[COLOR="Purple"]
مش عارفه اكتب ااقولايه.................؟
ولا اعمل ايه..........ولاهانعمل ايه..........؟
ولانساهم بايه..........؟
فلم اجد الا حلا واحدا..
.
.
.
.
قلبى يقطر دما وعينى تزرف دما لا دمعا
ااقول ايه واحنا فى غفله لايعلمها سوى الله..........!!!!!!!!
تخلى عن قرآن عن سنه عن كثير من الاشياء
تخلينا عن طاعه الله سبحانه وتعالى فيما امر به فيما نهى عنه
نشاهد الكثير والكثير والكثير من الاخطاء دون ان تتحرك كلمه من افواهنا بالحق
ماذا الجمنا عن قول الحق..........؟دون ان نأمر بالمعروف وننهى عن المنكر
دون ان نمتثل لامر الله ورسولهفليس نملك سوى الدعاء
اجيبى اختى من فضلك؟هل تشعرى اننا ندعى ولايستجاب لنا
ولماذا هذا؟
اليكى اختى حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم
وقد أخبر – صلى الله عليه وسلم - بالأثر الخطير لترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فقال : [/COLOR]( لتأمرن بالمعروف وتنهون عن المنكر ولتأخذن على يد الظالم ولتأطرنه على الحق أطراً أو ليسلطن الله عليكم شراركم فيدعو خياركم فلا يستجاب لكم)
ولذلك ارجوا منكى اختى ان تقرئى هذا ولنستعين كلنا بالله لكى نعاون بعضنا على فعل الخير والامر بالمعروف والنهى عن المنكر
واليكى اختى واخى فى الله بعض الايات
قال الله تعالى : { كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله }
وهي الشعيرة الفارقة بين المؤمنين والمنافقين { المنافقون والمنافقات بعضهم من بعض يأمرون بالمنكر وينهون عن المعروف } ،
{ والمؤمنون والمؤمنات بعضهم من بعض يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر }
وتاملوا اخوانى هذه الايه الكريمه
{ فلما نسوا ما ذكروا أنجينا الذين ينهون عن السوء وأخذنا الذين ظلموا بعذاب بئيس بما كانوا يفسقون }
وهذا حديث لرسول الله عن حال الامه اليوم
وقد أخبر – صلى الله عليه وسلم - بالأثر الخطير لترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فقال : ( لتأمرن بالمعروف وتنهون عن المنكر ولتأخذن على يد الظالم ولتأطرنه على الحق أطراً أو ليسلطن الله عليكم شراركم فيدعو خياركم فلا يستجاب لكم )
واليكم مثل بنى اسرائيل فى عدم امرهم بالمعروف وانكارهم للمنكر
كما أنه وضح أن أول ما دخل النقص في بني إسرائيل أنهم تركوا الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فكان أحدهم يرى صاحبه على المنكر فيقول : يا هذا إنه لا يحل لك ، ثم لا يمنعه ذلك أن يكون أكيله وشريبه فما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ثم لعنهم،
وتلا قول الله - عز وجل - { لعن الذين كفروا من بني إسرائيل على لسان داود وعيسى بن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون * كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبئس ما كانوا يفعلون } .
لاحول ولاقوه الا بالله
انا لا اقول اشياء لاتعقل!!!!!!!!!!
فمن يقرأ هذا سيقول وماذا نفعل نحن لانملك شىء وليس هذا من تخصصنا ولانستطيع ووو................ووو
حبيبتى فى الله\اخى الكريم
فلنتفق جميعا من الان اننا اذا راينا منكرا غيرناه كيف......؟
فلنستمع الى قول الرسول فى هذا
عن أبي سعيد الخدري رضي الله تعالى عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ( من رأى منكم منكرا فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان) رواه مسلم
السؤال :ماذا يمكن للمسلم الغيور على دينه أن يفعل وهو يرى إخوانه يأكلهم الانحراف بمختلف أنواعه ، في زمن أصبح الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر جريمة تعاقب عليها قوانين الطغاة .
