من أفضل ما قرأتُ :: سلفية المنهج وعصرية المواجهة :: نَحْو فهمٍ راقٍ.

[أبو مصعب السلفي]

 

سلفية المنهج وعصرية المواجهة*:

السلفية المنشودة, هي سلفية المنهج, أي العودة بأصول الفهم إلى الكتاب والسنة وقواعد تفسير النصوص لدى القرون الثلاثة الأولى, إلى جانب روح العطاء والمجانية وشفافية البصيرة التي كان يتحلى بها السلف الصالح.

وتقصد بعصرية المواجهة أن نُدرك محاور المعارك القائمة بين الإسلام وأهله من جهةٍ, وبين الفلسفات والنظم العلمانية والمادية من جهة أخرى; وأن ندرك إلى جانب ذلك القضايا الأكثر إلحاحاً والأشد حاجة إلى أن نستثمر جهودنا الدعوية فيها.
وتعني المعاصرة أيضاً أن نستخدم الأساليب والوسائل المعاصرة في خدمة المنهج الذي نؤمن به, ومعالجة القضايا التي نتصدى لمواجهتها; فليس من المبشرات بالنجاح أن ينتقل الداعية على دابة, وينتقل منافسه المبشر في (حوّامة)!, وليس من المعاصرة أن نواجه المعامل والمختبرات الموجودة لدى المنافسين بالمدارس والكتاتيب التي تُقام تحت ظلال الأشجار, وليس من المعاصرة أن نواجه الغزو الإعلامي الرهيب بالشجب والاستنكار دون أن نمتلك القنوات والشبكات الإعلامية التي تنشر الهدي الرباني في أنحاء المعمورة.

إن كثيراً من الدعاة يجاهد في غير عدوّ, وينشغل بمهاجمة فِرَق ومذاهب ومعتقدات لا يوجد أدنى رصيد لها على الساحة, ولا يملك أية خبرة في الأفكار الهدامة التي تستأصل أمة الإسلام, وتُجْهِض حيوتها, وتحرفها عن طريقتها; فضلاً عن أن يمتلك الوسائل لمقاومتها.
وقد رأيت في المدة الأخيرة عدداً من الكتب التي تتحدث عن اليهود في الكتاب والسنة, ولم نشاهد كتباً قيّمة تبحث عن بنية التنظيم اليهودي العالمي المعاصر, ولا في الآليات المستخدمة لديهم في اختراق الدول والمؤسسات, ولا في الأفكار السائدة لديهم أو المشكلات التي تجابههم; أي تجري الكتابة في كل ما هو معلوم مشهور, ويجري الإعراض عن بيان ما نحتاج إليه في مواجتنا المعاصرة معهم !(1)
وعلينا بعد هذا وذاك أن ندرك أن امتلاك المعاصرة في ماهية المواجهة ليس بالأمر اليسير; فذاك متوقف على درجة مناسبة من المرونة الذهنية, وعلى توفير إمكانات معينة إلى جانب شيء من الشفافية والحساسية الراقية, وكل ذلك يحتاج إلى تدعيم وتعزيز في الشخصية الإسلامية المعاصرة; لكن الاستعداد لكل ذلك موجود; وبشائر التقدم تلوح. اهـ(2)

---
* انظر الثوابت والمتغيرات: 311.
(1) عساه -حفظه الله- لم يقف على شيء من هذا, وعدم المعرفة لا يعني العدم.
(2) نقلاً عن "مقدمات للنهوض بالعمل الدعوي" (243:242) ضمن سلسلة مباركة باسم "المسلمون بين التحدي والمواجهة" للدكتور/ عبد الكريم بكار -حفظه الله-, طـ دار القلم-دمش, 5 مجلدات.

[نور الاسلام]

<عصرية المواجهة أن نُدرك محاور المعارك القائمة بين الإسلام وأهله من جهةٍ, وبين الفلسفات والنظم العلمانية والمادية من جهة أخرى; وأن ندرك إلى جانب ذلك القضايا الأكثر إلحاحاً والأشد حاجة إلى أن نستثمر جهودنا الدعوية فيها.>
صدقت اخى الكريم..بارك الله فيك ونفع بك

[أم حُذيفة السلفية]

جزاكم الله خيراً

[ام الدرداء]

جزاكم الله خيرًا

[د. حازم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مصعب السلفي

وعلينا بعد هذا وذاك أن ندرك أن امتلاك المعاصرة في ماهية المواجهة ليس بالأمر اليسير; فذاك متوقف على درجة مناسبة من المرونة الذهنية, وعلى توفير إمكانات معينة إلى جانب شيء من الشفافية والحساسية الراقية, وكل ذلك يحتاج إلى تدعيم وتعزيز في الشخصية الإسلامية المعاصرة; لكن الاستعداد لكل ذلك موجود; وبشائر التقدم تلوح.

جزاكم الله خيرا

أخشى ان يتم تقسيم السلفيين
الى
سلفى قراءة
سلفى جهادى
سلفى معاصر
سلفى متجدد
"أبتسامة"

[سعيد عناني]

جزاك الله خيراً

[ابوسمير]

جزاك الله خيراً

[أم الزبير محمد الحسين]

جزاكم الله خيراً

[هجرة إلى الله السلفية]

نفع الله بك
وجزيت خيرا

[أبو مصعب السلفي]

للرفع..