبه ولا تتمكن محبته إلا بالإعراض عن كل محبوب سواه"
من يعرفوا الله..هم الذين يقول الله لهم في الثلث الأخير ماذا تريدون؟ فيقولوا ليس لنا حاجة سواك.
ماذا نعمل يا رب حتي نعرفك؟
ماذا نعمل يا رب حتي نستيقظ من غفلتنا؟
ماذا نعمل يا رب حتى لا تتمسك قلوبنا بالدنيا هكذا؟

"وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِنَ الْجِنِّ وَالإِنْسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لا يَسْمَعُونَ بِهَا أُولَئِكَ كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُولَئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ" (الأعراف179

انظر الآية التي تليها {وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا}..هل هذا الدرس يعالجنا من الغفلة ويجعلنا نستيقظ من الغفله؟
ثانيا...هدفك الحقيقي هو الفهم الصحيح عن الله
يقول شيخ الإسلام "والعبد كماله في أن يعرف الله فيحبه ثم في الآخرة يراه ويلتذ بالنظر إليه"
الهدف في الدنيا أن يعرفوا ربهم فيحبوه والهدف في الآخرة أن نراه .
كما فعلت امرأة فرعون "رب ابنى لي عندك بيتًا" الجار قبل الدار..هذا هو هدفك الآن معرفة ربنا سبحانه وتعالى ...ستوصلك لحبه ..ومعرفة ربنا سبحانه وتعالى... ستبلغك قربه ...وبالتالي تدخلك الجنة وبالتالي تراه..هذه ثلاث أشياء..غاية الغايات معرفة الله.
السؤال الخطير جدًا..كيف نعرف الله عز وجل؟
أولا :بتدبر القرآن
خواتيم الآيات تختم ب "سميع بصير" أو "عزيز حكيم" فنسال أنفسنا لماذا فنفهم ونتدبر ونتامل فيكتمل لنا معرفة الله .
ثانيا :ندرس الأسماء والصفات
ثالثا:تكثر من العباده ولا سيما التفكر والتقرب في السجود والدعاء بقلب خاشع
هذه العبادات التي تعرفك ربنا، ومن أعظم العبادات وأجلها الدعاء.
قال العلماء لتعرف الله فهو أصل العلوم وأساس الإيمان وأول الواجبات وإذا علم الناس ربهم عبدوه لذلك قال الله جل وعلا {وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا وَذَرُوا الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَائِهِ} وقال الله جل وعلا {قُلِ ادْعُوا اللَّهَ أَوِ ادْعُوا الرَّحْمَنَ أَيًّا مَا تَدْعُوا فَلَهُ الأَسْمَاءُ الْحُسْنَى}.
النبي صلى الله عليه وسلم أعطانا الطريق..الحديث المشهور "إن لله تسعة وتسعين اسمًا مائة إلا واحدة من أحصاها دخل الجنة" معنى أحصاها..أفضل ما قرأت في تعريفها..يقول أحصاها أي عدها وعرف معانيها وعمل بمقتضاها..




تعالوا نعدد الثمرات لو عرفنا ربنا ودرسنا الأسماء وعشناها صحيح ما الذي سيحدث؟..يجب في أوي درس أن ترغب ويكون عندك حماسة وتريد في كل مرة أن تأتي تتعرف على اسم من أسماء الله وتعيش به وتغير من نفسك وتغير من أخلاقك وتتحلى بهذه الأسماء والصفات فتغير كل شئ في حياتك.

تعالوا نرى ماذا سيحدث لنا؟؟

1- ستحبوه جدًا جدًا..ودعنا من الحب الذي صنعه بعض الناس كما كان على عهد النبي صلى الله عليه وسلم فادعى قوم على رسول الله أنهم يحبون الله حبًا جما فقال الله {قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ} أي أن العملية ليست بالدعوة فبالتالي لما قال اليهود نحن أبناء الله وأحباؤه فقال الله { ُلْ فَلِمَ يُعَذِّبُكُمْ بِذُنُوبِكُمْ} والعلماء أخرجوا من هنا دليل قالوا أنه لو يحبك لن يعذبك..قالوا {نَحْنُ أَبْنَاءُ اللَّهِ وَأَحِبَّاؤُهُ قُلْ فَلِمَ يُعَذِّبُكُمْ بِذُنُوبِكُمْ} إذن هو لن يعذب الذي يحبهم على ذنوبهم..أول ثمرة أن تحبه ويحبك..

ابن القيم له كلام جميل وهو يتكلم عن منزلة المحبة يقول ما هي الأسباب الجالبة لحب الله..قال عشر حاجات كان رقم خمسة منها قال "مطالعة القلب لأسمائه وصفاته".
زمان أحد المشايخ قال لي يا ابني وأنت ساجد قل له يا رب أحبك لكن بشرط لا تقولها إلا من داخل قلبك فأنت تسمعها تكون سهلة يا رب بحبك يا رب لكن هذا على لسانك فقط فأسألك هل تحبه بحق؟ هل تحبه أكثر من نفسك؟ فلماذا تؤثر شهواتك؟ لماذا لما تريد شئ تقدم ما تريد؟ فيمكن أن تؤخر صلاة وتنام وهو يقول لك لا تريد مني شيئا؟ هل تحبه؟ اسأل نفسك هذا السؤال
أصبحت صعبة وقلتها للناس وعملوا هذه التجربة وبفضل الله عز وجل بعد أسبوع قالوا أخرجناها بدموع العين وآخرين قال لم نستطع قولها وآخرين قالوا والله جريت على لساني فأنا بدأت أقول لا يمكن أن تقول أحبك يا رب أحبك يا رب بهذه السهولة لكن جربوها لما ندرس الاسم الحلو الجميل فتعمل تجربة عملية تقوم تصلي ركعتين بعد دراسة الاسم وتقول له أحبك يا جميل وقلها من الداخل قل له أحبك يا جميل وتكون حاسس بجمال ربنا وتقول له أحبك يا غفور لكن وانت حاسس بها وليس كما تحفظها فتخرج من داخل قلبك فتستطعمها وتجد فيها المعاني التي تعيشها فأنت تحس بأثر المغفرة فتقول له أحبك يا رب اللهم أنت الغفور وتكون حاسس بها..والله أرسل لك هدية لم تكن تتخيلها فتقول أنا أحب الوهاب وهذا الكلام سيكون تجربة ويأخذ أيام وأسابيع حتى تحسها من الداخل.

2- الثمرة الثانية أن تحب الله أن ترى آثار هذه الأسماء والصفات في حياتك..كيف؟
يأتوا لسعد بن أبي وقاص وهو كان مجاب الدعوة وهو خال النبي وهو واحد من المبشرين ففي آخر عمره يعمى فيأتي له ابنه ويقول له ادعو الله وارفع يدك فيقول"يا بني قضاء الله أحبُّ إليَّ من بصري" ما يأتي من حبيبي هو حبيبي..أنا أعلم أنه حبيبي وما يعمله معي لا يفرق معي.
عتبة الغلام كان يقول "إن تعذبني فإني لك محب وإن ترحمني فإنك محب" طبعا "ولكن عافيتك هي أوسع لي "فلا نتمني البلاء والنبي صلى الله عليه وسلم علمنا هذا "لا يتمنين أحدكم الموت لضر أصابه"..لكن انظر هو يحبه فيقول اعمل ما تريد..نحن له عبيد يفعل بنا ما يريد.
فتجد الرضا
إذن ثاني شئ ترى آثارها في حياتك فتزداد تعلقًا به.


3- تتعلم الأنس والأنس هو المفقود تمامًا..اسمع واحفظ "متى ما أوحشك من الخلق فاعلم أنه يريد أن تأنس به"..صلوا على النبي محمد صلى الله عليه وسلم واسمع هذا الكلام العالي يقول "متى ما أوحشك من الخلق" تحس أنك تريد أن تغلق على نفسك الحجرة وتكلم ربنا وتحس انك تريد أن تعود من عملك بسرعة وتخلو بنفسك وتجد نفسك تريد أن تجلس في المسجد وحدك أو تطلع عمرة وتجلس وحدك "متى ما أوحشك من الخلق فاعلم أنه يريد أن تأنس به"..ابن القيم يقول كلام ذهب يقول "إن في القلب شعث لا يلمه إلا الإقبال على الله" تجد نفسك مضطرب فيكفيك الله كل هذا الهمّ لما تقول أنا أريدك أنت فقط يا رب، "وعليه وحشة لا يزيلها إلا الأنس به في الخلوة" تجد نفسك مخنوق ولا تريد مال ولا عندك مشاكل مع زوجتك ولا يوجد مشاكل مع الأولاد ولا في العمل ولا أنت لم تغير جو ولا يوجد مشكلة في حياتك لكن أنت مخنوق ولا تعلم السبب فهذه هي الوحشة..قال لا يزيلها إلا الأنس به في الخلوة

4- لما تعرف ربنا ستعظم ربنا وستذل لربنا وتحس أن ربنا يعاتبني { وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ} فهو يسألك سؤال مؤلم جدًا فيقول { مَا لَكُمْ لَا تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَارًاوَقَدْ خَلَقَكُمْ أَطْوَارًا} مالك بعيد عنه.. لماذا أنت بعيد عنه؟ لماذا مشغول بالدنيا؟ لماذا تقطع أحبال الوصال بينك وبين الله؟ { مَا لَكُمْ لَا تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَارًا} لا تريد أن توقر ربنا ولا تريد أن تعظم ربنا وهو الذي خلقك وسخر لك كل هذه الدنيا وأنت مشغول بها عنه { وَقَدْ خَلَقَكُمْ أَطْوَارًا} { أَلَمْ تَرَوْا} لم ترى لم تعاين لم تحس...فتعرف من هو العظيم.



