Untitled-2
 

 
 
 
العودة   منتديات الحور العين > .:: المجتمع المسلم ::. > رَوْضَــــةُ الأَخَــــوَاتِ
 
 

رَوْضَــــةُ الأَخَــــوَاتِ خاصٌّ بالأَخواتِ فقط ! ويُمنع مُشاركة الرجال نهائياً! .

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #11  
قديم 02-05-2009, 02:03 AM
أم مريم* أم مريم* غير متواجد حالياً
قـــلم نــابض
 




افتراضي

حتى جئت فلما سلمت تبسم تبسم المغضب ثم قال تعال فجئت أمشي حتى جلست بين يديه فقال لي ما خلفك ألم تكن قد ابتعت ظهرك ؟


ياااااااااااااااااااااااااااااه

ما أصعبه من موقف!!!!


ياااااااااااااااااااااااااه!!


واخجلااااااااااااااه!!


كيف سنرد على رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا تبسم

لنا تبسم المغضب ثم سألنا ما خلفك عن سنتى ؟؟



يااااااااااااااااه!!


فلنعد للسؤال جوابا ..

ولنصدق الآن..


قبل أن لا يكون هناك دنيا

وأن لا يكون هناك توبة ..


نريد أن يتبسم لنا النبى تبسم الراضى الفرح

وأن يفرح بنا..


اللهم أرزقنا أن نكون من الهداة المهتدين المتبعين لسنة رسولك

صلى الله عليه وسلم..

رد مع اقتباس
  #12  
قديم 02-07-2009, 06:55 PM
أم مريم* أم مريم* غير متواجد حالياً
قـــلم نــابض
 




افتراضي

قلت يا رسول الله إني والله لو جلست عند غيرك من أهل الدنيا لرأيت أني

سأخرج من سخطه بعذر ولقد أعطيت ‏ ‏جدلا ‏ ‏ولكني والله لقد علمت لئن حدثتك

اليوم حديث كذب ‏ ‏ترضى به عني ليوشكن الله أن يسخطك علي ولئن حدثتك

حديث صدق ‏ ‏تجد ‏ ‏علي فيه إني لأرجو فيه ‏ ‏عقبى الله ‏ ‏والله ما كان لي عذر والله

ما كنت قط أقوى ولا أيسر مني حين تخلفت عنك قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه

وسلم ‏ ‏أما هذا فقد صدق فقم حتى يقضي الله فيك فقمت ‏



ياااااااااااااااااااااااااااه ..

ما أجملها من كلمات..

نحتاجها جميعا..

قبل أننسرع للكذب لنخرج من الموقف..

أرئيتم ؟؟!!

لقد قال كعب بن مالك الصدق..

قال ما لى من عذر..


هل سقط من عينى الرسول صلى الله عليه وسلم حينما قال ذلك؟؟

لا لا بل قال الرسول صلى الله عليه وسلم :أما هذا فقد صدق..

صدقونى أخواتى الصدق راحة راااااحة..

والكذب ريبة وشك وخوف ..

هذه دعوة لنا جميعا لأن نصدق ونعلم أن الصدق منجاة.. ‏

رد مع اقتباس
  #13  
قديم 02-10-2009, 10:47 PM
أم مريم* أم مريم* غير متواجد حالياً
قـــلم نــابض
 




افتراضي

إقتباس:


ونهى رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏المسلمين عن كلامنا أيها الثلاثة من بين من

تخلف عنه قال فاجتنبنا الناس وقال تغيروا لنا


حتى تنكرت لي في ‏ ‏نفسي الأرض فما هي بالأرض التي أعرف فلبثنا على ذلك

خمسين ليلة فأما صاحباي فاستكانا وقعدا في بيوتهما يبكيان وأما أنا فكنت أشب

القوم ‏ ‏وأجلدهم ‏ ‏فكنت أخرج فأشهد الصلاة وأطوف في الأسواق ولا يكلمني أحد

وآتي رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فأسلم عليه وهو في مجلسه بعد الصلاة فأقول

