انا لله وانا اليه راجعون... نسألكم الدعاء بالرحمة والمغفرة لوالد ووالدة المشرف العام ( أبو سيف ) لوفاتهما رحمهما الله ... نسأل الله تعالى أن يتغمدهما بواسع رحمته . اللهم آمـــين


واحة النحو والصرف هنا توضع الموضوعات المتعلقة بقواعد علمي النحو والصرف

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #61  
قديم 03-23-2007, 06:00 AM
أبو عمر الأزهري أبو عمر الأزهري غير متواجد حالياً
الأزهر حارس الدين في بلاد المسلمين
 




افتراضي

جزانا وإياك ياحبيب
وسامحنى بالله عليك على تقصيرى وتكاسلى
ولكن بصدق أنا كنت مرهق اليوم ومقدرتش أمسك كتاب ياأخى ، لكن الموضوع يكتمل بإذن الله فى الغد أو بعد الغد على الأكثر ،
أسألك المعذرة ياحبيب ،
جزاك الله خيرا .
رد مع اقتباس
  #62  
قديم 03-23-2007, 06:11 AM
ابوعائش ابوعائش غير متواجد حالياً
قـــلم نــابض
 



افتراضي

وفقك الله تعالى
وانا (ان شاء الله) عارف ليه انت مش قادر تمسك كتاب
لا تقول الغاز يا ابا عائش
ده مش لغز يازهيرى
ان شاء الله غدا اذا شاء الله لنا الحياة القاك على الهوت ميل
وصلاة الفجر اوشكت
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
رد مع اقتباس
  #63  
قديم 03-23-2007, 06:15 AM
أبو عمر الأزهري أبو عمر الأزهري غير متواجد حالياً
الأزهر حارس الدين في بلاد المسلمين
 




افتراضي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ياحبيب
كده انت فعلا أثرت داخلى الحيرة
لكن غدا لناظره قريب ، لو كان فى الأجل بقية
بارك الله فيك
هيا إلى الصلاة
رد مع اقتباس
  #64  
قديم 03-24-2007, 12:05 AM
أبو عمر الأزهري أبو عمر الأزهري غير متواجد حالياً
الأزهر حارس الدين في بلاد المسلمين
 




تابع جزم الفعل المضارع
***************
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
نتعرف اليوم على آخر نوع من أنواع جوازم الفعل المضارع ، وهو الأدوات التى تجزم فعلين ياأحباب ، وهى : ( إن ، مهما ، من ، متى ، أين ) .
*********************************************
** متى **
********
مثال :
****
مَـــتىَ يُـــعْــلَن الجهاد تجدْنى فى طليعة الصفوف

فعندنا هنا آداة الجزم ( متى ) قمت بجزم فعلين مضارعين هما ( يعلن ، تجد ) فكلاهما جزم بآداة جزم واحدة ، ويجب أن نعلم أن الآداة ( متى ) تفيد الزمان وتختص به .
وتسمى آداة شرط جازمة ، أما الفعل الأول ( يعلن ) فيسمى : فعل الشرط
، والفعل الثانى ( تجد ) يسمى : جواب الشرط أو جزاء الشرط .
وذلك لأن الفعل الأول كان سببا لحصول الثانى ،
والفعل الثانى كان جزاء لوقوع الأول .
فإعلان الجهاد سبب لوجودى فى طليعة الصفوف ،
ووجودى فى طليعة الصفوف جزاء لإعلان الجهاد .
ويكون الإعراب : ( يعلن ) : فعل مضارع مجزوم بـ( متى) ... ( فعل الشرط )
،، ( تجد ) : فعل مضارع مجزوم بــ ( متى ) ... ( جواب الشرط ) . ********************************************

** أين **
*******
أيــْـــنَ ترحلْ لطلب العلم أرحل ْ معك

وهنا أيضا الفعلين المضارعين ( ترحل ، أرحل ) جزما بآداة الجزم ( أين ) .
( ترحل ) : فعل الشرط ، ( أرحل ) : جواب الشرط .
( أين ) : آداة شرط جازمة تفيد المكان .
*******************************************
** مهما **
*********