5- الطمأنينة..ابن القيم واحد كان يعيش وحده عندما تنظر لكلامه تحس أنه واحد في مقام عالي يقول "والفرح والسرور وطيب العيش والنعيم إنما هو في معرفة الله وتوحيده والأنس به والشوق إلى لقائه واجتماع القلب والهمة عليه فإن أنك العيش عيش من قلبه مشتت وهمه مُفَرَّق عن ذلك فالعيش الطيب والحياة النافعة وقرة العين في السكون والطمأنينة إلى الحبيب الأول"


6- المراقبة...لما تعرف أسماء الله وصفاته ستفهم معنى {إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا}..انظر ماذا قال ربنا {أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرَى } لما تعيش مع اسم الله البصير والشهيد والسميع والرقيب فتجد نفسك أصبحت شئ آخر وعشت المراقبة فأصبحت تعمل لربنا سبحانه وتعالى ..لما تدرس الأسماء والصفات ستعيش معنى "إن الله ناظر إليّ إن الله مطلع عليّ" وهذا يقين وليس كلام وليست كلمة سمعتها في الدروس ولكن ستعيشها هكذا
سيثمر دراسة أسماء الله تعالى وصفاته الشعور بالمراقبة.


7- دراسة الأسماء والصفات ستذيقك طعم العبودية..هل العبودية لها طعم؟ وهل الإيمان له طعم؟
النبي صلى الله عليه وسلم قال "ذاق طعم الإيمان من رضي بالله ربًا"
ستعيش الطعم وتذوق وسأحضر لكم آيات الذوق في القرآن لأن ربنا سبحانه وتعالى يتكلم عن أن الإيمان له طعم وطعمه حلو وطالما أنت لم تذقه ستجد نفسك تمشي في هذه السكة يومين ثم تعود لأنك لا تتحمل إنما لو تستحلاها وتذوقها فلن تتركها...هي هكذا نفس الشئ لما تذوق سيكون الوضع مختلف
وهذا ما تعمله سلسلة الأسماء والصفات تذيقك طعم العبودية.


8- دراسة أسماء الله تعالى وصفاته تعلمك الأخلاق وأعمال القلوب وهذه هي مشكلتنا المزمنة التي لو ضبطناها نضبط كل الاخلاق وكل المشاكل

جماعة التنمية البشرية يتكلموا عن مهارات التواصل فيقول لك لو أردت أن تسميها باسم شرعي تقول هي الأخلاق...يقول لك اهتم باهتمامات الآخرين وعامل الناس كما تحب أن يعاملوك به وخذ بالك استقبالك ورد فعلك سيكون أنك تكشر وتتضايق..ماذا لو ابتسمت في وجهه وسيكون رد الفعل ابتسامة جميلة.."تبسمك في وجه أخيك صدقة
هذه هي مهارات التواصل.
كيف تأتي؟
عن طرق التطبيقات.. لما أدرسلك الرحمن ثم أقول لك تطبيق من نبي الرحمة والنبي سمى نفسه أحمد ومحمد والمُقفى والحاشر ونبي التوبة ونبي الرحمة..ست أسماء قالهم مرة واحدة..هو نبي الرحمة..وأتي لك بالتطبيقات..."ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء..نتعلم علم الأخلاق وعلم القلوب بأن نطهر القلب من الداخل فنعلمه الأسماء والصفات.


9- تعلم الأدب مع الله..عيب أن نتكلم عن ربنا كما نتكلم عن أي أحد..فهو ربنا..أين تعظيمه في قلبك وأين الأدب معه وأين إجلاله؟..إلى أن يصل لك الحال عندما تجد ورقة بها اسم ربنا فتقول لا يمكن أن أرميها فيالأرض فهذا من تعظيمك لربنا ومن أدبك مع ربنا بصرف النظر عن الحب الفطري فهو محبب بداخلك فربنا محبب في الأرض..يكون عندك تعظيم لله فتتأدب مع الله.


10- أخر شئ لما تدرس الأسماء والصفات فتستطيع أن تعمل المعادل..من هو ومن أنت..ستعرفه بالكمال وتعرف نفسك بالنقصان وتعرف عيوبك

تلك عشرة كاملة..لماذا يجب علينا أن نعرف ربنا؟

مختصر من درس اعرف ربك للشيخ / هاني حلمي من هنا


كيفية متابعة المائة يوم علي الجائزة الكبري"ها أنت تتقدم "


اللهم بلغنا رمضان
واعنا فيه علي الصيام والقيام إيمانا وإحتسابا
واللهم اجعلنا فيه من عتقائك من النيران


فهرس::مائة يوم علي الجائزة الكبرى .. بدأ العد التنازلي

التع

[هنوود]

تريد أن يلين قلبك
تابعونا مع رسالة اليوم

وأنتظرونا مع الجدول الثالث للتجميع إن شاء الله
ولتحميل الجدول الأول من هنا
والجدول الثاني من هنا


ومع رسالة جديده للشيخ/ هاني حلمي حفظه الله

واجب اليوم :: رقق قلبك



بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم وآله وصحبه أجمعين .

أما بعد .. أحبتي في الله ...

لا ريب أن قلوبنا تحتاج إلى مزيد عناية ، تحتاج إلى جولات كثيرة ، وأعمال عديدة حتى تطهر وتسلم ، فعليكم بتكثيف العمل ، وزيادة الجهد حتى تلين وتصلح ، ولا تفتروا ، واستجيبوا لله ولرسوله إذا
دعاكم لما يحييكم ، فاللهم يا حي يا قيوم أحيي لنا قلوبنا ، واجعلها على درب الاستقامة .

ما زلنا في اعمال القلوب ، واليوم نحتاج إلى علاج عظيم لترق لنا قلوبنا ، سيحتاج الأمر إلى تكلف تلك الأعمال في البداية حتى تصير سجية لنا .

شعارنا اليوم : رقق قلبك .

روى الطبراني في الكبير وصححه الألباني أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم قال : " إنَّ لله آنية من أهل الأرض ، وآنية ربكم قلوب عباده الصالحين ، وأحبها إليه ألينها وأرقها "

وواجبنا العملي :

تعامل برفق ورحمة وعطف وحنو مع كل مسلم حتى يلين لك قلبك .

في صحيح مسلم قال صلى الله عليه وسلم : " أهل الجنة ثلاثة : ذو سلطان مقسط موفق ، ورجل رحيم رقيق القلب لكل ذي قربى ومسلم ، وعفيف متعفف ذو عيال "

حقق هذا المعنى : الحديث في صحيح مسلم أيضًا : قال صلى الله عليه وسلم : " مثل المؤمنين في توادهم و تراحمهم و تعاطفهم مثل الجسد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر و الحمى
"

صل رحمك ، واهتم بعشيرتك الأقربين ، واسأل عن جارك وأطعمه من طعامك ، واسٍ مسلمًا في محنته ، عد مريضًا ، اكل يتيمًا ، أغث ملهوفًا ، أطعم مسكينًا ، اكس فقيرا ، اقض لمسلم حاجة
.

فإن لم تستطع أي شيء من هذا ، فادع ربك بتفريج كربات المسلمين في كل مكان في بقاع الأرض ، وأن يتنزل الله علينا جميعًأ برحمات من عنده ليكشف الضر ويزيل الهم ويهدي من الضلال ويعيذنا من الفتن .

