أسباب تجعلك تقاطع المسلسلات في رمضان وفي غير رمضان

[aamifi]

 

أسباب تجعلك تقاطع المسلسلات في رمضان وفي غير رمضان
السبب الأول:

اخلاص النية لله تعالى
فان من نوى الصيام والصلاة والقيام لله تعالى ونوى ان يجتهد للحصول على الجوائز التي لا تقدر بثمن لا يجوز له بحال من الاحوال ان ينوي حضور المسلسلات والفوازير والكلام الفاضي فهذا مما يتنافى مع الفطرة السليمة ولا يجتمع لهو وعبادة في قلب المؤمن.

فان كنت قد نويت ذلك وعاينت المسلسلات و مواعيد الفوازير والمسابقات فراجع نفسك وتراجع من الان واخلص نيتك لله تعالى ولا تجعل لاحد غيره تعالى اي حظ من وقتك في رمضان

السبب الثاني:

سوء الخاتمة
تخيل أخي الحبيب وانت تشاهد المسلسل أو البرنامج الذي تقدمه مذيعة خالعة أو انك تفغر فاك وتضحك على من يستهزيء بخلق الله جاءت لحظة الرحيل وانقطع العمل وبدأ اول منزل من منازل الأخرة، أكنت تسر وأنت تقبض على ذلك الحال، لا ورب الكعبة ولكن الناس في غفلة

والاعمال أخي وأختي بخواتيمها فمن وفق لعمل صالح وقبض عليه ختم له بخير، وأما اللاهي الساهي المسوف فويل له من سوء الخاتمة ويل له خصوصا ان رمضان شهر الهمة والعمل والعبادة فكيف تقضي وقته بالملاهي سبحان الله

السبب الثالث:

مضاعفة الوزر
اعلم اخي الحبيب واختي الفاضلة ان السيئات تعظم في الزمان والمكان الفاضل يعني اثم حضور مسلسل في رمضان اكبر من حضوره في غير وقت
قال الشيخ ابن باز رحمه الله
فشهر رمضان هو أفضل أشهر العام ، فهو شهر مغفرة ورحمة وعتق من النار ، فإذا كان الشهر فاضلا والمكان فاضلا ضوعفت فيه الحسنات، وعظم فيه إثم السيئات، فسيئة في رمضان أعظم إثما من سيئة في غيره، كما أن طاعة في رمضان أكثر ثوابا عند الله من طاعة في غيره. ولما كان رمضان بتلك المنزلة العظيمة كان للطاعة فيه فضل عظيم ومضاعفة كثيرة، وكان إثم المعاصي فيه أشد وأكبر من إثمها في غيره.


السبب الرابع:

غض البصر

فانه باطلاق البصر في هذه المسلسلات والفوازير من الخطر العظيم ما لا يعلمه الا الله سبحانه وتعالى, قال تعالى {قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك أزكى لهم إن الله خبير بما يصنعون وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن} النور : 31 فجعل غض البصر أصلا لحفظ الفرج

وأذكر لك فائدة واحدة من العديد من الفوائد التي ذكرها ابن القيم رحمه الله في "الجواب الكافي": قال
وفي غض البصر عدة منافع:
الثامن: أنه يسد على الشيطان مدخله من القلب، فإنه يدخل مع النظرة، وينفذ معها إلى القلب أسرع من نفوذ الهوى في المكان الخالي، فيمثل له صورة المنظور إليه، ويزينها ويجعلها صنما يعكف عليه القلب، ثم يَعِدُهُ ويُمَنِّيه، ويوقد على القلب نار الشهوة، ويلقي عليه حطب المعاصي التي لم يكن يتوصل إليها بدون تلك الصورة، فيصير القلب في اللهب، فمن ذلك اللهب تلك الأنفاس التي يجد فيها وهج النار، وتلك الزفرات والحرقات، فإن القلب قد أحاطت به النيران بكل جانب، فهو في وسطها كالشاة في وسط التنور، لهذا كانت عقوبة أصحاب الشهوات بالصور المحرمة أن جُعل لهم في البرزخ تنورٌ من نار.