مهما تتعب ْ فى شبابك تسترح ْ فى شيخوختك

وهنا أيضا ، ( مهما ) : آداة شرط جازمة تختص بغير العاقل .
( تتعب ) فعل الشرط ، ( تسترح ) جواب الشرط .
****************************************

** إن **
*******

إن تحرص ْ على عملك يكتب ْ لك النجاح

وهنا ، ( إن ) : آداة شرط جازمة .... ليس لها معنى .
( تحرص ) : فعل الشرط .
( يكتب ) : جواب الشرط .
******************************************

** من **
********

مَـــنْ يزرع ْ خيرا يحصد ْ خيرا

وهنا ، ( من ) : آداة شرط جازمة ، تختص بالعاقل .
( يزرع ) : فعل الشرط .
( يحصد ) : جواب الشرط .
**********************************************
رد مع اقتباس
  #65  
قديم 03-24-2007, 04:52 AM
ابوعائش ابوعائش غير متواجد حالياً
قـــلم نــابض
 



افتراضي

:110:
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك
غفر الله لك ولوالديك
:011:
:110:
:a7bak:
رد مع اقتباس
  #66  
قديم 03-24-2007, 04:55 AM
أبو عمر الأزهري أبو عمر الأزهري غير متواجد حالياً
الأزهر حارس الدين في بلاد المسلمين
 




افتراضي

جزانا وإياك ياحبيب
وغفر الله لى ولك ولوالدينا
وأحبك كما أحببتنى فيه سبحانه
رد مع اقتباس
  #67  
قديم 03-26-2007, 02:55 AM
أبو عمر الأزهري أبو عمر الأزهري غير متواجد حالياً
الأزهر حارس الدين في بلاد المسلمين
 




تابع الدرس الخامس فى النحو

ختام الفعل المضارع
****************

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
الإخوة الأفاضل :
نختم اليوم بإذن الله مايتعلق بأحوال الفعل المضارع .
*******************************************
تحدثنا سابقا عن أدوات جزم الفعل المضارع وذكرنا أنهما نوعان :
1- مايجزم فعلا واحدا . 2- مايجزم فعلين .
وقلنا فى الأولى أنها تشتمل على الآداتين : ( لم ، لما ) .
ولكن مالم نذكره أن هناك آداتين أخرتين تنتمى لهذه المجموعة ، ولكنى فضلت تأجيلهما لليوم حتى ننتهى من جميع جوازم المضارع كاملة وهاتين الآداتين هما ( لا ، لام الطلب )
، وأحب أن أوضح لإخوانى أنى لم ألتزم فى هذا الشرح بترتيب كتب النحو فى إيراد دروسها ، ولكن مقصدى من هذا أنى وددت أن أبدأ بما ينبنى عليه غيره من أهم الأمور أولا أو بمعنى أدق نبدأ بما يغلب على الكلام ، والذى قلـما يخلو منه كلامنا حتى نستطيع الإلمام بشىء كثير فى وقت أقل ، إن شاء الله .

وعلى هذا فتكون الأدوات التى تجزم فعلا واحدا ، هى : ( لم ، لما ، لا، لام الطلب )
والآن ننتقل إلى تبيان هاتين الآداتين المتبقيتين .
*********************************************
*** لا :
*******
وهذه الآداة تفيد طلب الكف عن فعل الشىء ( ترك الفعل ) . وتسمى ( نـَـهـْي ) إذا كان الطلب من الأعلى للأدنى ،
وتسمى ( دعاء ) إذا كان الطلب من الأدنى للأعلى .

** مثال :
*******
قال تعالى : [كَلَّا لَا تُطِعْهُ وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ] {العلق:19}
فهنا الفعل ( تطعه ) سبقته ( لا ) الناهية ، وبالطبع تندرج هنا تحت باب النهى لأنها جاءت من أعلى إلى أدنى كما هو ظاهر .، فتجزم الفعل المضارع ، ويكون الإعراب :
( تطع ) فعل مضارع مجزوم بـــ(لا) وعلامة جزمه السكون ، والهاء : ضمير مبنى فى محل نصب مفعول به .