في نفسي هل حرك شفتيه برد السلام أم لا ثم أصلي قريبا منه وأسارقه النظر فإذا

أقبلت على صلاتي نظر إلي وإذا التفت نحوه أعرض عني حتى إذا طال ذلك علي من

جفوة المسلمين مشيت حتى ‏ ‏تسورت ‏ ‏جدار حائط ‏ ‏أبي قتادة ‏ ‏وهو ابن عمي وأحب

الناس إلي فسلمت عليه فوالله ما رد علي السلام فقلت له يا ‏ ‏أبا قتادة ‏ ‏أنشدك ‏ ‏بالله

هل تعلمن أني أحب الله ورسوله قال فسكت فعدت ‏ ‏فناشدته ‏ ‏فسكت فعدت فناشدته

فقال الله ورسوله أعلم ففاضت عيناي


إنه العقاب ..

العقاب على مخالفة أمر الله ورسوله..

وجاء الندم والتوبة والإستغفاروالصدق..

فما كانت العاقبة؟؟

رد مع اقتباس
  #14  
قديم 02-12-2009, 04:34 AM
أم مريم* أم مريم* غير متواجد حالياً
قـــلم نــابض
 




افتراضي

إقتباس:

‏سمعت صوت صارخ ‏ ‏أوفي على ‏ ‏سلع ‏ ‏يقول بأعلى صوته يا ‏ ‏كعب بن مالك ‏ ‏أبشر

قال ‏ ‏فخررت ‏ ‏ساجدا وعرفت أن قد جاء فرج قال ‏ ‏فآذن ‏ ‏رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه

وسلم ‏ ‏الناس بتوبة الله علينا حين صلى صلاة الفجر فذهب الناس يبشروننا فذهب

قبل صاحبي مبشرون وركض رجل إلي فرسا وسعى ساع من ‏ ‏أسلم ‏ ‏قبلي ‏ ‏وأوفى ‏

‏الجبل فكان الصوت أسرع من الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني

فنزعت له ثوبي فكسوتهما إياه ببشارته والله ما أملك غيرهما يومئذ واستعرت ثوبين

فلبستهما فانطلقت ‏ ‏أتأمم ‏ ‏رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يتلقاني الناس فوجا فوجا

يهنئوني بالتوبة ويقولون ‏ ‏لتهنئك توبة الله عليك حتى دخلت المسجد فإذا رسول الله


‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏جالس في المسجد وحوله الناس فقام ‏ ‏طلحة بن عبيد الله

‏ ‏يهرول حتى صافحني وهنأني والله ما قام رجل من ‏ ‏المهاجرين ‏ ‏غيره قال فكا

‏ ‏كعب ‏ ‏لا ‏ ‏ينساها ‏ ‏لطلحة ‏ ‏قال ‏ ‏كعب ‏ ‏فلما سلمت على رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه

وسلم ‏ ‏قال وهو يبرق وجهه من السرور ويقول أبشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك

أمك قال فقلت أمن عندك يا رسول الله أم من عند الله فقال لا بل من عند الله وكان

رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏إذا سر استنار وجهه كأن وجهه قطعة قمر قال

وكنا نعرف ذلك قال فلما جلست بين يديه قلت يا رسول الله إن من توبتي أن ‏ ‏أنخلع ‏

‏من مالي صدقة إلى الله وإلى رسوله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقال رسول الله ‏ ‏صلى

الله عليه وسلم ‏ ‏أمسك بعض مالك فهو خير لك قال فقلت فإني أمسك ‏ ‏سهمي ‏ ‏الذي

‏ ‏بخيبر ‏ ‏قال وقلت يا رسول الله إن الله إنما أنجاني بالصدق وإن من توبتي أن لا

أحدث إلا صدقا ما بقيت




إنها عاقبة خير..