السبب الخامس:

ضياع الوقت

هب أنك تتابع مسلسل لمدة ساعة واحدة فقط يوميا في رمضان, هذا يعني 30 ساعة طوال الشهر: أليس كذلك؟! خذ هذه الامثلة على ما كان يمكنك عمله في هذه الساعات:
• ختم القرآن قراءة مرتين في رمضان
• قيام التراويح في رمضان كله
• الساعة في ليلة القدر تساوي عبادة 83 شهر (الله اكبر) لان الليلة كاملة بألف شهر
والان هل يستحق المسلسل كل هذا؟ وما رأيك بمن يقضي الليل كله في رمضان على التلفاز!!!!!!!
يا أخواني ان مشاهدة المسلسلات والفوازير ضياع للوقت؛ فلا ينبغي للمسلم الانشغال بها، وإذا كانت المسلسلات تشتمل على منكرات؛ فمشاهدتها حرام قال تعالى‏:‏ ‏{‏أَوَلَمْ نُعَمِّرْكُم مَّا يَتَذَكَّرُ فِيهِ مَن تَذَكَّرَ‏}‏ ‏‏سورة فاطر‏:‏ آية37‏.‏ وفي الحديث‏:‏ أن المرء يسأل عن عمره فيما أفناه‏.‏‏.‏‏.‏ والحديث مشهور عن نعمتي الصحة والفراغ

واسمع قول النبي صلى الله عليه وسلم: "مَا مِنْ قَوْمٍ يَقُومُونَ مِنْ مَجْلِسٍ لا يَذْكُرُونَ اللَّهَ فِيهِ إِلاَّ قَامُوا عَنْ مِثْلِ جِيفَةِ حِمَارٍ وَكَانَ لَهُمْ حَسْرَةً" وفي رواية الإمام أحمد : "وَكَانَ ذَلِكَ الْمَجْلِسُ حَسْرَةً عَلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ". صحيح الجامع 5508


السبب السادس:



الطاعة بعد الطاعة
يقول سلفنا الصالح ان من علامات قبول طاعة العبد ان يوفق لطاعة بعد الطاعة, يوفقه الله سبحانه وتعالى فتجده يداوم على الحسنات ويتبع الحسنة حسنة اخرى فإن الذي يستقيم على طاعة الله هو الذي استجاب لدعائه الذي يردده في اليوم أكثر من خمس وعشرين مرة (اهدنا الصراط المستقيم) يقول الله تعالى: (إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون) الأحقاف/13.
وانظر الان الى حال اهل المسلسلات والفوازير, يصوم النهار كاملا وقد يحفظ لسانه ويقرأ القرآن ثم ماذا ........... يفطر على المعصية, على الفوازير والنظر المحرم والسمع المنهي عنه. ثم يذهب للتراويح ويقوم الليل مع إمامه وبعد أن يعود ماذا يفعل ...... يكمل ليلته على المسلسلات والفسق والحرام, قلي بربك هل هذا من المقبولين؟ اجب أخي هل هذا من المقبولين؟ ألم تسمعوا قول الله عز وجل: (إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ)المائدة:27
هؤلاء هم كالتي نقضت غزلها من بعد قوة أنكاثاً؟ وأنظر الى هذا الكلام النفيس: قال الحسن البصري –عن أهل المعصية بعد الطاعة-: (هانوا عليه فعصوه ولو عزوا عليه لعصمهم) أي ان الله لم يوفقهم ولم يصرف عنهم السوء والفحشاء لهوانهم عليه وقلة منزلتهم
أخي وأختي تذكروا أن العمل الصالح شجرة طيبة تحتاج إلى سقاية ورعاية حتى تنمو وتثبت وتؤتي ثمارها وأن الذنوب جراحات ورب جرح وقع في مقتل، فكم من معصية حرمت عبداً من كلمة لا إله إلا الله في سكرات الموت.

