من مواعظ ابن الجوزي رحمه الله

[ام بسمة]

جزاكم الله خير الجزاء

[ام بسمة]

الفوائد الجلية من كتاب ابن القيم الجوزية *

أصول السعادة
إنما يجد المشقة في ترك المألوفات والعوائد من تركها لغير الله,فأما من تركها صادقاً مخلصاً من قلبه لله فإنه لا يجد في تركها مشقة إلا في أول وهلة ليُمتحن أصادقٌ هو في تركها أم كاذب,فإن صبر على تلك المشقة قليلاً استحال لذة.

قال ابن سيرين:سمعت شريحاً يحلف بالله ما ترك عبد الله شيئاً فوجد فقده..
وقولهم:من ترك لله شيئاً عوضه الله خيراً منه حق..
والعوض أنواع مختلفة ,وأجل ما يعوض به الأُنس بالله ومحبته وطمأنينة القلب به وقوته ونشاطه وفرحه ورضاه عن ربه تعالى .

ومضة..~

ولست أرى السعادة جمع مالٍ ***ولكن التقي هو السعيد

في كل عضو أمرٌ ونهي

لله على العبد في كل عضو من أعضائه أمر, وله عليه فيه نهي, وله فيه نعمة, وله به منفعة ولذة ,فإن قام لله في ذلك العضو بأمره واجتنب فيه نهيه فقد أدى شكر نعمته عليه فيه,وسعى في تكميل انتفاعه ولذته به ,وإن عطل أمر الله ونهيه فيه عطله الله من انتفاعه بذلك العضو, وجعله من أكبر أسباب ألمه ومضرته..

وله عليه في كل وقت من أوقاته عبودية تقدمه إليه وتقربه منه, فإن شغل وقته بعبودية الوقت تقدم إلى ربه, وإن شغله بهوى أو راحة وبطالة تأخر, فالعبد لايزال في تقدم أو تأخر ولا وقوف في الطريق البتة...


قال تعالى(لمن شاء منكم أن يتقدم أو يتأخر)المدثر:37

ومضة ...~

دقاتُ قلبِ المرءِ قائلة له: *** إن الحياةَ دقائقٌ وثواني

تابعونا

[ام بسمة]

(وأَيوبَ إذ نَادَى رَبه)

قوله تعالى :(وأَيوبَ إذ نَادَى رَبه أَنىِ مَسنِىَ الضر وأَنتَ أَرحَمُ الراحِمِينَ)الأنبياء:83
جمع في هذا الدعاء بين حقيقة التوحيد,وإظهار الفقر والفاقة إلى ربه ,ووجود طعم المحبة في التملق له , والإقرار له بصفة الرحمة وأنه أرحم الراحمين ,والتوسل إليه بصفاته سبحانه وشدة حاجته هو وفقره, ومتى وجد المبتلى هذا كُشفت عنه بلواه...

ومضة..~
أتيأس أن ترى فَرجاً **** فأين اللهُ والقَدَرُ؟