|
|
|
#1
02-12-2010, 12:03 PM
|
|||
|
|||
اقتباس:
فالرب رب والعبد عبد وتعلمين استيقان القلب عندمالاترتابي ولاتشكي في قدرة الله وعظمته وانه خالقك وانه وحده المستحق للعبادة السؤال الثاني سيأتي له تفصيل فيما بعد لكن اعلمي ان الايمان عبارة عن قول باللسان واعتقاد بالقلب وعمل بالجوارح هل ينفع ان يكون احد مؤمنا وهو لم يقل الشهادتين ابدا؟ هذا قول لابدمنه لانه باب دخوله الاسلام هل ينفع ان يكون مؤمنا من يكره الله ولايعظمه ولايرجوه؟ هذا اعتقاد بالقلب لابدمنه هل ينفع ان يكون مؤمنا وهويسجد لصنم او يلقي المصحف في النجاسات؟ هذا عمل لكنه يكفر اذا فعله طيب لوفعل معصية مثل انه لم يلتحي اواغتاب غيره او لم يغض بصره؟ هذا عمل ايضا لكنه لايكفر به فالاعمال قسمين قسم يكفر اذا عمله وقسم لايكفراذا عمله والذي يقول لنا يكفر ام لا هو الشرع فالذي يقول لنا الشرع انه يكفرنقول انه شرط في اصل الايمان او شرط صحة اي يفقد الايمان ويصير كافرا اذا فعله اما الذي يقول لنا الشرع انه لايكفراذا فعله فهذا نسميه شرط في كمال الايمان لان تركه ينقص ايمانه ولكن لايفقده نهائيا هل فهمتي ووضح الامر..؟ 
|
|
#2
01-26-2010, 05:58 PM
|
|||
|
|||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أجابة الاسئلة السؤال الاول: مامعنى شهادة ان لا اله الا الله لا معبود بحق الا الله السؤال الثانى: ما الدليل من القران على ان شهادة ان لا اله الى الله لابد فيها من اعتقاد بالقلب والتصديق بالجوارح؟ قوله تعالى"الا من شهد بالحق وهم يعلمون" السؤال الثالث: ما معنى العقيدة شرعا؟ هى مجموعة من المعانى والاحكام الشرعية التى يجب ان يربط القلب وينجزم لمقتضياتها جزاكم الله خيرا
|
|
#3
01-27-2010, 02:19 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
لكن تعودي دائما أن تكون الاجابةكاملة لكي تنتفعي بها وتنفعي غيرك ايضا بها الاول صحيح الثاني خطأ الثالث ناقص فهذا تعريف فلابد ان يكون كاملا فأكملي انه يتعلق بالله وما ينبغي له و..... وبالرسول وما ........ هل وضح الامر..؟ 
|
|
#4
01-26-2010, 06:00 PM
|
|||
|
|||
|
عذرا امى الحبيبة
اود سؤالا كيف يعلم الانسان انه يصدق بالشهادة من صميم قلبه وليس باللسان وان لا يقع فريسة للشيطان يخرب له نيته ويقول انى منافق اقولها باللسان ولا اشعر بها فكيف يحدث ذلك؟ انى لا احفظ الدروس فانا اقراها وافهمها وعلى مافهمته اجيب الاسئلة فهل اذا كانت اجابتى ليست بص ماكتبتيه حضرتك صحيح ام انى لا بد ان التزم بها جزاك الله عنا كل الخير
|
|
#5
01-27-2010, 02:38 PM
|
|||
|
|||
|
جزاك الله خيرا امى الحبيبة
انا فهمت ان هذه التكملة شرح للتعريف وليست منه سوف انتبه لذلك فيما بعد ان شاء الله
|
|
#6
01-28-2010, 10:35 AM
|
|||
|
|||
|
بارك الله فيكِ ابنتي الحبيبة
وجزيتِ الفردوس الاعلى
|
|
#7
01-30-2010, 04:45 PM
|
|||
|
|||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حضرت اليوم السبت 30/1/2010 للدرس الثالث جزاك الله عنا كل خير
|
|
#8
01-30-2010, 07:57 PM
|
|||
|
|||
|
وعليكم السلام ورحمة الله
|
|
#9
02-02-2010, 05:52 PM
|
|||
|
|||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تسجيل غياب الثلاثاء 2/2/2010
|
|
#10
02-03-2010, 03:27 PM
|
|||
|
|||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إجابة الاسئلة --العلم قد يكون غريزيا وقد يكون مكتسبا --ما معنى توحيد علمى خبرى؟ هو توحيد الربوبية أى ان اعرف لله امور واثبتها له وحده هذه الامور هىانه رب كل شيء ومليكه ومدبره والمتصرف فيه ويسمى توحيد الله لافعال الله --انقياد القلب شرط فى اصل الايمان وانقياد الجوارح شرطا فى كمال الايمان --معصية ابليس كانت كفر ورد لامر الله ومعصية آدم عليه السلام لم تفقده الانقياد بالقلب ولكن قال "ربنا ظلمنا انفسنا وإن لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين" --اذكر شروط لا اله الا الله بدون شرح؟ 1-العلم لمعناها نفيا واثباتا العلم المنافى للجهل 2-الانقياد لها ظاهرا وباطنا 3-استيقان القلب بها اليقين المنافى للشك 4-الاخلاص فيها 5-الصدق المنافى للكذب 6-المحبة لها ولاهلها والمعاداة لاجلها 7-القبول لها فلا يرد شيء من لوازمها ومقتضياتها
|
 |
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| (أم, للفاضلة, الدراسية, الصفحة, بلال), حفصة |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
العرض المتطور
