انا لله وانا اليه راجعون... نسألكم الدعاء بالرحمة والمغفرة لوالد ووالدة المشرف العام ( أبو سيف ) لوفاتهما رحمهما الله ... نسأل الله تعالى أن يتغمدهما بواسع رحمته . اللهم آمـــين


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #41  
قديم 04-22-2010, 07:30 PM
*أم مريم* *أم مريم* غير متواجد حالياً
مهتمة بقسم القرآن الكريم وفروعه .
 




افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



بسم الله أبدأ الإجابة على الأسئلة



1-ماهي عقيدة أهل السنة إذا وردت صفة منفية عن الله؟
عقيدة أهل السنة إذا وردت صفة منفية عن الله تنقسم إلى موقفين
أ- نفيها كما نفاها الله عز وجل عن نفسه او نفاها رسوله صلوات ربي وسلامه عليه
ب - إثبات عكسها
لأن النفي الخالص ليس فيه كمال والله سبحانه وتعالى منزه عن كل نقص
وكذلك ليس فيه مدح وهو أهل لكل مدح
لذلك يجب الإتيان بالموقفين معاً
مثال :
نفي الله عن نفسه النوم ( لا تأخذه سنة ولا نوم ... آية الكرسي )
أنفي عنه صفة النوم وأثبت قيومته سبحانه وتعالى



2-ما هو اسم صاحب اللمعة؟
إسم مؤلف وصاحب اللمعة هو الشيخ موفق الدين أبو محمد عبد الله بن أحمد بن قدامة المقدسي
وهو إمام وعالم مشهور له كتاب المغني ومن مؤلفاته التي درستها كتاب منهاج القاصدين .
هذا الذي اتذكره من المؤلفات لأني درسته في معهد الفرقان




3-اذكر حديث ورد في تعيين اسماء الله الحسنى ال99
بداية يجب التنويه بأنه لم تنحصر أسماء الله الحسنى في عدد معين
بدليل قول النبي في دعائه الثابت عنه( اللهم إني أسالك بكل إسم هو لك سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك أو علمته أحد من خلقك أو إسنأثرت به في علم الغيب عندك .... الحديث )فما هو في علم الله غيب لا يمكن لمخلوق كائن ما كان أن يعلمه

أما الحديث في تعين الأسما ب 99 إسم فهو
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم << إن لله تسعة وتسعين إسماً مائة إلا واحداً من أحصاها دخل الجنة >> متفق عليه
هذا الحديث لا يعني حصر أسماء الله في عدد معين
ولم يصح عن النبي تعيين هذه الأسماء بعدد معين والحديث المروي بتعيينها ضعيف
وقال ابن تيمية ( تعيينها ليس من كلام الرسول باتفاق أهل المعرقة بحديثه )



4-مامعنى اسماء الله توقيفية؟
معنى أن أسماء الله توقيفية أنه يجب الوقوف على ما جاء من نصوص الوحي من الكتاب والسنة من أسماء الله تعالى لا نزيد على ذلك ولا ننقص منه
فلا يمكن أن نسمي الله بما لم يسمي به نفسه أو يبلغنا به النبي صلوات ربي وسلامه عليه
لأننا إذا سمينا الله بما لم يسمي به نفسه هو من القول على الله بغير علم
ولذلك يرى أإمة السلف انه من أحكام أسماء الله تعالى
1- إثبات ما أثبته الله لنفسه تعالى من الأسماء الحسنى مما ورد في القرآن والسنة الصحيحة
2 - ألا ننفي عن الله ما سمَّى به نفسه في القرآن الكريم أو على لسانه رسوله صلى الله عليه وسلم
3- ألا نسمي الله بما لم يسمي به نفسه في كتابه أو على لسان رسوله صلوات ربي وسلامه عليه
ذلك لأنه لا طريق إلى معرفة أسماء الله الحسنى إلا عن طريق الخبر من الكتاب والسنة الصحيحة .



