تنبيه الانام الى خطر جماعة الاخوان

[العنبى]

 

لا خلاف ان اى جماعة تنتسب للاسلام لابد ان يكون من اولى مهامها المطالبة بتطبيق شرع الله وتعبيد الناس لربهم ولكن حينما يكون العكس ان ان تكون جماعة تنتسب للدين ثم يصرح قادتها انهم لن يحكموا بالشرع والشعب هو الذى يقرر بل يصل الحال بالبعض منهم_عندما حكموا بلدا _ ان يقتلوا من يطالبهم بالشر ع و يقولون عنه عنده لوثة عقلية فلا شك حينئذ ان التحذير من مثل هؤلاء يصبج واجبا حتى لا يضيع الدين ولايصبح من يطالب به ارهابيا او تكفيريا ونحن نتحدث بالتحديد عن جماعة الاحوان والتى وللاسف ينتسب لها الكثير والتى اصبحت لاتختلف عن اى حزب سياسى لايبالى بالشرع فى اقواله وافعاله بل ويحرف احكام الشرع حتى توافق هواه بل وصل الامر الى حد ارتكاب مكفرات عند البعض كمن وقف مع الامريكان ضد المجاهدين كما هو الحال فى افغانستان والعراق وغيرها فضلا عن كثير من التصريحات التى صدرت من كبار القوم والتى تدع الحليم حيران من هول هذه التصريحات وها انا ذا اذكر بعضا من اقوال كبارهم حتى تتضح الصورة لمن كان له قلب
1_قال الدكتور عبد المنعم أبو الفتوح عضو مكتب الإرشاد لجريدة العربي الناصري بتاريخ 28/9/2003م العدد 878 : لا مانع لديه أن يكون رئيس الدولة مسيحياً ولا مانع من وجود حزب شيوعي..
2_وهو اخطر هذه التصريحات) نشرت جريدة الشرق الأوسط بتاريخ 25 مايو 2005 م : قالعبد المنعم أبو الفتوح "إن شعار الجماعة «القرآن دستورنا»، هو شعار عاطفي وأدبي يعبر عن مرجعية الجماعة، ولكنه لا يعبر عن منهجها في العمل السياسي الذي تحترم فيه القانون والدستور الوضعي للدولة، مؤكداً أن الجماعة تؤمن بحقوق المواطنة وأن الامة مصدر السلطات". ولم يكتف أبو الفتوح بتصريحه السابق بل إنه إبان الإنتخابات التشريعية المصرية التي عقدت مؤخراً لعام 2005م صرح في عدة قنوات فضائية أن مرجعية الإخوان هي الإسلام الحضاري "شعار الإسلام هو الحل شعار حضاري وليس شعاراً عقدياًأو دينياً"! اى ان القوم يستخدون هذا الشعار خداعا للسذج او ان شئت قلت تقية كما هو عند احبابهم الروافض فهل يفيق المخدوعون؟؟
3_ وقيادي آخر في جماعة الإخوان المسلمين يقول: إنه لا يدعو إلى تطبيق الشريعة! فقد نشر موقع شهود بتاريخ 22/5/2005م: "من جهة أخرى أعلن خالد الزعفراني العضو السابق في الإخوان أنه تقدم بطلب رسمي للجنة شؤون الأحزاب للموافقة على تأسيس "حزب الإصلاح والعدالة والتنمية". وأوضح الزعفراني (53 عاما) أن الحزب الجديد يقتدي بتجربة حزب العدالة والتنمية في تركيا، وقال إنه لا يدعو إلى تطبيق الشريعة مؤكدا أن القوانين الوضعية في مصر كافية لأن المفترض أنها مستمدة من الشريعة. وأضاف أن الحزب يشجع على منح المرأة جميع الحقوق السياسية والمساواة مع الرجل وأنه إذا تولى السلطة لن يفرض ارتداء الحجاب على النساء"أهـ.
4_
قال عزيز دويك ممثل حماس، والرئيس الجديد للمجلس التشريعي الفلسطيني: (الحكومة الفلسطينية الجديدة تحت قيادة حماس لن تجبر الفلسطينيين على تبني مبادئ الشريعة الإسلامية في حياتهم اليومية، ولن تعمل على إغلاق دور العرض السينمائي، والمطاعم التي تقدم مشروبات روحية، لا أحد في حركة حماس لديه نية تطبيق الشريعة بالقوة، هذا أمر غير وارد في برنامجنا ولن نقدم على فعله، إن أي تغيير في التشريعات الفلسطينية المعمول بها في البرلمان السابق الذي كانت تهيمن عليه حركة فتح سيخضع لاستفتاء شعبي تجسيدًا لمبادئ الديمقراطية التي فازت بموجبها حماس) [رام الله، رويترز
5_ قال خالد مشعل: في برنامج لقاء خاص والذي بثته قناة الجزيرة الفضائية من شهر تموز:
( أنا أجريت اتصالاتي مع المسئولين العرب..قلنا لهم باختصار: مشكلتنا لم تكن مع س أو ص؛ مشكلتنا مع خلل أمني كان يخترق الساحة الفلسطينية ويعيق عملها وبناءها الداخلي... ...............لا نريد سلطتين ولا حكومتين و لا كما نتهم إمارة إسلامية و من هذا الكلام الفاضي..... وأقصد بالكلام الفاضي هذه الاتهامات التي لا دليل لها ) اهـ
6_ قال الدكتور خليل الحية في تصريح رسمي نقلته قناة الجزيرة: ( لن نقيم أي إمارة إسلامية في غزة) .
7_حماس تنكر على صحيفة الحياة اللندنية نبأ نشرته الصحيفة مفاده أنها تعد لمشروع تطبيق الحدود قي قانون العقوبات.. وتصف الخبر بأنه تشويه !!
والغريب أنه بعدما اغتيل بعض قيادات حماس في قلقيلية ... خرج علينا صالح الرقب وكيل وزارة الأوقاف عند حكومة حماس يعلن ويقول: (إن السلطة الوطنية كفرت لأنها تحكم بغير شرع الله وجنود فتح موالين للكفار !!) فهم يعرفون ويقرون بأن ذلك كفر بالله العظيم !!
يتبع ان شاء الله