فكن رحيمًا رقيق القلب لكل مسلم ، اللهم اهدنا واهد بنا ، واجعلنا سببًا لمن اهتدى يا بر يا رحيم .
وكتبه
هاني حلمي


ولا تنسوا تسجيل الخطوة الحادية والثلاثون في جدولكم الإيماني اليوم::
( تعامل برفق ورحمة وعطف وحنو مع كل مسلم حتى يلين لك قلبك .)
فتحمسوا و استعينوا بالله للفوز هذا العام بعون الله بالجائزة الكبري
فاللهم اعنا علي ذكرك وشكرك وحسن عبادتك وطاعتك



ولا تنسوا النشر في كل مكان ليس فقط علي النت
ولكن في بيتك والمسجد وعملك ومدرستك وجامعتك ومع اصحابك
رسخ عند كل من تعرفه فكرة الإستعداد للجائزة الكبري
والوصول للهدف الذي لا يقدر بثمن

تابعونا واجعلوا الجائزة الكبري نصب اعينكم



كيفية متابعة المائة يوم علي الجائزة الكبري"ها أنت تتقدم "


اللهم بلغنا رمضان
واعنا فيه علي الصيام والقيام إيمانا وإحتسابا
واللهم اجعلنا فيه من عتقائك من النيران


فهرس::مائة يوم علي الجائزة الكبرى .. بدأ العد التنازلي

[هنوود]

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم .

أما بعد

الملك::قال الله تعالي(تبارك الذي بيده الملك وهو على كل شيئ قدير)

شعور الوصال بالله وأنك قريب جدا من الله وإجساس أنك عبد بين يدي الملك الذي بيده كل شئ في حياتك
شعور رائع بل وأكثر من ذلك
من الممكن ان تشعر به بين حين وآخر
فما رأيك أن تشعر هذا الشعور خمس مرات في اليوم؟
نعم خمس مرات هذا فضل الله علينا
فقد من الله عز وجل علينا بأن نقابله خمس مرات في اليوم ولكن نضيع اللقاء. اللهم اغفر لنا وتب علينا

أنها الصلاه ::صلتك بين ربك تجد فيها هذا الشعور وأكثر مما لاتكتبه الكلمات
.
فلكي ندخل تلك الجنه ونستريح بصلاتنا مثل ما قال رسولنا محمد صل الله عليه وسلم
((. أرحنا بها يا بلال . ))
الراوي: بلال بن رباح المحدث: العراقي - المصدر: تخريج الإحياء - الصفحة أو الرقم: 1/224
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح


سنبدأ إن شاء الله في مشاهدة مقاطع "الصلاة بطعم جديد" لفضيلة الشبخ/ هاني حلمي
وهي إحدي مراحل التزكية كما بدأنا معكم من هنا
إنها تزكية النفس"تزكية النفس طريق التربية"


من أعظم الأعمال لتزكية النفس.
التزكية بالصلاة
قال تعالى :" قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا. نِصْفَهُ أَوِ انقُصْ مِنْهُ قَلِيلًا"
عليك أن تتزكى براحة القلوب ، التزكية بالقرب
قال تعالى :" وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ"،
عليك بقيام الليل فهو دأب الصالحين ومنهاة عن الإثم ومطردة للداء وشعار الصالحين فى كل زمان
عليك أن تنهض بعلو الهمة وقف بين يدى الله عز وجل واستشعر لذة القرب من الله عز وجل.
من خطبة من خطبة تزكية النفس طريق التربيه
من هنا

هدفنا أنك حقا تقيم صلاتك فهي بداية الطريق لله
ففيها كل ما تحتاجه للوصول لله عز وجل
وأهم شئ لدينا التطبيق العملي للواجبات إن شاء الله

شعارنا::صلاتي هي مستراحي

آلية الأمر سيتم تنزيل المقاطع يوميا إن شاء الله ماعدا يوم الجمعة
وهم أربعة عشر مقطع وسنلحق بهم ما يعين علي إقامة الصلاة والخشوع إن شاء الله
وأستعدوا فإنطلاقة البدايه من الغد إن شاء الله


وقبل البدايه تعالوا نتواصي ببعض الوصايا وستكون ثابته معنا إن شاء الله

فإن الإنسان منَّا حتى يتغير ، ويحقق ما ينويه لابد أن تتوافر فيه مجموعة من الأمور :

أولاً : الرغبة الصادقة ، وهذه باعثها إحساسه بالخطر ، وضرورة أن يتغير .

ثانيًا : الإرادة الصلبة وهذه مصدرها صدق اللجأ إلى الله تعالى ، التوكل على الله ، الاستعانة بالله ، الإيمان بأنه لا حول ولاقوة إلا بالله .

ثالثًا : التقرب ولو بخطوة : " من تقرب إليَّ شبرا تقربت إليه ذراعا " وإنما علينا البداية وعلى الله التمام .

تقدم خطوة واستشعر أنك تنجح ، احفظ ولو آية ، اذكر ربك ولو ربع ساعة ، تنفل ولو بركعتين بعشر آيات في الليل ، ها أنت تتقدم ، أنت تستطيع إن شاء الله أن تكون أفضل
، فلا تركن إلى تثبيط الشيطان "وكان الشيطان للإنسان خذولا "

الثمرة جليلة والسلعة غالية ، والثمن رخيص بالنسبة للجائزة ، فلا ترضوا بالخسران ، " ولا تهنوا ولا تحزنوا وأنتم الأعلون إن كنتم مؤمنين "

فيا صفوة خلق الله في الأرض بانتمائكم لهذ الدين ، لا ترضوا بالدنية في دينكم ، وكونوا على الخير أعوانا ، واستعينوا بالله ولا تعجزوا .
والله من وراء القصد
من أقوال فضيلة الشيخ / هاني حلمي


فعلينا ب

1-دوام الإستعانه بالله علي طول الطريق كي نستمر
2- الإكثار من ( لاحول ولا قوة إلا بالله)
3- صدق العزم والنيه بأن تكون حقا صلاتنا هي مستراحانا بكثرة الدعاء والإلحاح
4-أن يكون عندك اليقين بأنك تستطيع بحول الله وقوته فالله عز وجل رحمن رحيم
5-إذا حدث ملل في المنتصف وقل الحماس فدوام علي الدعاء اللهم جدد الإيمان في قلوبنا واللهم حبب لنا الإيمان وزينه في قلوبنا وكره إلينا الكفر والفسوق والعصيان واللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي علي دينك.

تابعونا وإن شاء الله تكون صلاتنا مستراحنا إن شاء الله
وأخبروا كل من تعرف
وأستعينوا بالله
وأول خطوه هي أن تقتنعوا بأنكم تقدرون بعون الله أن تكون "صلاتنا هي مستراحنا"




كيفية متابعة المائة يوم علي الجائزة الكبري"ها أنت تتقدم "


اللهم بلغنا رمضان
واعنا فيه علي الصيام والقيام إيمانا وإحتسابا
واللهم اجعلنا فيه من عتقائك من النيران


فهرس::مائة يوم علي الجائزة الكبرى .. بدأ العد التنازلي



.

[هنوود]

مائة يوم علي الجائزة الكبرى .. بدأ العد التنازلي

فرص وجوائز لا حصر لها
ولكن من يتهيأ للجوائز والفرص كي ينال تلك الجوائز القيمة التي لا تقدر بثمن ؟؟؟
إنه رمضان شهر النفحات والرحمات والبركات والفتوحات
شهر القرب والعتق من النيران
شهر تفتح فيه أبواب الجنة وتغلق فيه أبواب النار
شهر غفران ما تقدم من ذنب ...يعني تولد من جديد
وغيرها الكثير
فاستعد فها هي الفرصة أمامك فلا تضيعها واستعد وشمر عن ساعدك وتهيأ للجائزة الكبري في رمضان إن شاء الله

والهدف أن نخطو خطوات على الطريق ،بعد مرحلةالتليين والتأهيل والتقرب بالود، ونمضي على الدرب وبدأنا الأسبوع الخامس أعمال القلوب

فكل يوم نعمل عملا نرتقي به درجة على سلم الإيمان ،
فنلتقي لنرتقي،فاشحذوا الهمم،فلن تخطو إلى الله خطوة إلا إذا استوفى العمل أركان القبول من::
1-تجريد الإخلاص لله تعالى
2-ومن متابعة النبي محمد صلى الله عليه وسلم
ومن طلب العلا سهر الليالي ، ومانيل المعالي بالتمني ، وإنما على قدر أهل العزم تأتي العزائم.