صدقوا فتاب الله عليهم..

وأم باقى من تخلفوا بدون عذر وكذبوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم

فلم يتب الله عليهم..

وبقي ذكرهم إلى يوم القيامة..

قرآنا يتلى..

قال تعالى:
{ وعلى الثلاثة الذين خلفوا حتى إذا ضاقت عليهم الأرض بما رحبت وضاقت عليهم

أنفسهم وظنوا أن لاملجأ من الله إلا إليه ثم تاب عليهم ليتوبوا إن الله هو التواب

الرحيم * يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين }

( التوبة:118،119).


رد مع اقتباس
  #15  
قديم 02-15-2009, 04:47 PM
أم مريم* أم مريم* غير متواجد حالياً
قـــلم نــابض
 




افتراضي

الصدق منجاة

رد مع اقتباس
  #16  
قديم 03-08-2009, 05:50 AM
أم مريم* أم مريم* غير متواجد حالياً
قـــلم نــابض
 




افتراضي

يقول بن الجوزى فى كتابه صفةالصفوة

وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال:

جاء الطفيل بن عمرو الدوسي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال:

ان دوسا قد عصت وابت فادع الله عليهم

فاستقبل القبلة رسول الله صلى الله عليه وسلم ورفع يديه فقال :


(اللهم اهد دوسا وائت بهم اللهم اهد دوسا وائت بهم اللهم اهد دوسا وائت بهم)

أخرجاه في الصحيحين.
(إنتهى كلام بن الجوزى)

عليك وعلى آلك الصلاةوالسلام يا حبيبى يا رسول الله..

(وما بعثناك إلا رحمة للعالمين)

رد مع اقتباس
  #17  
قديم 03-08-2009, 06:05 AM
أم مريم* أم مريم* غير متواجد حالياً
قـــلم نــابض
 




افتراضي

يقول بن الجوزى فى كتابه صفةالصفوة:

وعن ابن عمر قال قدمت رفقة من التجار فنزلوا المصلى فقال عمر لعبد

الرحمن: هل لك أن تحرسهم الليلة من السرق

فباتا يحرسانهم ويصليان ما كتب الله لهما فسمع عمر بكاء صبي فتوجه نحوه

فقال لامه :اتقي الله واحسني إلى صبيك ثم عاد إلى مكانه

فسمع بكاءه فعاد إلى أمه فقال لها مثل ذلك ثم عاد إلى مكانه فلما كان من آخر

الليل سمع بكاءه فأتى أمه فقال لها: ويحك اني لاراك أم سوء ما لي أرى ابنك لا

يقر منذ الليلة قالت: يا عبد الله قد ابر متني منذ الليلة اني اريغه عن الفطام

فيأبى قال :ولم ؟

قالت :لان عمر لا يفرض إلا للفطم قال: وكم له ؟ قالت: كذا وكذا شهرا

قال :ويحك لا تعجيله

فصلى الفجر وما يستبين الناس قراءته من غلبة البكاء فلما سلم

قال: يا بؤسا لعمر كم قتل من أولاد المسلمين

ثم أمر مناديا فنادى إن لا تعجلوا صبيانكم على الفطام فأنا نفرض لكل مولود في الإسلام

وكتب بذلك إلى الآفاق أن يفرض لكل مولود في الإسلام.

رد مع اقتباس
  #18  
قديم 03-08-2009, 06:08 AM
أم مريم* أم مريم* غير متواجد حالياً
قـــلم نــابض
 




افتراضي

لله درك يا عمر...!!!

رحمك الله يا أمير المؤمنين..

رد مع اقتباس
  #19  
قديم 03-09-2009, 04:30 AM
أم مريم* أم مريم* غير متواجد حالياً
قـــلم نــابض
 




افتراضي


يقول بن الجوزى رحمه الله فى كتابه صفة الصفوة:

عن الأحنف قال:

قال لي عمر بن الخطاب: يا أحنف، من كثر ضحكه قلت هيبته،

ومن مزح استخف به، ومن أكثر شيء عرف به، ومن كثر كلامه كثر سقطه،

ومن كثر سقطه قل حياؤه، ومن قل حياؤه قل ورعه، ومن قل ورعه مات قلبه.

