الاخلاق الحميدة وكيفية اكتسابها

[نور الفرقان]

 

الأسباب المفیدة في اكتساب الأخلاق الحمیدة

3

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله،
وعلى آلھ وصحبھ ومن والاه أما بعد:
فإن حُسْنَ الخُلُقِ ھو بذل الندى، وكفُّ الأذى،
واحتمال الأذى.
وھو التخلي من الرذائل، والتحلي بالفضائل
.

وجِماع حسن الخلق أن تصل من قطعك،
وتعطي من حرمك، وتعفو عمن ظلمك.
ثم إن لحسن الخلق فضائل عدیدة، فھو امتثال
لأمر الله ورسولھ"وبھ ترفع الدرجات، وتُیسر
الأمور، وتُسْتَرُ العیوب، وتُكْسَبُ القلوب.
وبھ یسلم المرء من شرور الخلق، ویفي
بالحقوق الواجبة والمستحبة، كما أن بھ السلامة
من مضار الطیش والعجلة، وبھ راحة البال،
وطیب العیش إلى غیر ذلك من فضائل حسن
الخلق.

لا ریب أن أثقل ما على الطبیعة البشریة
تغییر الأخلاق التي طبعت علیھا النفس، إلا أن
ذلك لیس متعذراً ولا مستحیلاً.
بل إن ھناك أسباباً عدیدةً، ووسائلَ متنوعةً
یستطیع الإنسان من خلالھا أن یكتسب حسن
الخلق، ومن ذلك ما یلي:
1
_سلامة العقیدة:
فشأن العقیدة عظیم،

وأمرھا جلل
; فالسلوك_في الغالب_ثمرة لما

یحملھ الإنسان من فكر، وما یعتقده من معتقد،
وما یدین بھ من دین.
والانحراف في السلوك إنما ھو ناتج عن خلل
في المعتقد.
ثم إن العقیدة ھي الإیمان، وأكمل المؤمنین
إیماناً أحسنھم أخلاقاً; فإذا صحت العقیدة حسنت
الأخلاق تبعاً لذلك; فالعقیدة الصحیحة تحمل
صاحبھا على مكارم الأخلاق من صدق، وكرم،
وحلم، وشجاعة، ونحو ذلك.
أسباب اكتساب حسن الخلق
6
الأسباب المفیدة في اكتساب الأخلاق الحمیدة

كما أنھا تَرْدَعُھ وتَزُمُّھ عن مساوئ الأخلاق
من كذبٍ، وشحٍّ، وطیشٍ، وجھل، ونحوھا.
2
_الدعاء:
فالدعاء باب عظیم، فإذا فتح للعبد

تتابعت علیھ الخیرات، وانھالت علیھ البركات
.

فمن رغب بالتحلي بمكارم الأخلاق، ورغب
بالتخلي من مساوئ الأخلاق_فلیلجأ إلى ربھ،
ولیرفع إلیھ أكف الضراعة; لیرزقھ حسن
الخلق، ویصرف عنھ سیئھ; فالدعاء مفید في
ھذا الباب وغیره، ولھذا كان النبي_علیھ
الصلاة والسلام_كثیر الضراعة إلى ربھ یسألھ
أن یرزقھ حسن الخلق، وكان یقول في دعاء
الاستفتاح:[اللھم اھدني لأحسن الأخلاق; لا
یھدي لأحسنھا إلا أنت، واصرف عني سیئھا;
.
( لا یصرف عني سیئھا إلا أنت]( 1

وكان من دعائھ
: [اللھم جنبني منكرات

.
( الأخلاق، والأھواء، والأعمال، والأدواء]( 2

.( 1)
رواه مسلم ( 771 )

532
وصححھ، ووافقھ الذھبي. / 2) أخرجھ الحاكم 1 )

الأسباب المفیدة في اكتساب الأخلاق الحمیدة
7

وكان یقول
:[اللھم إني أعوذ بك من العجز،

والكسل، والجبن، والھرم، والبُخل، وأعوذ بك
.
( من عذاب القبر، ومن فتنة المحیا والممات]( 1

3
_المجاھدة:
فالمجاھدة تنفع كثیراً في ھذا

الباب
; ذلك أن الخلق الحسن نوع من الھدایة

یحصل علیھ المرء بالمجاھدة.
قال
_عز وجل_: [وَالَّذِینَ جَاھَدُوا فِینَا

لَنَھْدِیَنَّھُمْ سُبُلَنَا وإنَّ اللهَ لَمَعَ
.(
المُحْسِنِینَ](العنكبوت: 69

فمن جاھد نفسھ على التحلي بالفضائل،
وجاھدھا على التخلي من الراذئل حصل لھ خیر
كثیر، واندفع عنھ شر مستطیر; فالأخلاق منھا
ما ھو غریزي فطري، ومنھا ما ھو اكتسابي
یأتي بالدربة والممارسة.
والمجاھدة لا تعني أن یجاھد المرء نفسھ مرة
أو مرتین أو أكثر، بل تعني أن یجاھد نفسھ حتى
یموت; ذلك أن المجاھدة عبادة، والله_تبارك
.(
159 . ومسلم ( 2706 / 1) رواه البخاري 7 )

8
الأسباب المفیدة في اكتساب الأخلاق الحمیدة

وتعالى
_یقول: [وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى یَأْتِیَكَ

.(
الْیَقِینُ](الحجر: 99

4
_المحاسبة:
وذلك بنقد النفس إذا ارتكبت

أخلاقاً ذمیمة، وحَمْلِھا على ألا تعود إلى تلك
الأخلاق مرة أخرى، مع أخذھا بمبدأ الثواب إذا
أحسنت، وأخذھا بمبدأ العقاب إذا توانت
وقَصَّرَتْ
.

فإذا أحسنت أراحھا، وأجَمَّھا، وأرسلھا على
سجیتھا بعض الوقت في المباح.
وإذا أساءت وقَصَّرَتْ أخذھا بالحزم والجد،
وحرمھا من بعض ما ترید.
على أنھ لا یَحْسُنُ المبالغة في محاسبة النفس
;

لأن ذلك قد یؤدي إلى انقباضھا وانكماشھا
.

قال ابن المقفَّع
:=لیحسن تعاھدُك نَفسَك بما

تكون بھ للخیر أھلاً، فإنك إن فعلت ذلك أتاك
الخیر یطلبك كما یطلب الماء السیل إلى
الحدورة.

[هجرة إلى الله السلفية]

جزاكِ الله خيرا
ومرحبا بكِ في منتداكِ
وسعدنا جدا بكِ وبتشريفك لنا باول مشاركة لكِ ان تكون هنا بقسم العقيدة
وفي انتظار مشاركات اكثر واكثر
نفع الله بكِ

[ام الفرسان السلفية]

بارك الله فيك

[أم كريم]

جزاكِ الله خيرًا أختنا الغالية ونفع بكِ