5-مالفرق بين حياة الله وحياة ابن ادم؟
حياة الله سبحانه وتعالى لم يسبقها عدم ولا يلحقها زوال وهو سبحانه منزه عن الاحتياج للزوجة والولد فلم يلد لأنه لا يحتاج له ولم يولد لأنه لم يسبقه والد تعالى الله عن ذلك فهو الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً أحد

أما الإنسان فهو خُلق من عدم خلقه الله من تراب وحياته إلى زوال بالموت والفناء
يحتاج للزوجة تعينه على شؤون حياته ويحتاج للولد في المساعدة في المعيشة وعند كبره عندما يضعف
ولا يستطيع تصريف أموره ولا رزق ولا حياة ولا نشور فهو ضعيف
محتاج إلى ربه أموره كلها بيد الله خالقه ورازقه ومدبر شؤونه سبحانه وتعالى



6-ماذا قال اهل البدع في صفة الوجه ؟ واذكر الردعليهم

قال أهل البدع والتحريف من المعطلة والجهمية وغيرهم أن الوجه بمعنى الثواب
وكل شيء يفني إلا ثواب الله
وللرد عليهم نقول
1- أن هذا مخالف لإجماع السلف رضوان الله عليهم وعقيدتهم التي هي قائمة على اثبات صفات الله من غير تحريف ولا تمثيل ولا تكييف ولا تعطيل
2- أن هذا مخالف لظاهر اللفظ واللفظ هنا وجه صفة ذاتية ولابد للوجه من صاحب وجه
3 - يقول الله عز وجل (ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام ) فكيف للثواب أن يكون له هذا الوصف العظيم من الجلال والإكرام
4 - ماذا هو ردهم على قول النبي : حجابه النور ، لو كشـفه لأحرقت سُبُحاتُ وجهه ما انتهى إليه بصـره من خلقه فهل للثواب هذا النور الذي يحرق ما انتهى إليه بصر الخلق ؟ لا يمكن
5 - ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه استعاذ بوجه الله تعالى ، فقال : ( أعوذ بوجهك الكريم أن تضلني لا إله إلا أنت الحي الذي لا يموت والجن والإنس يموتون )وبهذا يتم إثبات أن الثواب مخلوق



أكمل بعد قليل إن شاء الله تعالى

التوقيع



اللهم جاز معلمتنا الخير عنا خيرا واسكنها الفردوس الأعلى من الجنة يارب

رد مع اقتباس
  #42  
قديم 04-22-2010, 08:04 PM
*أم مريم* *أم مريم* غير متواجد حالياً
مهتمة بقسم القرآن الكريم وفروعه .
 




افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أكمل بحول الله وقوته


اذكر دليل من القرآن على اثبات اليد لله؟

1- جاءت صفة اليد لله تعالى في القرآن الكريم مرة بصيفة منفردة ومرة بالتثنية ومرة بالجمع

ومن الأدلة التي ذكرها القرآن الكريم لصقة اليد لله سبحانه وتعالى :-

(( تبارك الذي بيده الملك وهو على كل شيء قدير ))
**
(( وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت أيديهم ولعنوا بما قالوه بل يداه مبسوطتان ))
**
(( أو لم يروا أنا خلقنا لهم مما عملت أيدينا أنعاماً فهو لها مالكون ))


اذكر اثنين ممن غضب الله عليهم
1- من قتل مؤمنا متعمدا : << وغضب الله عليه ولعنه >>

2 - من تولى يوم الزحف << ومن يولهم يومئذ دبره إلا متحرفاً لقتال او متحيزاً إلى فئة فقد باء بغضب من الله ومأواه جهنم وبئس المصير >>



تمت الإجابة بحمد الله و بحول من الله وقوته
اللهم بارك في أختي وأستاذتي هجرة إلى الله وجازها عنا كل الخير
وصل اللهم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

التوقيع



اللهم جاز معلمتنا الخير عنا خيرا واسكنها الفردوس الأعلى من الجنة يارب

رد مع اقتباس
  #43  
قديم 04-23-2010, 01:23 AM
*أم مريم* *أم مريم* غير متواجد حالياً
مهتمة بقسم القرآن الكريم وفروعه .
 