خطوة بخطوة
نستعد ونتهيأونطهر ونتنافس ونقرب ونصلح ونفهم ونحقق هدفنا بعون الله

خطوة بخطوة في
مائة يوم علي الجائزة الكبرى .. بدأ العد التنازلي

شارك الركب واستعد وانطلق معنا إلي الجائزة الكبرى


فأليكم تجميع ثالث عشرة أيام في جدول بسيط
حمل ..أطبع...وزع ...وانشر..وشارك

الوجه




الظهر




للتحميل بجودة الطباعة pdf من هنا

ولتحميل الجدول الأول من هنا

ولتحميل الجدول الثاني من هنا

سيتم تجميع واجبات كل عشرة أيام في جدول

وسنضعها لكم مجمعه إن شاء الله لسهولة المتابعة معنا إن شاء الله

انشروا الجدول في كل مكان وحثوا من حولكم علي المتابعة والتغيير والإستعداد للجائزة الكبرى خطوة بخطوة

ولا تنسوا متابعتنا اليوميه
وإليكم الفهرس


فهرس::مائة يوم علي الجائزة الكبرى .. بدأ العد التنازلي


اللهم بلغنا رمضان
واعنا فيه علي الصيام والقيام إيمانا وإحتسابا
واللهم اجعلنا فيه من عتقائك من النيران


كيفية متابعة المائة يوم علي الجائزة الكبري"ها أنت تتقدم "

[هنوود]

نحتاج إلى ( جرعة رضا ) تنزل على قلوبنا فتصلحه
فرضِّ ربك عنك بأي شيء مما في رسالة اليوم
تابعونا
ولا تنسوا موعدكم بعد قليل إن شاء الله مع المقطع الأول من "الصلاة بطعم جديد"..."صلاتي هي مستراحي"



ومع رسالة جديده للشيخ/ هاني حلمي حفظه الله

واجب اليوم :: جرعة رضا




بسم الله ، والحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وآله وصحبه وسلم تسليمًا كثيرا .

أما بعد ... أحبتي في الله ..

أسأل الله تعالى أن يحبب إلينا الإيمان ، وأن يزينه في قلوبنا ، وأن يكره إلينا الكفر والفسوق والعصيان ، وأن يجعلنا من عباده الصالحين الراشدين .

كيف حال قلوبكم ؟؟ اللهم سلم لنا قلوبنا ، وأصلح فسادها ، ولا تزغ لنا قلوبنا بعد إذ هديتنا ، وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب .

أحبتي في الله ..

نحتاج إلى ( جرعة رضا ) تنزل على قلوبنا فتصلحه ، وتطهرها من ( ذرة التسخط ) التي قد تكون هي السبب في قطع الطريق بيننا وبين ربنا جل وعلا .

يقول ابن القيم في " زاد المعاد " : " أكثر الخلق بل كلهم إلا من شاء الله يظنون بالله غير الحق ظن السوء فإن غالب بني آدم يعتقد أنه مبخوس الحق ناقص الحظ وأنه يستحق فوق ما أعطاه الله ولسان
حاله يقول : ظلمني ربي ومنعني ما أستحقه ونفسه تشهد عليه بذلك وهو بلسانه ينكره ولا يتجاسر على التصريح به ومن فتش نفسه وتغلغل في معرفة دفائنها وطواياها رأى ذلك فيها كامنا كمون النار في الزناد فاقدح
زناد من شئت ينبئك شراره عما في زناده ولو فتشت من فتشته لرأيت عنده تعتبا على القدر وملامة له واقتراحا عليه خلاف ما جرى به وأنه كان ينبغي أن يكون كذا وكذا فمستقل ومستكثر وفتش نفسك هل أنت سالم من
ذلك " .

شعارنا اليوم : جرعة رضا.

وواجبنا العملي : رضِّ ربك عنك بأي شيء من ذلك :

(1) البر للوالدين :

قال النبي صلى الله عليه وسلم : رضا الرب في رضا الوالد ، وسخط الله في سخط الوالد . [ روى الترمذي وصححه الألباني ]

(2) شكر النعم :

في " صحيح مسلم " قال صلى الله عليه وسلم : إن الله تعالى ليرضى عن العبد أن يأكل الأكلة أو يشرب الشربة فيحمد الله عليها .

(3) الرفق وعدم العنف :قال صلى الله عليه وسلم : إن الله رفيق يحب الرفق ، و يرضاه ، ويعين عليه ما لا يعين على العنف . [ روه الطبراني وصححه الألباني ]

(4) كظم الغيظ :

لقوله صلى الله عليه وسلم : ومن كظم غيظه ولو شاء أن يمضيه أمضاه ملأ الله قلبه يوم القيامة رضى . [ روه الطبراني وحسنه الألباني ]

(5) إصلاح ذات البين :

قال صلى الله عليه وسلم لأبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه : ألا أدلك على عمل يرضاه الله ورسوله ؟! قال : بلى . قال : صل بين الناس إذا تفاسدوا ، وقرب بينهم إذا تباعدوا . [ روه الطبراني وحسنه الألباني ]

(6) النظافة والتسوك :

قال صلى الله عليه وسلم : السواك مطهرة للفم مرضاة للرب . [ رواه النسائي وصححه الألباني ]


فاللهم لك العتبى حتى ترضى و لا حول و لا قوة إلا بك .

وكتبه
هاني حلمي


ولا تنسوا تسجيل الخطوة الثانية والثلاثون في جدولكم الإيماني اليوم::
(رضِّ ربك عنك بأي شيء من ذلك :البر للوالدين-شكر النعم -الرفق وعدم العنف-كظم الغيظ -إصلاح ذات البين-النظافة والتسوك)
فتحمسوا و استعينوا بالله للفوز هذا العام بعون الله بالجائزة الكبري
فاللهم اعنا علي ذكرك وشكرك وحسن عبادتك وطاعتك



ولا تنسوا النشر في كل مكان ليس فقط علي النت
ولكن في بيتك والمسجد وعملك ومدرستك وجامعتك ومع اصحابك
رسخ عند كل من تعرفه فكرة الإستعداد للجائزة الكبري
والوصول للهدف الذي لا يقدر بثمن

تابعونا واجعلوا الجائزة الكبري نصب اعينكم



كيفية متابعة المائة يوم علي الجائزة الكبري"ها أنت تتقدم "


اللهم بلغنا رمضان
واعنا فيه علي الصيام والقيام إيمانا وإحتسابا
واللهم اجعلنا فيه من عتقائك من النيران


فهرس::مائة يوم علي الجائزة الكبرى .. بدأ العد التنازلي

[هنوود]

استعدلمقابلة الملك ....وانطرح بين يدي الله عز وجل


قال ابن مسعود : ( المصلي يقرع بابًا ومن يدم قرع باب الملك يوشك أن يفتح له )

سيدنا حذيفة بن اليمان كان يقول: ( ما أحب حال يحمد الله العبد عليها أن يجده عافرًا وجهه)

بكر ابن عبد الله المزني كان يقول: ( من مثلك يا ابن آدم خُليَ بينك وبين الماء والمحراب، متى شئت تطهرت ودخلت على ربك ليس بينك وبينه ترجمان ولا حاجب )

المقطع الأول معنا من الصلاة بطعم جديد للشيخ/ هاني حلمي "أطرق بابه"
هدفنا ربي اجعلني مقيم الصلاة

شعارنا::صلاتي هي مستراحي

شاهد وطبق وقم بالواجب العملي في المقطع



والرابط الصوتي


التفريغ ملف word


ملف pdf

التلخيص

ولكل من لايعرف عن الأمر يدخل من هنا
الصلاة بطعم جديد "صلاتي هي مستراحي"


ولا تنسوا قواعد الطريق من هنا

وإليكم ما يعين علي إقامة الصلاة والخشوع إن شاء الله

1-ربي

العزيز:: قال الله تعالي ::هُوَ الَّذِي يُصَوِّرُكُمْ فِي الْأَرْحَامِ كَيْفَ يَشَاءُ ۚ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (6) (آل عمران)
قال ابن كثير::العزيز أي الذي قد عز كل شئ فقهره وغلب الأشياء فلا ينال جنابه لعزته وعظمته وجبروته وكبريائه
فأعرف من أنت قبل أن تدخل للصلاه وستقف أمام من ....ستقف أمام ربك العزيز
قال الله تعالي:: مَن كَانَ يُرِيدُ الْعِزَّةَ فَلِلَّهِ الْعِزَّةُ جَمِيعًا
أي ::من كان يحب أن يكون عزيزا في الدنيا والآخره فليلزم طاعة الله تعالي فإنه يحصل له مقصوده لأن الله تعالي مالك الدنيا والآخره وله العزه جميعا



2-تأمل معنا تلك الأيه

قال الله تعالي( وَأَقِمِ الصَّلَاةَ ۖ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَىٰ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ ۗ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ ۗ (45) (العنكبوت)

تفسير السعدي::
فيكون قوله " وَأَقِمِ الصَّلَاةَ " من باب عطف الخاص على العام, لفضل الصلاة وشرفها, وآثارها الجميلة, وهي " إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ " .
فالفحشاء, كل ما استعظم, واستفحش من المعاصي, التي تشتهيها النفوس.
والمنكر: كل معصية تنكرها العقول والفطر.
ووجه كون الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر, أن العبد المقيم لها, المتمم لأركانها وشروطها, وخشوعها, يستنير قلبه, ويتطهر فؤاده, ويزداد إيمانه, وتقوى رغبته في الخير, وتقل أو تنعدم, رغبته في الشر.
فبالضرورة, مداومتها والمحافظة عليها على هذا الوجه, تنهى عن الفحشاء والمنكر.
فهذا من أعظم مقاصد الصلاة, وثمراتها.
وثَمَّ في الصلاة, مقصود أعظم من هذا وأكبر, وهو: ما اشتملت عليه من ذكر اللّه, بالقلب, واللسان, والبدن.
فإن اللّه تعالى, إنما خلق العباد, لعبادته, وأفضل عبادة تقع منهم الصلاة.
وفيها من عبوديات الجوارح كلها, ما ليس في غيرها, ولهذا قال: " وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ " .

