ما رايكم فى هذه الفتوى؟

[سلفى لست حزبى]

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

السؤال:
ما حكم من يقول: إن النبي -صلى الله عليه وسلم- وقع على وثيقة تضمنّت كفرًا وجحودًا -يقصد صلح الحديبية- قائلاً: "لأن التوقيع عليها لا يتضمن الاعتراف بهذا الجحود"، وأن ذلك يجوز لمصلحة راجحة أو للضرورة؛ ليدلل به على جواز التوقيع على معاهدات الأمم المتحدة على ما فيها من الكفر لمصلحة راجحة أو للضرورة؟
الجواب:
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد؛
فهذا الكلام ضلال مبين ندعو مَن قاله إلى التوبة إلى الله -تعالى- منه، ومِن تعرضه للاستدلال بما لا يعلم، والنبي -صلى الله عليه وسلم- لم يوقع على كفر ولا كتبه، وإنما قَبِلَ محو حق من الكتابة مع النطق به، وهو "محمد رسول الله"، و"باسمك اللهم" تتضمن حقًا لا كفرًا ولا جحودًا، وإن كانت "بسم الله الرحمن الرحيم" أكمل منها، وهل كان في صلح الحديبية نفي أن محمدًا رسول الله -صلى الله عليه وسلم-؟!
والتوقيع على معاهدات الأمم المتحدة المتضمنة لمخالفة الشريعة -لا ما غيره أولى منه وأكمل، ولا ما هو مسكوت عنه فقط- لا يجوز.
والواجب على الدولة المسلمة إذا أرادت الانضمام لمثل هذه المعاهدات أن تستثني من الموافقة عليها ما يخالف شريعة الإسلام، وإلا فكثير من بنود هذه المعاهدات مخالف لقطعيات الدين.

http://www.salafvoice.com/article.php?a=4675




محل الشاهد
لا يجوز التوقيع على المعاهدات الدولية التى تتضمن كفرا
ولا يصح الاستدلال بصلح الحديبة بان هناك مصلحة راجحة او ضرورة
لماذا يجوز الان الاستدلال بصلح الحديبة على
جواز الدخول فى البرلمان وجواز ترشيح المراة وجواز التحزب
وعللتم ذلك لان هناك مصلحة راججحة او ضروة
.................................................. ...............................
يا مقلب القلوب ثبت ثلبى على دينك


وجزاكم الله خيرا

[أبو عبد الله محمد السيوطي]

نسأل الله أن يردنا الى الحق ردا جميلا ... جزاك الله خيرا أخي

[سلفى لست حزبى]

اللهم آمين

وجزاك مثله

[أخاف ربي]

نعوذ بالله من الحور بعد الكور

ومن الضلال بعد الهدى

ولا حول ولا قوة إلا بالله

[عبد الملك بن عطية]

الأخ الكريم " سلفي " ..

سمِّ لنا من استدل بما تقول ، وانقل كلامه لنعرف وجه استدلاله .