[العنبى]

أما عن تصرفات جماعة الإخوان المسلمين عالمياً فحدث عنها ولا حرج:

أولاً: دخول جماعة الإخوان المسلمين في تحالف الشمال في أفغانستان مع قوات الإحتلال الأمريكي على دولة أفغانستان المسلمة إبان حكم الطالبان2001م.. ومن أبرز رموز هذا التيار ممن دخلوا كابول تحت حماية الطائرات الأمريكية وعلى متون دباباتها ومصفحاتها الأستاذان: برهان الدين رباني، وعبد رب الرسول سياف؛ وهما عضوان بالتنظيم الدولي للإخوان المسلمين. ورغم ذلك لم تصدر جماعة الإخوان المسلمين بياناً تستنكر هذا التحالف المخزي ولم تتبرأ من فعلة هذين الحزبين (رباني ـ سياف)!

مع العلم أن برهان الدين رباني الذي كان من كبار قادة المجاهدين قديماً أول ما تولى رئاسة أفغانستان بعد خروج الشيوعيين السوفييت قبل تفككه، ذهب إلى مصر وأعلن متنفلاً أنه على استعداد أن يسلم المجاهدين المصريين الذين يعيشون في أفغانستان رغم أن الأحداث لم تكن بهذه السخونة على المستوى المصري ولا على المستوى العالمي في ذلك الوقت! وطبعاً لم نر بياناً لقيادة جماعة الإخوان يستنكر هذا التصرف الأرعن والتزلف الممجوج من قبل الرئيس برهان الدين رباني (سابقاً) فهل جزاء الإحسان إلا الإحسان! وماذا حصد الشعب الأفغاني من مشاركة جماعة الإخوان المسلمين (رباني/فهيم/سياف) في التحالف مع قوى الاحتلال إلا الفشل والموت والخراب وعلو الباطل؟!

