( القسم الرمضاني ) { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ } |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
|||
|
|||
هام للجميع .. رسائلنا الرمضانية هذا العام غير... فهلموا ( الرسالة الثامنة و العشرون
الحمدُ لله القويِّ المتين، القاهرِ الظاهرِ الملكِ الحقِّ المبين، لا يخفى على سمعِه خفيُّ الأنينِ، ولا يعزُب عن بصرِه حركاتُ الجنِين، ذلَّ لكبريائِه جبابرةُ السلاطين، وَقَضى القضاءَ بحكمتِه وهو أحْكَمُ الحاكمين، أحمَدُه حمْدَ الشَّاكِرين، وأسْألُه مَعُونَةَ الصَّابِرين، وأشهد أنْ لا إِله إلاَّ الله وحده لا شريكَ له إِلهُ الأوَّلين والآخرين، وأشَهد أنَّ محمداً عبدُه ورسولُه المصطَفَى على جميع المرسلين، المنصور ببَدرٍ بالملائِكةِ المنزَلين، صلَّى الله عليه وعلى آلِهِ وأصحابه والتابِعين لهم بإحْسانٍ إلى يومِ الدين، وسلم تسليماً. هذه آخرليلة وترية في رمضان فلا تدعها تفوتك لأن لله عزَّ وجلَّ في كلِّ ليْلةٍ منْ ليالي رمضَانَ عُتقَاء منَ النَّار وفي آخر ليْلة يعتق الكريمُ سُبْحانه بِعدَدِ ما أعْتقَ طوالَ الشَّهْر فإنْ فاتَكَ العِتْقُ لا سمحَ الله خِلال ما فات من شهْر رمضان فتعرَّضْ لنَفحاتِ الكَريمِ في هَذِهِ اللَّيلَة علَّه أنْ يرْحمك ويَكْتبكَ معَ العُتقَاء،كما أنَّه جلَّ شأنه يغْفر في آخر ليلة منْ رمَضان لمنْ أدَّى لشهْر رمضان حقهُ من أمةِ محمدٍ صلَّى الله عليه وسلم فيوفي العاملين أجرهم عند انقضاء الأجل . لا تدع آخر فرصة تفوتك . 28 رمضان 1432هـ إن الحكمة في زكاة الفطر مركبةٌ من أمرين: الأول: يتعلَّق بالصائمين في شهر رمضان، وما عسى أن يكون قد شاب صيامَهم من اللغو والرفث، فجاءتْ زكاةُ الفطر في ختام الشهر لتَجبر ذلك كله، وتغسل ما قد يكون علق بالصائم مما يكدِّر صومَه، وينقص أجرَه. الثاني: يتعلق بالمجتمع، وإشاعة المحبة والمسرة في جميع أنحائه، وخاصةً المساكينَ وأهل الحاجة فيه؛ وذلك أن العيد يومُ فرحٍ وسرور، فينبغي تعميمُ هذا الفرح والسرور ليشمل جميعَ فئات المجتمع، ومنها الفقراء والمساكين، ولن يدخل السرور إلى قلوبهم إلا إذا أعطاهم إخوانهم، وأشعروهم أن المجتمع يد واحدة؛ يتألم بعضه لألم الآخر، ويفرح له. عن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: "فَرَض رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - زكاةَ الفِطر طُهرةً للصائم من اللغوِّ والرفث، وطُعمةً للمساكين"؛ صحيح سنن أبي داود. فهل من أهل ِالحور الكرام من تدبَّر هذه الآية واستخرج منها أنواع التوحيد الثلاثة....؟؟؟ اللَّهُمَّ ارزقْنا تلاوةَ كتابِكَ على الوجهِ الَّذِي يرْضيك عنَّا. واهدِنا به سُبُلَ السلام. وأخْرِجنَا بِه من الظُّلُماتِ إلى النُّور. واجعلْه حُجَّةً لَنَا لا علينا يا ربَّ العالَمِين. اللَّهُمَّ ارْفَعْ لَنَا به الدَّرجات. وأنْقِذْنَا به من الدَّرَكات. وكفِّرْ عنَّا به السيئات. واغْفِر لَنَا وَلِوَالِديِنَا ولجميعِ المسلمينَ برحمتكَ يا أرْحَمَ الراحمين. اللَّهُمَّ ارزقْنا تِلاوةَ كتابِكَ حقَّ التِّلاوة، واجْعَلنا مِمَّنْ نال به الفلاحَ والسَّعادة. اللَّهُمَّ ارزُقْنا إقَامَةَ لَفْظهِ ومَعْنَاه، وحِفْظَ حدودِه ورِعايَة حُرمتِهِ. اللَّهُمَّ اجْعلنا من الراسخين في الْعلم المؤمنين بمُحْكَمِهِ ومتشابههِ تصديقاً بأخْبَاره وتنفيذاً لأحْكامه. واغْفِرْ لَنَا ولوالِدِيْنا ولجميع المسلمينَ برحمتِك يا أرحَمَ الرَّاحمين . اللَّهُمَّ اغْفِر لنا ذنوباً حالتْ بيننا وبينَ ذِكْرِك. واعفُ عن تقصيرنا في طاعتِك وشُكْرك. وأدم علينا لُزُومَ الطريقِ إليَك. وهَبْ لنا نُوراً نهتدي به إليك. اللَّهُمَّ أذِقْنا حلاوةَ مناجاتِك. واسلكْ بنا سبيلَ أهْلِ مرضاتِك. اللَّهُمَّ أنْقِذْنا من دَرَكاتِنا، وأيْقظْنا من غفَلاتِنا، وألْهمنا رُشْدَنَا، وأحْسِنْ بكَرَمِك قصدَنا، اللَّهُمَّ احْشُرْنا في زُمْرةِ المُتَّقين، وألحقْنا بعبادِك الصالحِينَ. وصلَّى الله وسلَّم على نبيِّنَا محمدٍ وعلى آلِه وأصحابِه أجمعين. و آخر دعوانا أن الحمدُ لله ربِّ العالمين.
