#1
|
|||
|
|||
حرص السلف على تعلُّم الأدب قبل العلم
لا تحسبنَّ العلم ينفع وحده ***ما لم يُتَوَّج ربُّـــه بخــــلاق كان السلف الصالح - رضي الله عنهم - يحرصون على الأدب قبل العلم ، فإذا أرسلو أولادهم لأهل العلم ليأخذوا من علمهم ، أمروهم قبل العلم أن يتأدبَّوا بأدبهم وهديهم وكانوا إذا أرسلوهم للمربين والمؤدبين أمروهم بالأدب قبل العلم ، وكانت وظيفة ( مؤدب أولاد الخلفاء ) من الوظائف المعروفة المشهورة ، ولا ريب في ذلك ، فقد ثبت عند أحمد والحاكم بسندٍ حسنٍ أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم قال: (ليس منَّا من لم يُجِلَّ كبيرنا ، ويرحم صغيرنا ، ويعرف لعالمنا حقَّه)[حسنه الألباني] وما ذاك إلاَّ لإدراكهم أهميَّة الأدب ، ومكانته من الدين والعلم. قال البوشنجي - رحمه الله -: ( من أراد العلم والفقه بغير أدبٍ ، فقد اقتحم أن يكذب على الله ورسوله ) . وقال الخطيب البغدادي - رحمه الله - : ( والواجب أن يكون طلبة الحديث أكمل الناس أدباً وأشد الخلق تواضعاً ، وأعظمهم نزاهة وتديُّناً ، وأقلهم طيشاً وغضباً ، لدوام قرع أسماعهم بالأخبار المشتملة على محاسن أخلاق رسول الله صلى الله عليه وسلم وآدابه وسيرة السلف الأخيار من أهل بيته وأصحابه ، وطرائق المحدثين ،ومآثر الماضين ، فيأخذوا بأجملها وأحسنها ، ويصدفوا عن أرذلها وأدونها) . وعن ابن وهب قال : سمعت مالكاً يقول : ( إنَّ حقَّاً على من طلب العلم أن يكون له وقارٌ وسكينة وخشية ، وأن يكون مُتَّبِعَاً لأثر من مضى قبله ) . وقال سفيان الثوري - رحمه الله - : ( كان الرجل إذا أراد أن يكتب الحديث تأدَّب ، وتعبَّد قبل ذلك بعشرين سنة) . بل كانوا يفتشون في أخلاق وأحوال من يتعلَّمون منه قبل التلقي عنه قال إبراهيم النخعيًّ - رحمه الله - : ( كانوا إذا أتوا الرجل ليأخذوا عنه ، نظروا إلى سمته وإلى صلاته ، وإلى حاله ، ثم يأخذون عنه ) . وقال إبراهيم بن حبيب بن الشهيد : قال لي أبي : ( يا بنيَّ إيت الفقهاء والعلماء ، وتعلَّم منهم ، وخذ من أدبهم وأخلاقهم وهديهم ، فإنَّ ذاك أحبَّ إليَّ لك من كثير من الحديث ) . وقال الإمام مالك : ( كانت أمي تُعَمِّمني ، وتقول لي : إذهب إلى ربيعة ، فتعلَّم من أدبه قبل علمه ) . وأخبارهم وآثارهم في هذا تطول ، يظهر منها أهميَّة الأدب ، ومبلغ اهتمام السلف به ، وإدراكهم لمكانته من العلم والدين ودونك أخي طالب العلم ، أهمَّ آداب طالب العلم مع نفسه وأشياخه وأقرانه ، ملخصة ، ومن أراد الاستزادة فعليه بمراجعة مظانها في كتب الأدب والعلم : 1_ إخلاص النية لله تعالى في طلب العلم ، والبعد عن الرياء وحظوظ الدنيا . 2_ محبة الله تعالى ومحبة رسوله صلى الله عليه وسلم وتحقيقها بالمتابعة التامة . 3_ السير على جادة السلف وهديهم والحذر من البدع والهوى . 4_ ملازمة خشية الله تعالى ومراقبته في الغيب والشهادة . 5_ خفض الجناح ونبذ الخيلاء والكبرياء والعجب . 6_ القناعة والزهادة في الدنيا وحطامها الزائل . 7_ التحلي برونق العلم وهديه ولغته . 8_ التحلي بالمروءة وخصال الشهامة والرجولة . 9_ هجر الترفُّه وكثرة التنعُّم . 10_ الإعراض عن مجالس اللهو والهيشات والغفلة . 11_ التحلي بالرفق والصبر والتأمُّل . 12_ التحلي بالثبات والتثبُّت وعدم العجلة . 13_ السير على منهجية الطلب ومراحله المعروفة عند أهل العلم . 14_ أخذ العلم عن أهله المعروفين . 15_ رعاية أدب الشيخ وحرمته وصيانة مجلسه عن اللغو والعبث وسوء الأدب . 16_ الحذر من التلقي عن أهل البدع وأهل الأهواء . 17_ الحذر من قرناء السوء وأصدقاء المنفعة الدنيوية . 18_ ملازمة علو الهمة في طلب العلم . 19_ مراجعة العلم وحفظه ومدارسته وفهمه وكتابته . 20_ الحذر من التصدُّر قبل التأهُّل . 21_ الحذر من القول على الله بغير العلم والجرأة على الفتوى . 22_ تحكيم أصلي الأصول الكتاب والسنة وتقديمهما على غيرهما . 23_ الحذر من الشبهات والأحزاب . 24_ التحلي بالصدق والبعد عن الحسد والنميمة والحقد وسوء الظن ومجالسة المبتدعة . (منقول)
التعديل الأخير تم بواسطة نصرة مسلمة ; 11-16-2012 الساعة 12:55 AM |
#2
|
||||
|
||||
جزاكِ الله خيرا أم حفصة
اللهم اهدنا لأحسن الأخلاق فلا يهدي لأحسنها إلا أنت سبحانك .
|
#3
|
|||
|
|||
اقتباس:
آمين.آمين.آمين احسن الله اليكـ ِ ونفع بكِ
|
#4
|
||||
|
||||
........
|
#5
|
|||
|
|||
جزاكم الله خيرا
|
#6
|
|||
|
|||
ظ„ط§ ط¥ظ„ظ‡ ط¥ظ„ط§ ط§ظ„ظ„ظ‡
|
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|