ثانياً: في الجزائر: تحالف زعيم جماعة الإخوان المسلمين الأستاذ محفوظ نحناح مع طغمة العسكر ضد جبهة الإنقاذ التي قبلت بخيار صناديق الإقتراع على غرار المنظومة الغربية مثل الإخوان المسلمين فبدلاً من أن يتوحد معهم إذ به يتحالف مع سلطة العسكر (العماري/خالد نزار) ضدهم ثم قام بحملة دعاية لتبييض وجه النظام العسكري القمعي في الجزائر ولا يزال حزبه مستمراً على نفس النهج.. ورغم ذلك لم تصدر قيادة الإخوان بياناً تستنكر فيه هذا التحالف النحناحي مع الفرنكوفونيين الذين خربوا ديار برباروسا! ومع ذلك هل حكمت الجزائر بالشريعة الإسلامية أم أن تجفيف منابع التدين وصار التنصيرعلى قدم وساق في ظل بعض وزراء الإخوان! فماذا حصد الشعب الجزائري من مشاركة الإخوان إلا الفشل؟!

ثالثاً: احتلال الأمريكان وحلفائهم (العراق.. وإذ بنا نرى الحزب الإسلامي (إخوان مسلمين) يتحالف مع قوى العدوان الأنجلو أمريكي! ونرى قادتهم الدكتور محسن عبد الحميد والدكتور صلاح الدين بهاء الدين أعضاء في مجلس الحكم المؤقت المعين من قبل قوات الإحتلال بالإضافة إلى مشاركة حاجم الحسني عراب مشاريع بريمر الذي تم تعيينه رئيساً لما يسمى الجمعية الوطنية! ولا يزال طارق الهاشمي مستمراً في هذه اللعبة السخيفة ومتحدياً مشاعر المسلمين بسبب إصراره على المشاركة في الانتخابات التي شرعها الإحتلال لتحسين صورته ولتقزيم المجاهدين ومحاصرتهم وتشويه صورتهم! ورغم هذه الجريمة التاريخية الكبرى التي اقترفها ولا يزال يقترفها الحزب الإسلامي لم تصدر قيادة الإخوان المسلمين في القاهرة بياناً جامعاً مانعاً حاسماً يتبرأون فيه من الحزب الإسلامي وقيادته ويستنكرون دخول هذا الحزب في تحالف مع قوى العدوان على الرافدين. بل كان من الأجدى والأنجع تطبيقاً لعقيدة الولاء والبراء أن يتم فصل محسن عبد الحميد وصلاح الدين بهاء الدين ومعهم حاجم الحسني وطارق الهاشمي الذي صار نائاً لرئيس الدولة! وكل من شارك في جريمة احتلال العراق أياً كانت حيثيته وأياً كان تبريره وأياً كانت طائفته. لكن للأسف الشديد كل ذلك لم يحدث! فماذا حصد الشعب العراق من جراء مشاركة الإخوان المسلمين للتحالف مع قوى الاحتلال الأمريطاني إلا الفشل والموت والخراب؟!

رابعاً: في ماليزيا: وقفت جماعة الإخوان المسلمين مع وزير المالية أنور إبراهيم المتورط في قضايا فساد ضد محاضر محمد رئيس وزراء ماليزيا السابق الذي ترك منصبه طواعية وأعلى من شأن بلاده اقتصادياً وسياسياً واجتماعياً. فماذا عسانا أن نفسر هذا التصرف الإخواني قبل محاضر محمد؟! أعتقد أن الأمر بكل بساطة أن محاضر محمد لم يكن إخوانياً وهذا يكفي للوقوف ضده وإن كان مخلصاً وإن كان خبيراً ومتقناً في عمله! والعجيب أن الإخوان يشتكون من الأنظمة الحاكمة أنها تقدم أهل الثقة (وهم المحسوبون والموالون للنظام) على أهل الخبرة (وهم المستقلون الذين لا يريدون من أي طرف جزاءً ولا شكوراً)! وفي نفس الوقت نرى الإخوان المسلمين منغلقين على أنفسهم وعلى الشباب الذين يربونهم في الأسر حيث نرى غراً صغيراً يرتقي بين عشية وضحاها إلى قيادة نقابة مهنية مثلاً أو رئاسة تحرير جريدة أو مسئول في بنك ..إلخ كل مواصفاته أنه عضو من الإخوان وأنه لا يرى .. لا يسمع .. لا يعلم! المهم ألا يجادل ولا يناقش.. فقط ينفذ أوامر أهل الحكمة في مكتب الإرشاد وإلا تعرض للعزل والفصل والحرمان من الخير الكثير والمستقبل الزاهر الذي كان ينتظره!!