الجواب:-
فلنبدأ بأنفسنا اولا فأذا استطعت ان تغير نفسك واقناعها بترك المعصيه فهذا خير وانه امل كبير فى تغيير ماحولنا
تغير ماحولنا لايكون باليد فلنبدأ بالسان عن طريق الكلام مع الذى تراه لايمتثل لامر الله سواء فى ملابسه فى كلامه فى اى شىء ابدأ بطريقه مهذبه فى امره بالنعروف ولاتقول انى استحى او لن يغير من الامر شيئا بل افعل والتغيير بيد الله حتى عندما تقف امام الله تكون قد امتثلت لامر الله وامر الرسول صلى الله عليه وسلم واضعف الايمان يكون بقلبك من خلال تقطع قلبك على حال من حولك وذلك ان لم تستطع ان تأمرهم اذا كنت لاتستطيع ان تصل اليهم
ولكن الان اصبحنا نرى المنكر ولانلقى له بالا بل ندير اوجهنا ونقول هذا هو الحال السائد
واليك طرق يسيره باذن الله لنغير ماحولنا بأذن الله
للبنات اذا رايتى بنت لاترتدى الحجاب الشرعى اوترتدى الحجاب وهى بملابس لاتصلح لهذا الحجاب تقربى منها القى السلام عليها قولى لها قولا لينا كريما مثلا : قولى لها ان هذا لايحبه الله ورسوله ادعى لها وانتى تكلميها ربنا يكرمك بالحجاب الشرعى اعطيها ورقه عن الحجاب عن الزينه عن البنطلون عن اى شىء تريها فيه على معصيه
لو رايتيها مع ولد فابسط الاشياء ان تعطى لها ورقه عن الاختلاط وتدعى لها فى وجهها دعوه فلن تجدى ان شاء الله الا الابتسامه ولن تجدى نفور ولاتتوقعى السؤ وتقولى انها لن تقبل سوف تقوم بكذا وكذا. اختى انه من الشيطان يريد ان يلقى هذا فى قلبك حتى لاتمتثلى لاملر الله
ونفس الكلام للرجال اذا راى رجل على معصيه فيسلم عليه ويامره بالمعروف وان كان صديقا لك فهذا اولى حيث انك ستتقرب منه ثم بعد ذلك تكن له عونا على الخير من خلال تعاملك معه بالين
ووالله ان لكثير من الناس تنتظر كلمه للتغير ولكن لاتجد من يقول لها
ولكن تنبيه هام اذا كان من تأمره بالمعروف وتنهاه عن المنكر اصطحابك له للاولاداو لها للبنات سيغير منك للعكس فاكتفى بالامر بالمعروف والنهى عن المنكر دون الاختلاط معه كثيرا
وكل هذا الكلام من اجل ماذا..........؟
من اجل ان نرضى الله ورسوله صلى الله عليه وسلم لاننا خير امه
وحتى ندعوا الله سبحانه وتعالى لاهالينا فى غزه ولاحول ولاقوه الا بالله فليس لنا سوى الله والحمد لله انه ربنا الذى ندعوه فيستجيب لنا نستفغره فيتوب علينا نسترحمه فيرحمنا نتوكل عليه فيعيننا ويعطينا ماسالنا وووو.......وكل منا له مواقف مع الله اكيييد لانه رب كريم رب حليم رب ودود انه البر الرحيم انه الله عزوجل
لانملك سوى الدعا والدعاء الدعاء
بالله عليكم لاننساهم فى سجودنا فى قيامنا فى الثلث الاخير من الليل نتضرع الى الله نذرف دمعا ودمعا
فحالهم صعب جدا
ان لم تتخيل هذا شاهد التليفزيون وسترى المأسى
قد تم قطع المياه عنهم قد تم قطع الكهرباء
اطفال واطفال ونساء يموتون جوعا مرضى فى المستشفيات يموتون لان الكهرباء مقطوعه ترى الام ابنها يموت امامها بلا علاج وغرف العمليات توقفت بسبب انقطاع الكهرباء
تخيل حد عزيز عليك حاله مثل حالهم هاتعمل ايه؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اكيد هاتتضرع الى الله وتذرف دمعا وتدعوا وتدعوا فبالله عليك فلنعتبرهم مثل اهالينا
ولنتفق جميعا على الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر من يومنا هذا لانرى منكرا الا ونغيره قدر ماستطعنا حتى يرضى الله ورسوله صلى الله عليه وسلم عنا ويستجاب لنا
ارجوا الرد على الموضوع ولنشجع بعضنا البعض على الأمر بالمعروف من خلال اقتراحاتكم عن طرق للأمر بالمعروف وكل من له قصه عن امره بالمعروف يحكيها لنا سؤاء انه قام بذلك او قام اخر بدعوه واهتدى من خلال شخص امره بالمعروف ونهاه عن منكرمن خلال مشاركتكم حتى اعلم هل تفاعلتم مع الموضوع ام اننا سنقرؤه ثم لانبالى مثل الكثير والكثير
ولنتفق جميعا على الدعاء ليلا ونهارا لاهل غزه ولاهل فلسطين وان يثبت الله اهلهم على الجهاد فى سبيله وان يحررالله جميع اراضى المسلمين
وان يرزقنا شهاده فى سبيله
لاتنسوا اننا لاملك سوى الدعاء فكمان ياريييييييييييييييت لانقصر فيه
محتاجين كل مسلم ومسلمه حقيقى ادخل ولاتتردد
العرض العادي
