الملتقى الشرعي العام ما لا يندرج تحت الأقسام الشرعية الأخرى |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
|||
|
|||
((للملتزمين فقط )) وغير الملتزمين يمتنعون
فلان ؟ لا ده مش ملتزم لا ملتزم لا ده في بداية الإلتزام فلانة ؟ لا دي مش ملتزمة لا ملتزمة لا دي في بداية الإلتزام ممكن أعرف يعنى ايه التزام؟؟؟ أهو مجرد نقاب يغطى وجه المرأة ولحية تزين وجه الرجل ؟ كلمة (أخت ملتزمة) و (أخ ملتزم) محصورة فقط في اللحية والنقاب حتى لو كان صاحب اللحية لا يصلى في المسجد ويسب ويلعن طيلة اليوم وحتى لو كانت ذات النقاب متكبرة وقاطعة للرحم يبقي الملتحى ملتزم والمنتقبة ملتزمة حتى أنك إذا وجدت رجل يصلى الفروض في المسجد وله ماله من نوافل وحسن الخلق ويكرم جيرانه لكنه غير ملتحى لا تجرؤ على نعته بــ (ملتزم) وإذا وجدت إمرأة صوامة قوامة تُحسن الى غيرها وتعاملهم بالتى هى أحسن لكنها غير منتقبة لا تجرؤ على نعتها بــ (ملتزمة) لذلك أسأل ايه هو الإلتزام بالظبط ؟ لحية ونقاب وفقط؟؟؟؟ وعلى أي أساس نصنف الناس هذا ملتزم وهذا غير ملتزم ومن أين لنا بحق التصنيف طيب سؤال لكل من يقرأ كلماتى هل تصنف نفسك بأنك (ملتزم/ــة) ما الذى يجعلك تستحق أن يطلق عليك هذه المُسمى في انتظار مشاركاتكم وآرائكم |
#2
|
|||
|
|||
لذلك أسأل ايه هو الإلتزام بالظبط ؟
لحية ونقاب وفقط؟؟؟؟ ليت الجميع يسمع كلامك انا بصراحة لا انعت اي شخص رايته وكات ملتحي انعته ب(شيخ ) فديننا عظيم وليس مقتصرا على لحية او نقاب وانما يحكم عليه بانه ملتزم /ة من الاخلاق والتعامل اضافة الى الشكل بعد ذلك ,, فلاسلام جوهرا ومظهرا نسيت ان اشكرك جزيل الشكر
|
#3
|
|||
|
|||
عليكِ السلام ورحمة الله وبركاته
جزاكِ ربى الجنة يا أم عمار فعلا موضوع نحتاجه ومنتشر جدا وسبحان الله كنت أفكر اليوم فيه! لكن اختلف فى لفظة ملتزم وأقول عوضاً عنها متسنن إذ الكل-فى الجملة-يلتزم بالصلاة وبالصوم لكنه ليس متسنن.لكن لأن كلمة ملتزم درجت على الألسن فنقول بها وعليه فليس معنى أن فلان ملتحى أنه ملتزم لكن تسنن تسنن ظاهرى فقط وبقى التسنن بخلقه صل الله عليه وسلم وفلانة المنتقبة ليست ملتزمة الإلتزام المرجو من مثلها إنما هى قطعة قماش وضعتها ولم تغير فيها شيئ فهى تسننت ظاهريا فقط وهذا خطأ كبير وخلل فى المنهج. وهذا الحال كان يوجد منذ القدم فنجد فى كتب الرجال مثلا بعض علماء الحديث يقال عنه صاحب سنة وآخر صاحب حديث فما الفرق؟ الفرق أن من أُطلق عليه صاحب سنة فهو ملتزم متسنن بالهدى الظاهر والباطن وهو مع ذلك إمام فى الصنعة الحديثية. أما من أُطلق عليه صاحب حديث فهو إمام فى الصنعة الحديثية فقط متخذا من الحديث مهنة كاى مهنة وليس له من التسنن إلا ماكان ظاهريا فقط بل وبعضهم من الفرق الضالة! أما سؤالك اقتباس:
لا!