خامساً: بيانات التأييد والتعزية لأنظمة وأحزاب دكتاتورية ظالمة متآمرة على الأمة الإسلامية كما في رسالة التعزية إلى مسعود برزاني وجلال طالباني وهما أكبر عميلين للتحالف الصهيو أمريكي في العالم العربي! كما أنه مع كل عملية مسلحة تحدث هنا أو هناك تبادر قيادة الإخوان بالتنديد والإستنكار وتبالغ في تعنيف من قاموا بهذه العلمية ضد قوات الإحتلال أو قوات الظلم والبطش في العالم الإسلامي والأمثلة على هذا لا تحصى وصار هذا دأب الإخوان منذ حادثة النقراشي وحتى وقتنا المعاصر!

(سادسا) تصريح خالد مشعل رئيس المكتب السياسي لحركة حماس (فرع الإخوان المسلمين) عندما سئل في موسكوعن الشيشان قال: إنها مسألة روسيةداخلية !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
منقووووووووووووووووووووووووووول

[يا رجائي]

اللهم اصلح ذات بيننا /اللهم يا بصير وحد صفنا

[العنبى]

البنا كان صوفيا

جاء على لسان مرشدهم الأكبر حسن البنا رحمه الله :

“وصحبت الإخوان الحصافية بدمنهور، وواظبت على الحضرة في مسجد التوبة في كل ليله،وحضر السيد عبد الوهاب - المجيز في الطريقة الحصافية - وتلقيت الحصافيه الشاذليةعنه! وأذن لي بأدوارها ووظائفها ” مذكرات الدعوة والداعية، للبنا، ص 27 .

والتلمسانى فى كتاب شهيد المحراب واضح انه كان من عشاق الذهاب الى الاضرحة بل انه كان يشعر بالراحة عندها وينكر على من ينكر ذلك ويقول لهم لاداعى للتشدد والنكير على من يلجأ الى الاولياء

الاخوان والصفات

ويقول البنا :” ونحن نعتقد أن رأي السلف من السكوت وتفويض علم هذه المعاني إلىالله تبارك وتعالى أسلم وأولى بالاتباع ” العقائد : 76

عمر التلمساني أحد مرشديهم

قال عند قوله تعالى : ” و السموات مطويات بيمينه” :

” ذكر وأن هذه اليمين التي تشير إليها الآية الكريمة هي التمكن من طي السمواتو الأرض أي القدرةالتي تفعل ماتشاء كيفما تشاء عندما تشاء “بعض ما علمني الإخوان المسلمين17

قال سعيد حوى:

” إن للمسلمين خلال العصور أئمتهم في الاعتقاد وأئمتهم في الفقه

وأئمتهم في التصوف والسلوك إلى الله عز وجل، فأئمتهم في الاعتقاد

كأبي الحسن الأشعري وأبي منصورالماتريدي ” جولات في الفقهين الكبير و الأكبر : 22

وكذا يقرر القرضاوى ان اهل السنة هم الاشاعرة والماتريدية

الاخوان والولاء والبراء

ويقول البنا :” أقرر أن خصومتنا لليهود ليست دينية لأن القرآن حض علىمصافاتهم ومصادقتهم ، والإسلام شريعة إنسانية قبل أنيكون شريعة قومية” الإخوانالمسلمون أحداث صنعتالتاريخ : 1/ 409.