فأدخل الصلاه وأعزم علي إتمامها لتصل لأعظم مقاصد الصلاه وراقب ذكر الصلاه بقلبك ولسانك وجوارحك



3-عظم قدر صلاتك
من مختصر لماذا نصلي لفضيلة الشيخ / محمد إسماعيل المقدم
1-الصلاه أعظم أركان الإسلام بعد الشهادتين

قال الله تعالي في المشركين(فَإِن تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ ۗ وَنُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ(11) (التوبة
وقال رسول الله صل الله عليه وسلم (بني الإسلام على خمس : شهادة أن لا إله إلا الله، و أن محمدا رسول الله، و إقام الصلاة، و إيتاء الزكاة، و حج البيت، و صوم رمضان
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: السيوطي - المصدر: الجامع الصغير - الصفحة أو الرقم: 3162
خلاصة حكم المحدث: صحيح

2-إن الصلاه من أجل مباني الدين بعد التوحيد محلها في الدين محل الرأس من الجسد فكما أنه لا حياة لمن لا رأس له فكذلك لا دين لمن لا صلاة له

وقال رسول الله صل الله عليه وسلم(رأس الأمر الإسلام ، وعموده الصلاة ، وذروة سنامه الجهاد في سبيل الله) صحيح

كان أميرالمؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه يكتب في الآفاق(إن أهم أموركم عندي الصلاة ؛ من حفظها وحافظ عليها حفظ دينه ، ومن ضيعها فهو لما سواها أضيع ولا أضيع حظ في الإسلام لمن ترك الصلاه)

فالصلاه قوام الدين الذي يقوم به


4-كيف نصلي
من محاضرة صليت خلف رسول الله لفضيلة الشيخ / هاني حلمي
ومن مختصر صفة صلاة النبي صلي الله عليه وسلم لفضيلة الشيخ/محمد ناصر الدين الألباني
صحيح مسلم عن عمرو بن حريث رضي الله عنه قال:"صليت خلف النبي صلي الله عليه وسلم الفجر فسمعته يقرأ{فَلَا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ* الْجَوَارِ الْكُنَّس} [التكوير:15، 16] وكان لا يحني رجل منا ظهره حتى يستتم ساجدًا" [صحيح مسلم(475)]

اليوم نحن نعيش وكأننا محل عمرو بن حرير رضي الله عنه..
وهو يقول: (صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم)

استشعر أنت معي الآن، أنك الآن في مسجد النبيصلي الله عليه وسلم ومنَّ الله عز وجل عليك وصليت خلف النبي محمدصلي الله عليه وسلم

هدي النبي صلي الله عليه وسلم عند إقامة الصلاة

أول شيء ستجد أن الصحابة لما أقيمت الصلاة أخذوا (يرددون الإقامة) وهذه هي سنة النبي محمد، أنه عندما تُقام الصلاة مثل الأذان بالضبط، لأن النبيصلي الله عليه وسلم قال: " إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثلما يقول ثم صلوا علىَّ... "[صحيح مسلم(384)]، فسواء المؤذن في الأذان أو في الإقامة فأول شيء ستفعله أنك ستجد أن الصحابة يرددون الإقامة ثم صلوا على النبي محمدصلي الله عليه وسلم.

أريد هنا ونحن نسير خطوة بخطوة ومشهد بمشهد أن نذكر في كل مرة فائدة كي نتعلم شيئًا من سنة النبي صلي الله عليه وسلم وهي التطبيق العملي لمحبة النبي محمد صلي الله عليه وسلم..

(الحسن البصري) كان يقول: من قال مثلما يقول المؤذن فإذا قال: قد قامت الصلاة -في الإقامة- قال: اللهم رب هذه الدعوة الصادقة والصلاة القائمة صلِ على محمد عبدك ورسولك وأبلغه درجة الوسيلة في الجنة دخل في شفاعة محمدصلي الله عليه وسلم-الأثر عن الحسن البصري أورده الشيخ الألباني في الثمر المستطاب-
هذا الكلام كله أعتقد لا أحد ينفذه..



ثم ستجد عجبًا النبي صلي الله عليه وسلم بعدما أقيمت الصلاة فيتقدم النبيصلي الله عليه وسلم ليصلي بالناس، فتجد أن شخصًا أتى للنبيصلي الله عليه وسلم وبدأ يتحدث معه؛ ماذا يفعل النبيصلي الله عليه وسلم في هذا الوقت وقد أقيمت الصلاة، هل سيقول له نتحدث بعد الصلاة؟!..
كان لا يقول لأحدٍ لا، لا يسأله أحد فيمنعه صلى الله على النبي محمد..

الحديث في الأدب المفرد بإسناد محتمل للتحسين، "كان النبيصلي الله عليه وسلم رحيمًا، وكان لا يأتيه أحد إلا وعده، وأنجز له إن كانت عنده، وأقيمت الصلاة، وجاء أعرابي فأخذ بثوبه فقال: إنما بقي من حاجتي يسيرة، وأخاف أنساها- لو أحد منا حدث معه هذا لقال له نصلي أولاً ثم نتحدث- فقام معه صلي الله عليه وسلم حتى فرغ من حاجته ثم أقبل فصلى" [حسن، الألباني، صحيح الأدب المفرد(212)]
والآن مع كيف نصلي

1-استقبال الكعبة

1 - إذا قمت أيها المسلم إلى الصلاة ، فاستقبل الكعبة حيث كنت ، في الفرض والنفل ، وهو ركن من أركان الصلاة التي لا تصح الصلاة إلا بها .

2- ويسقط الاستقبال عن المحارب في صلاة الخوف والقتال الشديد .

• وعن العاجز عنه كالمريض ، أو من كان في السفينة أو السيارة ، أو الطيارة ، إذا خشيَّ خروج الوقت.

• وعمن كان يصلي نافلة أو وتراً ، وهو يسير راكباً دابة أو غيرها ، ويستحب له -إذا أمكن- أن يستقبل بها القبلة عند تكبيرة الإحرام ، ثم يتجه بها حيث كانت وجهته.

3- ويجب على كل من كان مشاهداً للكعبة أن يستقبل عينها ، وأما من كان غير مشاهد لها فيستقبل جهتها .

حكم الصلاة إلى غير الكعبة خطأ:

4- وإن صلى إلى غير القبلة لِغيم أو غيره بعد الاجتهاد والتحري جازت صلاته ، ولا إعادة عليه .

5- وإذا جاءه من يثق به وهو يصلي فأخبره بجهتها فعليه أن يبادر إلى استقبالها ، وصلاته صحيحة .

القيام

6- ويجب عليه أن يصلي قائماً وهو ركن إلا على:

• المصلي صلاة الخوف والقتال الشديد ، فيجوز له أن يصلي راكباً. والمريض العاجز عن القيام ، فيصلي جالساً إن استطاع ، وإلا فعلى جنب.والمتنفل ، فله أن يصلي راكباً . أو قاعداً إن شاء .ويركع ويسجد إيماء برأسه . وكذلك المريض ، ويجعل سجوده أخفض من ركوعه .

7- ولا يجوز للمصلي جالساً أن يضع شيئاً على الأرض مرفوعاً يسجد عليه ، وإنما يجعل سجوده أخفض من ركوعه كما ذكرنا إذا كان لا يستطيع أن يباشر الأرض بجبهته .

الصلاة في السفينة والطائرة:

8- وتجوز صلاة الفريضة في السفينة. وكذا الطائرة .

9- وله أن يصلي فيهما قاعداً إذا خشيَّ على نفسه السقوط.

10- ويجوز أن يعتمد في قيامه على عمود أو عصا لكبر سنه ، أو ضعف بدنه .



5-أذكار الصلاه طريقك للخشوع

وسنتناول هنا إن شاء الله أذكار الصلاه كي نحظها وننوع فيها في صلاتنا ونأخذ نية إتباع الرسول صل الله عليه وسلم كي نحشر معه وتحل علينا شفاعتنا
الوضوء
1-التسمية قبل الوضوء: (( بسم الله )).[ رواه أبو داود: 101 ] .