رد مع اقتباس
  #20  
قديم 03-17-2009, 11:02 AM
أم مريم* أم مريم* غير متواجد حالياً
قـــلم نــابض
 




افتراضي

يقول الشيخ مصطفى السباعى فى كتابه ( السيرةالنبويةدروس وعبر):

- نزول الوحي على الرسول صلى الله عليه وسلم: لما تم للنبي صلى الله عليه وسلم أربعون سنة، نزل عليه جبريل بالوحي في يوم الاثنين لسبع عشر خلت من رمضان، ويحدثنا الإمام البخاري رضي الله عنه في «صحيحه» بالسند المتصل إلى عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها عن كيفية نزول الوحي عليه، فتقول:
أول ما بدئ به رسول الله صلى الله عليه وسلم الرؤيا الصالحة في النوم، فكان لا يرى رؤيا إلا جاءت مثل فلق الصبح، ثم حبب إليه الخلاء، وكان يخلو بغار حراء يتحنث فيه - وهو التعبد- الليالي ذوات العدد قبل أن ينزع إلى أهله، ويتزود لذلك ثم يرجع إلى خديجة، فيتزود لمثلها، حتى جاءه الحق وهو في غار حراء، فجاءه الملك فقال له: اقرأ. فقال: ما أنا بقارئ. قال: فأخذني فغطني حتى بلغ مني الجهد ثم أرسلني فقال: اقرأ. فقلت: ما أنا بقارئ. فأخذني فغطني الثانية حتى بلغ مني الجهد ثم أرسلني فقال: اقرأ. فقلت: ما أنا بقارئ. فأخذني فغطني الثالثة ثم أرسلني فقال: {اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ، خَلَقَ الْإِنسَانَ مِنْ عَلَقٍ، اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ، الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ ، عَلَّمَ الْإِنسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ} [العلق: 1- 6]، فرجع بها رسول الله صلى الله عليه وسلم يرجف فؤاده، فدخل على خديجة بنت خويلد رضي الله عنها، فقال: زملوني، زملوني، فزملوه حتى ذهب عنه الروع، فقال لخديجة وأخبرها الخبر: لقد خشيت على نفسي، فقالت خديجة: والله لا يخزيك الله أبدا؛ إنك لتصل الرحم، وتحمل الكل [الضعيف]، وتكسب المعدوم، وتقري الضيف، وتعين على نوائب الحق. فانطلقت به خديجة حتى أتت ورقة بن نوفل بن أسد بن عبد العزى، وكان ابن عم خديجة، وكان امرءا تنصر في الجاهلية، وكان يكتب الكتاب العبراني، فيكتب من الإنجيل بالعبرانية ما شاء الله أن يكتب، وكان شيخا كبيرا قد عمي، فقالت له خديجة: يا ابن عم، اسمع من ابن أخيك، فقال له ورقة: يا ابن أخي ماذا ترى؟ فأخبره رسول الله صلى الله عليه وسلم خبر ما رأى، فقال له ورقة: هذا الناموس -صاحب الوحي وهو جبريل - الذي نزل على موسى، يا ليتني فيها جذعا -شابا قويا – ليتني أكون حيا إذ يخرجك قومك، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أو مخرجي هم؟ قال: نعم، لم يأت رجل قط بمثل ما جئت به إلا عودي، وإن يدركني يومك أنصرك نصرا مؤزرا، ثم لم ينشب [يلبث] ورقة أن توفي وفتر الوحي».

رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


منتديات الحور العين

↑ Grab this Headline Animator


الساعة الآن 07:54 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
.:: جميع الحقوق محفوظة لـ منتدى الحور العين ::.