افتراضي

ملاحظة هامة نسيت أن أكتبها بعد الإمتحان

أنني استعنت بالبحث على النت بشرح مستفيض بالنسبة للسؤال ما معنى أسماء الله توقيفية
هذا لأنني لم أكن فهمت كيفية التعبير والرد عليه من الشرح السابق بالتفصيل

هذا حتى لا أكون ممنً غش
فأنا كنت فاهمة الشرح لكن كنت بحاجة لجمل محددة أجيب على السؤال بها
ولكنني حفظت ما جاء بالبحث من موقع للعقيدة عن ظهر قلب ثم أجبت عن السؤال

وهذا للأمانة

حفظك ربي ورعاك أختي وأستاذتي هجرة إلى الله السلفية
التوقيع



اللهم جاز معلمتنا الخير عنا خيرا واسكنها الفردوس الأعلى من الجنة يارب

رد مع اقتباس
  #44  
قديم 04-23-2010, 02:04 AM
هجرة إلى الله السلفية هجرة إلى الله السلفية غير متواجد حالياً
رحمها الله رحمة واسعة , وألحقنا بها على خير
 




افتراضي

جزاكِ الله خيرا لكن هذا لايجوز في الاختبار
فهل رأيت السؤال اولا ثم قرأتي في النت ام قرأتي واستعنتي بمراجع من قبل ان تعرفي الاسئلة اصلا ؟؟
انتظر اجابتك سريعا
رد مع اقتباس
  #45  
قديم 04-23-2010, 02:16 PM
*أم مريم* *أم مريم* غير متواجد حالياً
مهتمة بقسم القرآن الكريم وفروعه .
 




افتراضي

جزانا وإياك أختي الفاضلة
لقد ذاكرت المحاضرات قبل الشروع في حل الاختبار جيداً والحمد لله
وأخبرتك في التنويه السابق أن هذا خاص بلفظة أن أسماء الله توقيفية فقط
و كنت أعرف الإجابة وأفهمها جيداً لكنني لم أعرف كيف أكتبها بجملة مضبوطة شرعاً فاحترت في ذلك وأنا أقوم بحل الأسئلة
فبحثت عن جمل محددة مضبوطة شرعاً حتى لا أكتب شيء يكون خطأ في حق الله
وكما أخبرتك كنت أفهم الإجابة لكن وقف معي التعبير عنها بطريقة سليمة مستفيضة
ولهذا نوهت عن ما كان حتى لا أكون ممن غش
ولو لاحظتي في باقي الأسئلة كلها الإجابة بأسلوبي الذي حاولت على قدر استطاعتي أن تكون جمل سليمة بالاستعانة بالله فنحن بصدد أشرف علم
وعلى كل حال يا أختي الغالية الذي يهمني هو أنني فهمت الدروس وحفظت المصطلحات والجمل بصيغ مضبوطة حتى أستطيع تعليم وإفادة غيري لأنني في السابق كنت أعرف هذه المعلومات من دون حفظ المتون والأدلة وكان هذا يضايقني بشدة عندما أريد تعريف أولادي مثلا قاعدة في التوحيد
وليس ما يشغل بالي الإختبار أو تفوق
جزاكِ ربي عني خيرا
وفقهنا في ديننا وجعلنا من الذين يفقهون القول ويتبعون أحسنه
وصل اللهم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
التوقيع



اللهم جاز معلمتنا الخير عنا خيرا واسكنها الفردوس الأعلى من الجنة يارب

رد مع اقتباس
  #46  
قديم 05-02-2010, 03:32 AM
هجرة إلى الله السلفية هجرة إلى الله السلفية غير متواجد حالياً
رحمها الله رحمة واسعة , وألحقنا بها على خير
 