*** ولو أردنا مثال على صورة الدعاء والتى تكون من الأدنى لأعلى :
قال تعالى : [رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا] {آل عمران:8}

وهذا ظاهر .
**********************************************
*** ( اللام ) :
**********
وهذه الآداة تفيد طلب الفعل ،
فتكون ( أمر) إذا كانت من أعلى لأدنى ، وتكون ( دعاء ) إذا كانت من أدنى لأعلى .
مثال :
******
قال تعالى : [لِيُنْفِقْ ذُو سَعَةٍ مِنْ سَعَتِهِ] {الطَّلاق:7}
فهنا أيضا الفعل ( ينفق ) جزم بالسكون لمجيئه مسبوقا بلام الأمر ، فهى هنا تفيد الأمر لمجيئها من أعلى لأدنى كما هو واضح ،
*****************************************
وبهذا إخوانى الأفاضل رحمكم الله لم يبق لنا من أحوال المضارع شيئا إلا تبيان كيفية جزم الفعل المضارع المعتل الآخر فقط ،
وسأقوم بإيرادها بعد وقت قليل إن شاء الله جل وعلا ،
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
رد مع اقتباس
  #68  
قديم 03-26-2007, 03:13 AM
أبو مصعب السلفي أبو مصعب السلفي غير متواجد حالياً
الراجي سِتْر وعفو ربه
 




افتراضي

جزاك الله خيراً أخى الحبيب

وأعلم أنى مقصر كل التقصير فى هذا الموضوع القيم

ولكن الله المستعان
..
التوقيع

قال الشاطبي في "الموافقات":
المقصد الشرعي من وضع الشريعة إخراج المُكَلَّف عن داعية هواه, حتى يكون عبداً لله اختيارًا, كما هو عبد لله اضطراراً .
اللـــه !! .. كلام يعجز اللسان من التعقيب عليه ويُكتفى بنقله وحسب .
===
الذي لا شك فيه: أن محاولة مزاوجة الإسلام بالديموقراطية هى معركة يحارب الغرب من أجلها بلا هوادة، بعد أن تبين له أن النصر على الجهاديين أمر بعيد المنال.
د/ أحمد خضر
===
الطريقان مختلفان بلا شك، إسلام يسمونه بالمعتدل: يرضى عنه الغرب، محوره ديموقراطيته الليبرالية، ويُكتفى فيه بالشعائر التعبدية، والأخلاق الفاضلة،
وإسلام حقيقي: محوره كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، وأساسه شريعة الله عز وجل، وسنامه الجهاد في سبيل الله.
فأي الطريقين تختاره مصر بعد مبارك؟!
د/أحمد خضر

من مقال
رد مع اقتباس
  #69  
قديم 03-26-2007, 03:25 AM
أبو عمر الأزهري أبو عمر الأزهري غير متواجد حالياً
الأزهر حارس الدين في بلاد المسلمين
 




افتراضي

الحبيب الغالى أبو مصعب ( حفظه الله )


اقتباس:
جزاك الله خيراً أخى الحبيب
ولك بمثله إن شاء الله ياحبيب .


اقتباس:
وأعلم أنى مقصر كل التقصير فى هذا الموضوع القيم
لاعليك ياحبيب ، ولاتقل هذا ، كلنا والحمد لله يعلم جهدك ياغالى ، حفظك الله لنا ولمنتدانا

بارك الله فيك ياحبيبى فى الله ، وجزاك كل الخير بفضله سبحانه وتعالى .
رد مع اقتباس
  #70  
قديم 03-26-2007, 03:56 AM
أبو عمر الأزهري أبو عمر الأزهري غير متواجد حالياً
الأزهر حارس الدين في بلاد المسلمين
 




ختام الدرس الخامس بفضل الله

ثم يتبقى لنا قاعدة أخيرة ياأحباب :
ألا وهى : جزم المضارع المعتل الآخر ،
فقد يقابلنا فعلا مضارعا مسبوقا بآداة من أدوات الجزم ، ثم تلاحظ عليه أن آخره غير ساكن ، فلا تقلق أخى فى الله ، وانظر فى آخر حرف من حروفه فستجده منتهى بحرف علة فى أصله ، بمعنى أنك لو كتبت هذا الفعل دون آداة الجزم ستجده منتهى إما بالواو وإما بالياء وإما بالألف ، فتعال معى أخى الحبيب لنتأمل أمثلة على ذلك ،
*******************************************
أمثلة :
****
قال تعالى : [وَلَمْ يُؤْتَ سَعَةً مِنَ المَالِ ] {البقرة:247}