ويقول القرضاوى: 1-قال عن النصارى :(فكل القضايا بيننا مشتركة فنحن أبناء وطن واحد، مصيرنا واحد، أمتنا واحدة، أنا أقول عنهم إخواننا المسيحيين، البعض ينكر علي هذا كيف أقول إخواننا المسيحيين؟ (إنما المؤمنون أخوة) نعم نحن مؤمنون وهم مؤمنون بوجه آخر).
-وقال إن العداوة بيننا وبين اليهود من أجل الأرض فقط لا من أجل الدين وقرر أن قوله تعالى (لتجدن أشد الناس عداوة للذين آمنوا اليهود والذين أشركوا) أن هذا بالنسبة للوضع الذي كان أيام الرسول (صلى الله عليه وسلم) وليس الآن، مع العلم بأنه يستدل بآخر الآية على قرب النصارى الآن من المسلمين!!، ويقول (إذا عز المسلمون عز إخوانهم المسيحيون من غير شك وإذا ذل المسلمون ذل المسيحيون).

*ويقول خالد مشعل للغارديان البريطانية :" إن الخلاف مع اليهود ليس خلافا دينيا، بل هو خلاف سياسي "
قلت : اين هم من قول الله عز وجل :( قَاتِلُوا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآَخِرِ وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَلَا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ (29))التوبة: ٢٩
وقوله تعالى (لا تجد قوما يؤمنون بالله واليوم الاخر يوادون من حاد الله ورسوله ولو كانوا ابائهم او ابنائهم ........)
الاخوان والشيعة

من المعروف ان حسن البنا كان من اوائل الداعين للتقريب بين السنة والشيعة وحضر مؤتمرات لذلك وهذا هومسلك كل من اتى بعده فهم اول من رحب بثورة الخمينى ولا زالوا يمدحون الروافض وايران

فمحمد مهدي عاكف فقد قال :

في حوار له مع جريدة الراي الكويتيةالصادرة اليوم الاثنين الموافق 4-2-2008 ”

فالشيعة يعبدون الله كما نعبده ويقيمون الصلاة كما نقيمهاويحجون البيت

كما نحج ويؤمنون بمحمد كما نؤمن فهو خلاف فقهي كخلاف مذاهب أبو حنيفةومالك)

وقال خالد مشعل : " إن حماس ( الإبن الروحي للإمام الخميني ) " وذلك لدى لقائه حسن الخميني، وذلك بعد وضعه إكليلا من الزهور على مرقد الخميني، وترحمه عليه .
وكالة مهر للأنباء الإيرانية 23/1/1427هـ 22/2/2006م
والجميع يعلم من هم الشيعة وما يعتقدون فلا داعى لايراد ذلك حتى لا نطيل فضلا عن المذابح التى ارتكبوها فى اهل السنة من ايام الهالك الخمينى وان دلك عللى شئ فانما يدل ان القوم لايبالوا بالدين ولابالمسلمين المهم هو المصالح فقط
من اقوال كبارهم

يقول حسن الترابي زعيمالإخوان في السودان موجهاًكلامه

لأنصار السنة في السودان : ” إنـهم يهتمون بالأمور العقائدية وشرك القبور

ولا يهتمون بالشرك السياسي فلنترك هؤلاء القبوريين يطوفون حول

قبورهم حتى نصل إلىقبة البرلمان ” مجلة الاستقامة ربيع الأول 1408 هـ ص 26.