2-الدعاء بعد الوضوء: ((أَشْهَدُ أنَّ لا إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لا شَرِيْكَ لَهُ ، وَ أشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ)) .[ رواه مسلم: 554 ].3- وزاد الترمذي بعد ذكر الشهادتين :"اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين"الترمذي 1/ 78 وانظر صحيح الترمذي1/ 18

4- "سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك" النسائي في عمل اليوم والليلة ص173 وانظر إرواء الغليل 1/ 135 و2/ 94

دعاء الذهاب إلى المسجد " اللهم اجعل في قلبي نوراً ، وفي لساني نوراً ، وفي سمعي نوراً ، وفي بصري نوراً ، ومن فوقي نوراً ، ومن تحتي نوراً ، وعن يميني نوراً ، وعن شمالي نوراً ، ومن أمامي نوراً ، ومن خلفي نوراً ، و اجعل في نفسي نوراً ، وأعظم لي نوراً ، وعظم لي نوراً ، واجعل لي نوراً ، واجعلني نوراً ، اللهم أعطني نوراً ، واجعل في عصبي نوراً ، وفي لحمي نوراً ، وفي دمي نوراً ، وفي شعري نوراً ، وفي بشري نوراً ".

" [ اللهم اجعل لي نوراً في قبري .. ونوراً في عظامي ] " [ " وزدني نوراً ، وزدني نوراً ، وزدني نوراً "]أخرجه البخاري في الأدب المفرد برقم 695 ، ص 258 وصحح إسناده الألباني في صحيح الأدب المفرد برقم 536.
دعاء دخول المسجد

" أعوذ بالله العظيم ،وبوجهه الكريم ،وسلطانه القديم ،من الشيطان الرجيم " أبو داود وانظر صحيح الجامع برقم 4591

"[ بسم الله ،والصلاة ] [ والسلام على رسول الله] ،" اللهم افتح لي أبواب رحمتك"رواه مسلم1/ 494

دعاء الخروج من المسجد " بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله ،اللهم إني أسألك من فضلك، اللهم اعصمني من الشيطان الرجيم "صحيح ابن ماجه 1/ 288

أذكار الأذان يقول مثل ما يقول المؤذن إلا في "حي على الصلاة ، وحي على الفلاح" فيقول "لا حول ولا قوة إلا بالله"البخاري 1/ 152 ومسلم 1/ 288 .
يقول " وأنا أشهد أن لا إله إلا الله ، وحده لا شريك له ، وأن محمد عبده ورسوله ، رضيت بالله رباً ، وبمحمداً رسولاً وبالإسلام ديناً" (( يقول ذلك عقب تشهد المؤذن)) ابن خزيمة 1/ 220
"يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم بعد فراغه من إجابة المؤذن"مسلم 1/ 288
"اللهم رب هذه الدعوة التامة ،والصلاة القائمة، آت محمداً الوسيلة والفضيلة، وأبعثه مقاماً محموداً الذي وعدتهالبخاري 1/ 152 .
من قال ذلك حلت له شفاعة النبي .

الدعوة التامة: الأذان. والوسيلة: منزلة في الجنة لا تنبغي إلا لعبد من عباد الله. قال النبي ـ " ـ وأرجو أن أكون هو.

"يدعو لنفسه بين الأذان والإقامة فإن الدعاء حينئذٍ لا يرد "- الترمذي وأبو داود وأحمد وانظر إرواء الغليل 1/ 262



6-إياك وتركها
من مختصر لماذا نصلي لفضيلة الشيخ / محمد إسماعيل المقدم
وسنتاول هنا جزاء من يتهاون في حقها أو يتركها
ترك الصلاه والتهاون فيها نفاق

1-قال الله تعالي(إِنَّ الْمُنَافِقِينَ يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ وَإِذَا قَامُوا إِلَى الصَّلَاةِ قَامُوا كُسَالَىٰ يُرَاءُونَ النَّاسَ وَلَا يَذْكُرُونَ اللَّهَ إِلَّا قَلِيلًا (142) (النساء)
2-عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كنا إذا فقدنا الرجل في الفجر والعشاء أسأنا به الظنالراوي: - المحدث: المنذري - المصدر: الترغيب والترهيب - الصفحة أو الرقم: 1/205
خلاصة حكم المحدث: [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]

3- إن أثقل الصلاة على المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر . ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبواالراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: 656
خلاصة حكم المحدث: صحيح


تابعونا وإن شاء الله تكون صلاتنا مستراحنا إن شاء الله
وأنتظرونا غدا إن شاء الله مع مقطع جديد وواجب جديد
وأخبروا كل من تعرف
وأستعينوا بالله
وأول خطوه هي أن تقتنعوا بأنكم تقدرون بعون الله أن تكون "صلاتنا هي مستراحنا"




كيفية متابعة المائة يوم علي الجائزة الكبري"ها أنت تتقدم "


اللهم بلغنا رمضان
واعنا فيه علي الصيام والقيام إيمانا وإحتسابا
واللهم اجعلنا فيه من عتقائك من النيران


فهرس::مائة يوم علي الجائزة الكبرى .. بدأ العد التنازلي

[هنوود]

ركززززز.....وقم إلي الله عز وجل وأقبل عليه

فقال الله تبارك وتعالي في الحديث القدسي ((إذا تقرب إلي العبد شبرا تقربت إليه ذراعا، و إذا تقرب إلي ذراعا تقربت منه باعا، و إذا أتاني مشيا أتيته هرولة ))
أنك الآن على حال موسى عليه السلام {وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَى} [طه:84] ربنا يقول لك تعالى .. حي .. تحيا .. وأنت تجيب هذا الدعاء { اسْتَجِيبُواْ لِلّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُم لِمَا يُحْيِيكُمْ } [الأنفال:24] ..
إذًا العبودية السابقة كانت الانطراح بين يدي الله، وهذه المرة عبودية الاقبال على الله.. أن شعارك الآن وأنت متوجه للصلاة أنك
لا تلتفت


المقطع الثاني معنا من الصلاة بطعم جديد للشيخ/ هاني حلمي "فرغ قلبك"
هدفنا ربي اجعلني مقيم الصلاة

شعارنا::صلاتي هي مستراحي

شاهد وطبق وقم بالواجب العملي في المقطع





والرابط الصوتي



التفريغ ملف word


ملف pdf

والملخص


ولكل من لايعرف عن الأمر يدخل من هنا
الصلاة بطعم جديد "صلاتي هي مستراحي"


ولا تنسوا قواعد الطريق من هنا

وإليكم ما يعين علي إقامة الصلاة والخشوع إن شاء الله

1-ربي


القوي:: فلما جاء أمرنا نجينا صالحا والذين آمنوا معه برحمة منا ومن خزي يومئذ إن ربك هو القوي العزيز) هود ( 66

قال الزجاج ::هو الكامل القدره علي الشئ

وقال الخطابي::التام القوه الذي لا يستولي عليه العجز في حال من الأحوال

***فلا قوة للعبد علي طاعة الله تعالي إلا بقوة الله تعالي وتوفيقه ولاحول له علي اجتناب المعاصي ودفع شرور النفس إلا بالله تعالي
قال رسول الله صل الله عليه وسلم ::ألا أدلك على كلمةٍ من كنوزِ الجنةِ - أو قال - على كنزٍ من كنوزِ الجنةِ ؟ فقلتُ : بلى . فقال : لا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ
الراوي: أبو موسى الأشعري المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2704
خلاصة حكم المحدث: صحيح

قال النووي::قال العلماء : سبب ذلك أنها كلمة إستسلام وتفويض إلي الله تعالي واعتراف بللإذعان له وأنه لا صانع غيره ولا راد لأمره وأن العبد لايملك شيئا من الأمر ((النهج الأسمي))




2-تأمل معنا تلك الأيه
قال الله عز وجل :﴿ مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ * بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لَا يَبْغِيَانِ * فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ * يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ وَالْمَرْجَانُ * فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴾(الرحمن: 19- 23) .