فهنا ياحبيب تأمل جيدا الفعل ( يؤت ) تجده مسبوقا بــ ( لـم ) ومع ذلك تجد آخره مفتوحا كما ترى ، ولكن اعلم أن هذا الفعل لو لم يسبق بآداة الجزم هذه لكانت كتابته هكذا : ( يؤتى ) ، فآخره أصلا منتهى بالألف اللينة ، كما تلاحظ ، ولذلك حذفت الألف ، وأبدل الحرف الأخير بعلامة ( الفتح ) عوضا عن الألف ،
ويكون إعرابها كالتالى :
لم : آداة جزم .
يؤت : فعل مضارع مجزوم بــ ( لم ) وعلامة جزمه حذف الآخر لأنه معتل الآخر بالألف .

مثال آخر :
*******
قال تعالى : [كَلَّا لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ لَنَسْفَعَنْ بِالنَّاصِيَةِ] {العلق:15}
فهنا أيضا ياحبيبى فى ربى ، نلاحظ أن الفعل المضارع ( ينته ) سبق بآداة الجزم ( لم ) وانتهى آخره بالكسر ، وذلك بسبب اعتلال آخره بالياء ، فأصله قبل الكسر ( ينتهى ) ثم حذفت الياء بسبب الجزم ، وأبدل بعلامة ( الكسرة ) عوضا عن الياء ،
وصار إعرابه : فعل مضارع مجزوم بـ ( لم ) وعلامة جزمه حذف الآخر .
*******************************************


وبهذا ياحبيب ينبغى علينا التنبيه على شىء واحد ، وهو :
أناا قد تحدثنا عن بناء الفعل المضارع ، وعن إعرابه سواء كان منصوبا أو مجزوما ، ولكن أليس من الممكن أن يأتى الفعل المضارع مرفوعا ؟
بالطبع يمكن هذا ، ولكن باختصار ، فالفعل المضارع إذا لم يأتى مبنيا ولا منصوبا ولا مجزوما يكون بالطبع مرفوعا ، ونتناول مثالا على رفعه ، حتى نكون قد ألممنا بالفعل المضارع من جميع الجوانب بإذن الله :

مثال :
****
قال تعالى : [وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ القَوَاعِدَ مِنَ البَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ] {البقرة:127}
فهنا ياأحباب لو نظرنا للفعل المضارع ( يرفع ) وجدناه لم يتصل به نون توكيد ولانسوة ، فبهذا يكون ليس مبنيا ،
ثم أنه لم يسبق بآداة نصب ولا جزم ، فبهذا يكون مرفوعا بلا شك .
ومعنى هذا أن المضارع لو لم يبن ولم يجزم ولم ينصب ، لابد من رفعه .
ويكون الإعراب : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .

*******************************************
** وبعد هذا ياأحباب ، أخبركم جميعا أنى سأقوم إن شاء الله إن يسر الله لى ذلك ،
بصياغة خلاصة للقواعد التى درسناها هنا حتى الآن ، ليسهل علينا الربط بين ماسبق من الدروس ، وحتى لايلتبس علينا أمرا من الأمور ، إن شاء الله جل وعلا .

ولكن سأعتذر لإخوانى عن شىء آخر أيضا ، وهو أنى إن شاء الله ، سأحدد يومين فى الأسبوع بعد الآن وحتى انتهاء العام الدراسى لإضافة دروس النحو فيه ، وذلك بالطبع لظروف الدراسة ، وليكن هذا فى يوم الإثنين والخميس من كل أسبوع ، إن شاء الله .

******************************************
جزاكم الله خير الجزاء على المتابعة ، وأسألكم الدعاء لى بالثبات ولوالدى بالمغفرة والرحمة ،
بارك الله لكم جميعا وبارك عليكم وفيكم ،
سبحانك اللهم وبحمدك ،
أشهد أن لاإله إلا أنت ،
أستغفرك وأتوب إليك ،
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
.
**********************************************
رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 

منتديات الحور العين

↑ Grab this Headline Animator

الساعة الآن 07:04 PM.

 


Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
.:: جميع الحقوق محفوظة لـ منتدى الحور العين ::.