افتراضي

وعليكم السلام ورحمة الله
بارك الله فيكِ
وجيتي خيرا
لكن لايجوز الاستعانة ايضا باسلوب غير اسلوبك في الامتحان ويجوز هذا في الدروس العادية لزيادة المعلومات
وعفا الله عما سلف
النتيجة
====
ممتازة ماشاء الله
لكن سؤال تعيين الاسماء كان الردعليه انه لم يرد حديث صحيح في ذلك
وانتي قلتي هذا في اخر اجابتك لكن تحدثتي عن العدد كثيرا وليس هو المراد بالسؤال
وهذا السؤال بالذات لاختبار يقظة الطالب للسؤال
جزاكِ الله خيرا
وبارك فيكِ
اشكرك كثيرا
رد مع اقتباس
  #47  
قديم 05-02-2010, 07:18 AM
*أم مريم* *أم مريم* غير متواجد حالياً
مهتمة بقسم القرآن الكريم وفروعه .
 




افتراضي

بارك الله بك أختي الحبيبة

وجزاكي عنا خيرا

وفتح عليك فتوح العارفين

وجعلك ربي مباركة أينما كنتِ

إن شاء الله في المرة القادمة سأجتهد أكثر

ورجائي كله أن يرضى الله عني

دمتِ في حفظ الله ورعايته

أحبكِ في الله
**
التوقيع



اللهم جاز معلمتنا الخير عنا خيرا واسكنها الفردوس الأعلى من الجنة يارب

رد مع اقتباس
  #48  
قديم 05-02-2010, 04:12 PM
هجرة إلى الله السلفية هجرة إلى الله السلفية غير متواجد حالياً
رحمها الله رحمة واسعة , وألحقنا بها على خير
 




افتراضي

احبك الذي احببتيني فيه
وجزاكِ الله خيرا
وانا كذلك احبك فيه
رد مع اقتباس
  #49  
قديم 05-08-2010, 07:23 PM
*أم مريم* *أم مريم* غير متواجد حالياً
مهتمة بقسم القرآن الكريم وفروعه .
 




افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تسجيل حضور للدرس الثالث عشر

ولي عودة للمذاكرة إن شاء الله بعد الإنتهاء من المراجعة مع بناتي للإختبارات لآخر العام وفق الله جميع أولاد المسلمين لما يحبه ويرضاه

أختي الحبيبة هجرة إلى الله ومعلمتي الخير وأستاذتي
بارك الله بك على مجهودك وجزاك عنا خيراً
ولي رجاء وطلب على استحياء^_^
هو وضع أسئلة لكل درس حتى لا نكسل عن المذاكرة ونتدرب على الحل ونثبت المعلومة وهذا مجرب سابقاً في الدورة التمهيدية
أعرف أننا نثقل عليكِ لكن حسبك الجزاء الأحسن من الله
أحبكِ في الله
التوقيع



اللهم جاز معلمتنا الخير عنا خيرا واسكنها الفردوس الأعلى من الجنة يارب

رد مع اقتباس
  #50  
قديم 05-08-2010, 07:50 PM
هجرة إلى الله السلفية هجرة إلى الله السلفية غير متواجد حالياً
رحمها الله رحمة واسعة , وألحقنا بها على خير
 




افتراضي

عليكم السلام ورحمة الله
اكرمك الله واعزك
ويسر لك امرك
افعل ان شاء الله
حاضر
هناك اسلوب جديد سيتبع وهو اختياري كل مرة لشخص يذكر الفوائد امستخرجة من الدرس
وهذا مثل الاسئلة يجعل الجميع يذاكر الدرس جيدا
ولامانع من الجمع بينهما
جزاك الله خيرا
رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
للفاضلة(*أم, مريم*), الدراسية, الصفحة


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 

منتديات الحور العين

↑ Grab this Headline Animator

الساعة الآن 05:34 PM.

 


Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
.:: جميع الحقوق محفوظة لـ منتدى الحور العين ::.