تفسير السعدي::
المراد بالبحرين: البحر العذب، والبحر المالح، فهما يلتقيان كلاهما، فيصب العذب في البحر المالح، ويختلطان ويمتزجان، ولكن الله تعالى جعل بينهما برزخا من الأرض، حتى لا يبغي أحدهما على الآخر، ويحصل النفع بكل منهما، فالعذب منه يشربون وتشرب أشجارهم وزروعهم، والملح به يطيب الهواء ويتولد الحوت والسمك، واللؤلؤ والمرجان، ويكون مستقرا مسخرا للسفن والمراكب

***فأنظروا إذا جعلنا برزخا بين كل شئ نقوم به بأن نفصل بين كل شئ في حياتنا ونعطي كل شئ قدره فعند دخول الصلاه لا نفكر إلافيالصلاه ونجعل بينها وبين أي شئ أخر برزخ ...فعندما نجعل برزخا يخرج الؤلؤ والمرجان فتخرج من صلاتك بمعان لم تكن تتخيلها وهكذا في كل شئ في حياتك ..والله أعلم




3-عظم قدر صلاتك
من مختصر لماذا نصلي لفضيلة الشيخ / محمد إسماعيل المقدم1-الصلاة توأم الفرائض والأركان

-هي أكثر العبادات ذكراً في القرآن الكريم، تارة تخص بالذكر منفردة كما في قوله تعالى: وَأَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفِيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ [هود:114]. وتارة تقرن بالصبر كقوله تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ [البقرة:153]. وتارة تقرن بالزكاة كقوله تعالى: وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ [البقرة:43]. وتارة تقرن بالجهاد كما في قوله تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ارْكَعُوا وَاسْجُدُوا وَاعْبُدُوا رَبَّكُمُ وَافْعَلُوا الْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ * وَجَاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ [الحج:77-78]

وما ذكر الله سبحانه الصلاه مقرونه بغيرها من الفرائض إلا قدم الصلاه عليها وقد ذكرت الصلاه في مفتتح أعمال البر وخواتيمها كما تري في صدر سورتي المؤمنون والمعارج

2-الصلاة أم العبادات

الصلاة أم العبادات، فقد كلف الله العبد أن تستحوذ الصلاة على كل كيانه ظاهراً وباطناً، وأن تستغرق قلبه ولسانه وجوارحه، يقول تعالى: وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ [البقرة:238] يعني: خاشعين مخبتين.
وقال صلى الله عليه وسلم: (إن في الصلاة لشغلاً) متفق عليه
أنه يحرم على المصلي أن يأكل، أو أن يشرب، أو أن يلتفت، أو أن يتحرك، بخلاف غير الصلاة من العبادات. مثلاً: الصائم يجوز له أن يتكلم، وأن يتحرك، وأن ينام، ويجوز للمجاهد أن يلتفت، وأن يتكلم، ويجوز للحاج أن يأكل ويشرب أثناء تلبسه بهذه العبادة،
أما الصلاة ففيها ألوان العبودية الشاملة للقلب والعقل والبدن واللسان،فللسان الشهادتان، والتكبير، والتعوذ، والبسملة، وتلاوة القرآن، والتسبيح، والتحميد، والاستغفار، والأدعية.
وللجوارح قيام، وركوع، وسجود، واعتدال، وخفض، ورفع، وقعود.
وللعقل: تفكر، وتدبر، وتفهم، وتفقه.
وللقلب: خشوع، ورقة، وخوف، وطمع، والتذاذ، وضراعة، وبكاء.


4-كيف نصلي
من محاضرة صليت خلف رسول الله لفضيلة الشيخ / هاني حلمي
ومن مختصر صفة صلاة النبي صلي الله عليه وسلم لفضيلة الشيخ/محمد ناصر الدين الألباني

تعرف علي فضل الوضوء شاهد


واعرف كيقية الوضوء شاهد


والآن مع كيف نصلي

1-الجمع بين القيام والقعود:

11- ويجوز أن يصلي صلاة الليل قائماً ، أو قاعداً بدون عذر ، وأن يجمع بينهما ، فيصلي ويقرأ جالساً ، و قبيل الركوع يقوم فيقرأ ما بقي عليه من الآيات قائماً ، ثم يركع ويسجد ، ثم يصنع مثل ذلك في الركعة الثانية .

12- وإذا صلى قاعداً جلس متربعاً ، أو أي جلسة أخرى يستريح بها. الصلاة في النعال:

13- ويجوز له أن يقف حافياً ،كما يجوز له أن يصلي منتعلاً .

14- والأفضل أن يصلي تارة هكذا ، وتارة هكذا .حسبما تيسر له ،فلا يتكلف لبسهما للصلاة ولا خلعهما ، بل إن كان حافياً صلى حافياً ، وإن كان منتعلاً صلى منتعلاً ، إلا لأمر عارض .

15- وإذا نزعهما فلا يضعهما عن يمينه وإنما عن يساره إذا لم يكن عن يساره أحد يصلي ، وإلا وضعهما بين رجليه [1]، بذلك صح الأمر عن النبي صلى الله عليه وسلم .

2-الصلاة على المنبر:

16- وتجوز صلاة الإمام على مكان مرتفع لتعليم الناس، يقوم عليه فيكبر ويقرأ ويركع وهو عليه، ثم ينزل القهقرى حتى يتمكن من السجود على الأرض في أصل المنبر، ثم يعود إليه. فيصنع في الركعة الأخرى كما صنع في الأولى.

3-وجوب الصلاة إلي سترة والدنو منها:

17- ويجب أن يصلي إلى سترة، لا فرق في ذلك بين المسجد وغيره، ولا بين كبيره وصغيره لعموم قوله صلى الله عليه وسلم :"لا تصل إلا ‘إلى سترة، ولا تدع أحداً يمر بين يديك ، فإن أبى فلتقاتله فإن معه القرين". يعني الشيطان.

18- ويجب أن يدنو منها، لأمر النبي صلى الله عليه وسلم بذلك.

19- واكن بين موضع سجوده صلى الله عليه وسلم والجدار الذي يصلي إليه نحو ممر شاة، فمن فعل ذلك فقد أتى بالدنوِّ الواجب.[2]

4-مقدار ارتفاع السترة:

20- ويجب أن تكون السترة مرتفعة عن الأرض نحو شبر أو شبرين لقوله صلى الله عليه وسلم :" إذا وضع أحدكم بين يديه مثل مؤخرة [3] الرحل فليصل، ولا يبالي من وراء ذلك".

21- ويتوجه إلى السترة مباشرة، لأنه الظاهر من الأمر بالصلاة إلى سترة، وأما التحول عنها يميناً أو يساراً بحيث أنه لا يصمد إليها صمداً، فلم يثبت.

22- وتجوز الصلاة إلى العصا المغروزة في الأرض أو نحوها، وإلى شجرة أو أسطوانة، وإلى امرأته المضطجعة على السرير. وهي تحت لحافها، وإلى الدابة ولو كانت جملاً.

1قلت: وفيه إيماء لطيف إلى أنه لا يضعهما أمامه. وهذا أدب أخل به جماهير المصلين ، فتراهم يصلون إلى نعالهم !



2 قلت: ومنه نعلم أن ما يفعله الناس في كل المساجد التي رأيتها في سورية وغيرها من الصلاة وسط المسجد بعيداً عن الجدار أو السارية، ما هو إلا غفلة عن أمره صلى الله عليه وسلم وفعله.



3 هي العمود الذي في آخر الرحل. و(الرحل) هو للجمل بمنزلة السرج للفرس. وفي الحديث إشارة إلى أن الخط على الأرض لا يجزي، والحديث المروي فيه ضعيف.

5-أذكار الصلاه طريقك للخشوع
ما يقال في استفتاح الصلاة

1-(( اللَّهُمَّ بَاعِدْ بَيْنِي وَبَيْنَ خَطَايَايَ كَمَا بَاعَدْتَ بَيْنَ المَشْرِقِ وَالمَغْرِبِ. اللَّهُمَّ نَقِّنِي مِنْ الخَطَايـَا كَمَا يُنَقَّى الثَّوْبُ الأَبْيَضُ مِنَ الدَّنَسِ، اللَّهُمَّ اغْسِلْ خَطَايَايَ بالمَاءِ والثَّلْجِ وَالبَرَدِ )).
[ متفق عليه: 744، 1354 ].


خطاياي ، جمع خطيئة. والدنس : الوسخ.

2-(( سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، وَتَبَارَكَ اسْمُكَ ، وتَعَالَى جَدُّكَ ، وَلاَ إِلَهَ غَيْرُكَ)) .
[رواه أبو داود والترمذي:775 ، 242. وصححه الألباني]

سبحانك أي:أسبحك وأنزهك من جميع النقائص.
جدك أي: عظمتك ، وجلالك ، وفضلك.

3-(( الحمْدُ للهِ حَمْدًا كَثِيرًا طيِّـبًا مُبَارَكًا فِيهِ )).[ رواه مسلم : 1357 ].

4-(( "الله اكبر كبيرا، الله اكبر كبيرا، الله اكبر كبيرا، والحمد لله كثيرا، والحمد لله كثيرا، والحمد لله كثيرا، وسبحان الله بكرةً وأصيلا ـ ثلاثا ـ " أعوذ بالله من الشيطان الرجيم : من نفخه، ونفثه ،و همزه ")).
[ مسلم: 1358 ].