التعديل الأخير تم بواسطة نصرة مسلمة ; 08-28-2011 الساعة 05:27 PM |
#2
|
|||
|
|||
الحمد لله ربِّ العالمين.
|
#3
|
|||
|
|||
جزاكم الله خيرا
اللَّهُمَّ ارزقْنا تِلاوةَ كتابِكَ حقَّ التِّلاوة، واجْعَلنا مِمَّنْ نال به الفلاحَ والسَّعادة. اللَّهُمَّ ارزُقْنا إقَامَةَ لَفْظهِ ومَعْنَاه، وحِفْظَ حدودِه ورِعايَة حُرمتِهِ. اللَّهُمَّ اجْعلنا من الراسخين في الْعلم المؤمنين بمُحْكَمِهِ ومتشابههِ تصديقاً بأخْبَاره وتنفيذاً لأحْكامه. واغْفِرْ لَنَا ولوالِدِيْنا ولجميع المسلمينَ برحمتِك يا أرحَمَ الرَّاحمين .
|
#4
|
|||
|
|||
بسم الله الرحمن الرحيم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ماشاء الله بوركتِ صديقتي وجزاكِ الله خير الجزاء ووفقكِ وأسعدكِ وجعلنا واياكِ وأمنا وجميع احبائنا في الله من عتقائه اللهم آمين |
#5
|
|||
|
|||
واسمحي لي صديقتي بالاجابة على سؤال آية التدبر
ذكر شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله – أن هذه الآية ( رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا فَاعْبُدْهُ وَاصْطَبِرْ لِعِبَادَتِهِ هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِيّاً ) مريم/65 ، جمعت أنواع التوحيد الثلاثة : توحيد الربوبية ، وتوحيد الألوهية ، وتوحيد الأسماء والصفات ، فحاول أن تستخرجها زادك الله فهماً لكتابه . الإجابة فتوحيد الربوبية في قوله " رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا " اما توحيد الألوهيه ففي قوله " فَاعْبُدْهُ وَاصْطَبِرْ لِعِبَادَتِهِ " اما توحيد الاسماء والصفات ففي قوله " هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِيّاً " والله الموفق |
#6
|
|||
|
|||
أختي أم عبد الرحمن جزاك الله خيرًا.
الحبيبة أم سُهيل عودًا حميدًا إن شاء الله شفاكِ الله و ألبسك لباس الصحة والعافية لا بأس طهور إن شاء الله صديقتي الحبيبة افتقدك . أسعدتني كثيرًا مشاركتك و ذكرتني بدروسنا مع أمِّنا هجرة حفظها الله رعاها وكما قلتِ الآية اشتملت على الأنواع الثلاثة من التوحيد. توحيد الربوبية و هو إفراده سبحانه بأعماله فهو عزَّ وجلَّ الخالق المصور المدبر .....وهذا ما اشتمل عليه قوله تعالى :" رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا ". فهو سبحانه خالق كل شيء و مليكه . أمَّا توحيد الألوهية فهو إفراد الله تعالى بأعمال العباد .....كالصلاة و الصيام وغيرها .....أي العبادة و هو قوله:" فَاعْبُدْهُ وَاصْطَبِرْ لِعِبَادَتِهِ." والنوع الأخير وهو توحيد الأسماء والصفات و هو إفراده سبحانه بأسمائه و صفاته التي اثبتها لنفسه أو على لسان رسوله صلَّى الله عليه وسلم من غير تحريف ولا تكييف ولا تعطيل ولا تشبيه . وهو قوله :" هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِيّاً". سبحان الله والحمد لله كأنِّي بأمِّنا و معلِّمتنا هجرة أمامي تشرح كتاب التوحيد ....فتح المجيد بارك الله فيها وجزاها كل خير . لو نسيتُ شيئًا يا أم سُهيل فذكريني ......ماشي .
|
#7
|
|||
|
|||
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة كل عام وانتم بخير ويارب اجعل جميع الامة فى الف خير ورحمة وعيد سعيد عليهم جميعا واللهم مافك اسر جميع المسلمين يارب
|
الكلمات الدلالية (Tags) |
(, .., للجميع, الثامنة, الرمضانية, الرسالة, العام, العشرون, رسائلنا, غير..., فهلموا, هام, هذا, و |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|