التعديل الأخير تم بواسطة أم عمر ; 07-24-2010 الساعة 08:36 PM |
#4
|
|||
|
|||
اقتباس:
فعلا ًالدين مظهر وجوهر الإثنان معاً بارك الله فكِ |
#5
|
|||
|
|||
اقتباس:
نقع الله بكِ |
#6
|
|||
|
|||
الموضوع فعلا يدور في راسي من زمانن جدا وافكر فيه كثيرا
في انتظار ارائكم التي ستفيدني بالطبع |
#7
|
|||
|
|||
أهو مجرد نقاب يغطى وجه المرأة ولحية تزين وجه الرجل ؟
كلمة (أخت ملتزمة) و (أخ ملتزم) محصورة فقط في اللحية والنقاب اللحية والنقاب من الالتزام والالتزام من التزم يلتزم كلمة لغوية تطلق على كل شخص واضب على عمل ما فالذي يحافظ على وقت دخوله للعمل مثلا نقول له انه ملتزم بما ملتزم بوقت العمل هاذا من الجانب العام اما من ناحية الدين فنحن لسنا مطالبين على ان نقول لفلان انه ملتزم قد نقول له مسلم مثلا فنحن مطالبين بالالتزام بالفرائض التي كتبها الله علينا والذي لا يقوم بالفرائض نهائيا نقول له ايضا انه ملتزم بما ملتزم بتركه لها فكلمة الالتزام لا حصر لها انما قد ينعت بها البر والفاجر واما عن اطلاقنا كلمة ملتزم لكل ملتحي ومنتقبة فهاذا من البديهي لاننا نحكم على الظاهر والله يتولى السرائر فبمجرد ان ترى اخت منتقبه تقول هي ملتزمة طبعا هي ملتزمة بالنقاب في حالة عدم خلعه وكذلك ان رايت شابا ملتحي تقول انه ملتزم باللحية ان لم يحلقها فكما قال شيخي الفاضل ابو اسحاق الحويني انك عندما تنظر الى شاب وتجده ملتحي وتوبه قصير مثلا لا تشك في انه مسلم اما من هو حالق ويلبس لباسا غربيا فلا تتيقن من اسلامه الا بعد سؤاله فكما قلنا الالتزام شيء متعلق بالمحافظة والمداومة على امر ما سواء كان من الدين او لم يكن وبالله التوفيق وسامحوني على الاطالة |
#8
|
|||
|
|||
سبحان الله يا أم عمار وقعتِ على الجرح والله المستعان
بالفعل الالتزام ليس نقاب ولحية وانما جوهر والجوهر هنا هو القلب اقصد الاعتقاد بالقلب واللسان والفعل وكل عمل يلزمه الاخلاص لله كيف يدعي انه ملتزم لانه ملتحي وكفى وهو يسب ويشتم ينافق ويكذب وكيف حاله مع اهله وامه وابيه ليس الالتزام لحية وكفى وكيف تدعي انها ملتزمة لانها منتقبة وهي تغتاب وتكذب ووولاتحترم والديها اين هي من صلاة النوافل ومن الصيام ومن الصدقات واين هي من تربية الجيل على العقيدة ام هو غطاء على الوجه فقط ندعي الالتزام وهو أن نزكي انفسنا وهذا ليس من الدين في شيء نتكبر على الغير ونحتقره ونراه أنه اقل منا ومآله جهنم والعياذ بالله وهذا ليس من الدين في شيء قد يلتزم أحسن منك وانت تنتكس وتصبح أدنى منه نسأل الله الثبات .. . لكن ياأم عمار لانبخسهم حقهم نعود ونقول إذا التحى فهو في بداية الطريق ،على الاقل التحى فغيره لم يهدتي لهذا وللفتاة نفس الشيء والقلة من هم يلتزمون ظاهريا فقط ولله الحمد إلا أن هذه القلة شوهت الصورة التي رسمت للإنسان الملتزم المشكلة أن الملتحي والمنتقبة اصبحا في موضع السبابة والاتهام ،اي فعل يقومان به وقد يخطأ ينعتا به وكأنهم ارتكبوا جريمة طيب ان اخطأ فهو إنسان والكل يخطأ ليس العيب أن نخطأ ولكن العيب أن نستمر في الخطأ وخير الخطائين التوابين لكن أن تقل أن الإيمان في القلب ولا داعي أن يظهر على الإنسان فهذا خطأ ولا أوافقه أبدا كيف أدعي أنني اقوم الليل واصلي الجماعة وأصوم الهواجر وأنا متبرجة طيب الإيمان في القلب سبحان الله هذا تناقظ واستهزاء بالدين والله المستعان اكتفي بهذا إن شاء الله .. يامقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك جزاكِ الله خيراً ياأم عمار بالنسبة للسؤال اقتباس:
والله المستعان
|
#9
|
|||
|
|||
اقتباس:
تابعي الموضوع علك تستفيدي بإذن الله نفع الله بكِ |
#10
|
|||
|
|||
اقتباس:
لكن قل من يعرف هذا المعنى والدليل : هل وجدتم يوماً من ينعت شخص صوام قوام حسن الخلق بار بأهلة لكنه غير ملتحى , بأنه ملتزم ؟ أنا ما وجدت هذا قط بل إن سألت عن فلانه قيل هي كويسة لكن غير ملتزمة فأجد هذه التى يُقال عنها بأنها غير ملتزمة هلا أفضل منى ومن القائل 100 مرة لكنها صُنفت هكذا لأنها لا ترتدي النقاب بارك الله فيكم |
الكلمات الدلالية (Tags) |
((للملتزمين, )), الملتزمين, يمتنعون, فقط, نغير |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|