5-"وجهت وجهي للذي فطر السموات والأرض حنيفاً وما أنا من المشركين ،إن صلاتي ونُسُكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين ، لا شريك له وبذلك أمرت وأنا من المسلمين اللهم أنت الملك لا إله إلا أنت ، أنت ربي وأنا عبدك ، ظلمت نفسي ، واعترفت بذنبي ، فاغفر لي ذنوبي جميعاً ، إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت ، واهدني لأحسن الأخلاق، لا يهدي لأحسنها إلا أنت ، واصرف عني سيئها لا يصرف عني سيئها إلا أنت لبيك وسعديك والخير كله بيديك ، والشر ليس إليك ، أنا بك وإليك ، تباركت وتعاليت أستغفرك وأتوب إليك "
رواه مسلم1/ 534

6-"اللهم رب جبرائيل وميكائيل وإسرافيل ، فاطر السموات والأرض ، عالم الغيب والشهادة ، أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون اهدني لما اختلف فيه من الحق بإذنك إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم "
رواه مسلم1/ 534

7-
كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا قام من الليل يتهجد قال: " اللهم لك الحمد أنت نور السموات والأرض ومن فيهن ، ولك الحمد أنت قيمُ السموات والأرض ومن فيهن [ ولك الحمد أنت رب السموات والأرض ومن فيهن ]، [ ولك الحمد لك ملك السموات والأرض ومن فيهن ] [ ولك الحمد أنت ملك السموات والأرض] [ ولك الحمد] أنت الحق ، ووعدك الحق ، وقولك الحق ،ولقاؤك الحق ، والجنة حق ، والنار حق ، والنبيّون حق ومحمد صلى الله عليه وسلم حق والساعة حق ] [اللهم لك أسلمت ، وعليك توكلت ، وبك آمنت ، وإليك أنبت ، وبك خاصمت ، وإليك حاكمت ، فاغفر لي ما قدمت وما أخرت ، وأسررت، وما أعلنت ][ أنت المقدم ،وأنت المؤخر لا إله إلا أنت ][أنت إلهي لا إله إلا أنت]
البخاري مع الفتح 3/3 و11/116 و 13/ 371 423، 465 ومسلم مختصراً بنحوه 1/ 532



6-إياك وتركها
من مختصر لماذا نصلي لفضيلة الشيخ / محمد إسماعيل المقدم

ترك الصلاه من أكبر الكبائر بعد الشرك
قال ابن القيم:" لا يختلف المسلمون أن ترك الصلاة المفروضة عمداً من أعظم الذنوب ، وأكبر الكبائر، وأن إثمه عند الله أعظم من قتل النفس وأخذ الأموال ، ومن إثم الزنا والسرقة ، وشرب الخمر ، وأنه متعرض لعقوبة الله وسخطه وخزيه في الدنيا والآخرة "



تابعونا وإن شاء الله تكون صلاتنا مستراحنا إن شاء الله
وأنتظرونا غدا إن شاء الله مع مقطع جديد وواجب جديد
وأخبروا كل من تعرف
وأستعينوا بالله
وأول خطوه هي أن تقتنعوا بأنكم تقدرون بعون الله أن تكون "صلاتنا هي مستراحنا"




كيفية متابعة المائة يوم علي الجائزة الكبري"ها أنت تتقدم "


اللهم بلغنا رمضان
واعنا فيه علي الصيام والقيام إيمانا وإحتسابا
واللهم اجعلنا فيه من عتقائك من النيران


فهرس::مائة يوم علي الجائزة الكبرى .. بدأ العد التنازلي

التعديل الأخير تم بواسطة أحبك ربي ; اليوم الساعة 12:48 AM

«« توقيع أحبك ربي »»

من مواضيع أحبك ربي :

• 94 يوم علي الجائزة الكبري...سأتكلم مع ربي
• اسم الله (المقيت)..للشيخ /هاني حلمي
• ارفع يديك حتى لا تكون منافقًا
• الرسالة المصورة الثالثة ::اغسل قلبك
• 85 يوم علي الجائزة الكبري...حاجتي أنت.

إضافة رد رد مع اقتباس


الرد على الموضوع الإنتقال السريع مائة يوم علي الجائزة الكبرى .. بدأ العد التنازلي الأعلى


(( ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد ))

• 
  
• 
  
• 
  
• 
  
• 
  
• 
  
• 
  
• 
  
• 
  
• 
  
• 
  

[هنوود]

ومازالنا مع في أسبوع أعمال القلوب

ولكل من لم يزال لم يتابع معنا

حمل ما سبق مجمع في ثلاث جداول

الجدول الأولمن هنا
الجدول الثاني من هنا
الجدول الثالث من هنا

وتابعوا معنا اليوم و جرعة جديدة لزيادة الرصيد الإيماني في قلوبنا إن شاء الله


ومع رسالة جديده للشيخ/ هاني حلمي حفظه الله

واجب اليوم :: أحبَّ الخير للناس


بسم الله ، والحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وآله وصحبه وسلم تسليما كثيرا.

أما بعد .. أحبتي في الله ..

أسأل الله تعالى أن يغفر لنا خطايانا كلها ، دقها وجلها ، علانيتها وسرها ، ما علمنا منها وما لم نعلم ، اللهم ارزقنا حبك ، وحب من يحبك ، وحب ما ينفعنا حبه عندك .

كيف حال أعمال القلوب ؟؟ وكيف كان أثر ( جرعة الرضا ) والله نحتاج إلى مزيد رضا ، فاللهم ارزقنا رضاك ، ومتعنا برؤياك .
اليوم نخطو خطوة أخرى في أعمال القلوب ، وعملنا اليوم لا يقوم به إلا مسلم حسن إسلامه ، وفهم عن ربه ، فحسَّن الله خلقه ، فعامل الناس بما يحب أن يعاملوه به .

شعارنا اليوم : أحب للنَّاس الخير .

- روى الترمذي وحسنه الألباني أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم قال : " وأحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلمًا "

- وروى البخاري أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم قال : " لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه " وفي رواية للنسائي " من الخير " .

- وروى ابن حبان وصححه الألباني أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم : " لا يبلغ العبد حقيقة الإيمان حتى يحبَّ للنَّاس ما يحبّ لنفسه "

الواجب العملي :

(1) تمنَّ الخير لكل الناس ، للعصاة بالهداية ، وللمبتدعة بطريق السنة ، وللمترددين الثبات ، وللزائغين الاستقامة ، اجعلها في دعائك ، ولا تفتر عنها بقية عمرك .

ذكر ابن خلكان في " وفيات الأعيان " أنَّ السري كان يقول : منذ ثلاثين سنة ، وأنا أستغفر من قولي مرة : الحمد لله ، فقيل له : وكيف ذلك ؟؟ فقال : وقع ببغداد حريق ، فاستقبلني واحد ، وقال : نجا
حانوتك . فقلت : الحمد لله ، فأنا نادم من ذلك الوقت على ما قلت ، حيث أردت لنفسي خيراً من الناس .

فأخرج من قلبك كل غل أو ضغينة ، أو إحساس بالعلو على أي مسلم أو مسلمة ، واستشعر أنك بهم لا بنفسك ، فنحن أمة واحدة . نسأل الله أن يؤلف بين قلوب المسلمين .

(2) لا تنسوا الأذكار النبوية اليومية .
وتابعونا هنا♥¤ ღ على سنتك أعيش ღ..في الطريق إلى رمضان ¤♥


والله الموفق ان يهدينا لأحسن الأخلاق ، وأن يرزقنا حب الخير للناس ، وهو المستعان وعليه فليتوكل المتوكلون .

وكتبه
هاني حلمي


ولا تنسوا تسجيل الخطوة الثالثة والثلاثون في جدولكم الإيماني اليوم::
(تمنَّ الخير لكل الناس ، للعصاة بالهداية ، وللمبتدعة بطريق السنة ، وللمترددين الثبات ، وللزائغين الاستقامة ، اجعلها في دعائك ، ولا تفتر عنها بقية عمرك .-لا تنسوا الأذكار النبوية اليومية )
فتحمسوا و استعينوا بالله للفوز هذا العام بعون الله بالجائزة الكبري
فاللهم اعنا علي ذكرك وشكرك وحسن عبادتك وطاعتك



ولا تنسوا النشر في كل مكان ليس فقط علي النت
ولكن في بيتك والمسجد وعملك ومدرستك وجامعتك ومع اصحابك
رسخ عند كل من تعرفه فكرة الإستعداد للجائزة الكبري
والوصول للهدف الذي لا يقدر بثمن

تابعونا واجعلوا الجائزة الكبري نصب اعينكم



كيفية متابعة المائة يوم علي الجائزة الكبري"ها أنت تتقدم "


اللهم بلغنا رمضان
واعنا فيه علي الصيام والقيام إيمانا وإحتسابا
واللهم اجعلنا فيه من عتقائك من النيران


فهرس::مائة يوم علي الجائزة الكبرى .. بدأ العد التنازلي