وقوله في محاضرة ألقاها على طالبات بالديوم الشرقية بالسودان 12/8/1982 م ،حيث يقول عن حديث الذباب : ” إنه أمر طبي يأخذ فيه بقول الكافر ولا يأخذ بقول الرسول (صلى الله عليه وسلم) لأنه ليس من تخصصه “!!!!! الرد القويم لما جاءبه الترابي والمجادلون عنه من الافتراء والكذب المهين للشيخ الأمين الحاج محمد أحمد : ص 83

قول حسن الترابي : ” كل الصحابة عدول ليه ؟! ” الرد القويم ص 84

بل وصل الحال الى انه اجاز للمسلم ان يرتد عن الدين ولم يكفر اليهود والنصارى وطامات اخرى

****************

اما القرضاوى فحدث ولا حرج عن فتاواه التى ميع فيها الدين واحل المحرمات بزعم التيسير وصدق من قال من تتبع رخص العلماء تزندق

(-ثبت في مسلم مرفوعا (إن أبي وأباك في النار) وأجمع العلماء على ذلك .
قال القرضاوي: قلت : ما ذنب عبد الله بن عبد المطلب حتى يكون في النار وهو من أهل الفترة والصحيح أنهم ناجون؟!!!-
-وثبت في الصحيحين مرفوعا (يؤتى بالموت كهيئة كبش أملح) .
قال القرضاوي : من المعلوم المتيقن الذي اتفق عليه العقل والنقل أن الموت ليس كبشا ولا ثورا ولا حيوانا من الحيوانات
: موقفه من المرأة :
أعلن مرارا أن فصل النساء عن الرجال في المحاضرات بدعة ،وأنه من التقاليد التي ليست من الإسلام، وأنه لا بد من كسر هذا الحاجز بين النساء والرجال
القرضاوي والملاهي :
يقرر في كثير من كتبه أن الغناء حلال ، وأن السينماء حلال طيب ويذكر أنه ينكر على الفنانين الذين يعتزلون الفن ويبارك الذين يلبسون الصلبان ويظهرونها من أجل تمثيل الحملات الصليبية مختتما إجازة هذا العمل لهم بقوله (فسيروا على بركة الله والله معكم ولن يتركم أعمالكم
ويذكر أنه يتابع أغاني (فايزة أحمد) و (شادية) و (أم كلثوم) و (فيروز) وغيرهن
ويذكر عن نفسه أنه يتابع الأفلام والمسلسلات والمسرحيات ، كفيلم (الإرهاب والكباب) لعادل إمام-وفيه استهزاء بالمتدينين-، و (ليالي الحلمية) و (رأفت الهجان) وأفلام غوار ونور الشريف ومعالي زايد غيرها
ويفتي بجواز النظر للنساء اللاتي يظهرن في الشاشة
شذوذاته الفقهية :
كما أنه شذ في كثير من آرائه الفقهية ضاربا عرض الحائط بالنصوص وأقوال العلماء وإليك بعضا من شذوذاته :
يقرر أن الرجم تعزير لولي الأمر إلغاؤه إن رأى المصلحة في ذلك وأن الردة نوعان ردة مغلظة وهي المصاحبة للعنف ضد المجتمع فهذا يقتل، وردة مخففة وهي ما عدا ذلك فيترك صاحبها .وأن للمرأة أن تتولى منصب الولاية العامة
وأن المرأة إذا كانت تشترك في البيع والشراء والمعاملات فشهادتها كشهادة الرجل وأنه يجوز حلق اللحى
ويجوز الربا اليسير 1% او 2% بحجة أنه خدمات إدارية
بالإضافة إلى إباحته للغناء والملاهي والتلفاز والقنوات والمسلسلات وإسبال الثياب والسفور والتصوير والتمثيل وبيع الخمر والخنزير للكفار ونقل أعضاء الخنزير للمسلم ومصافحة النساء والتزيي بزي الكفار وأكل المصعوقة من اللحوم وسفر المرأة وابتعاثها للدراسة بلامحرم وغير ذلك ، وقد صدق فيه من قال إن القرضاوي بفتاواه ومسخه للشريعة إنما يصيح بجميع المنتسبين إلى الإسلام قائلا لهم بلسان حاله (اعملوا ما شئتم فقد وجبت لكم الجنة!!!) .انتهى ملخصا من كتاب الشيخ ناصر الفهد" خلاصةبعض افكار القرضاوى"