[aamifi]

السبب السادس:



الطاعة بعد الطاعة

يقول سلفنا الصالح ان من علامات قبول طاعة العبد ان يوفق لطاعة بعد الطاعة, يوفقه الله سبحانه وتعالى فتجده يداوم على الحسنات ويتبع الحسنة حسنة اخرى فإن الذي يستقيم على طاعة الله هو الذي استجاب لدعائه الذي يردده في اليوم أكثر من خمس وعشرين مرة (اهدنا الصراط المستقيم) يقول الله تعالى: (إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون) الأحقاف/13.
وانظر الان الى حال اهل المسلسلات والفوازير, يصوم النهار كاملا وقد يحفظ لسانه ويقرأ القرآن ثم ماذا ........... يفطر على المعصية, على الفوازير والنظر المحرم والسمع المنهي عنه. ثم يذهب للتراويح ويقوم الليل مع إمامه وبعد أن يعود ماذا يفعل ...... يكمل ليلته على المسلسلات والفسق والحرام, قلي بربك هل هذا من المقبولين؟ اجب أخي هل هذا من المقبولين؟ ألم تسمعوا قول الله عز وجل: (إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ)المائدة:27
هؤلاء هم كالتي نقضت غزلها من بعد قوة أنكاثاً؟ وأنظر الى هذا الكلام النفيس: قال الحسن البصري –عن أهل المعصية بعد الطاعة-: (هانوا عليه فعصوه ولو عزوا عليه لعصمهم) أي ان الله لم يوفقهم ولم يصرف عنهم السوء والفحشاء لهوانهم عليه وقلة منزلتهم
أخي وأختي تذكروا أن العمل الصالح شجرة طيبة تحتاج إلى سقاية ورعاية حتى تنمو وتثبت وتؤتي ثمارها وأن الذنوب جراحات ورب جرح وقع في مقتل، فكم من معصية حرمت عبداً من كلمة لا إله إلا الله في سكرات الموت.

السبب الثامن:
فوات الأجر

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "رُبَّ صَائِمٍ لَيْسَ لَهُ مِنْ صِيَامِهِ إِلَّا الْجُوعُ وَرُبَّ قَائِمٍ لَيْسَ لَهُ مِنْ قِيَامِهِ إِلَّا السَّهَرُ". قال الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله تعالى: ومما أذهب الحسنات وجلب السيئات الانشغال بالفوازير والمسلسلات، والأفلام والمباريات، والجلسات الفارغات، والتسكع في الطرقات، مع الأشرار ومضيعي الأوقات، وكثرة اللهو بالسيارات، وازدحام الأرصفة والطرقات، حتى صار شهر التهجد والذكر والعبادة ـ عند كثير من الناس ـ شهر نوم بالنهار لئلا يحصل الإحساس بالجوع، ويضيع من جرّاء ذلك ما يضيع من الصلوات، ويفوت ما يفوت من الجماعات، ثم لهو بالليل وانغماس في الشهوات، وبعضهم يستقبل الشهر بالضجر لما سيفوته من الملذات، وبعضهم يسافر في رمضان إلى بلاد الكفار للتمتع بالإجازات!! إنتهى كلامه.
وأعلم أخي الحبيب وأختي الفاضلة ان من يداوم على هذه المعاصي ليس له من جوائز رمضان شيء –والله أعلم- لأن نص حديث الرسول صلى الله عليه وسلم ان من صام أو قام أو احيا ليلة القدر ايمانا و ....... ماذا ...... انتبه ....... إحتسابا هل فكرت فيها يوما؟
ان من يتابع المسلسلات لا يحتسب وقته وجهده لله والله أعلم

السبب التاسع:
مخالفة سنة الرسول
صلى الله عليه وسلم

(هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ لِتَسْكُنُوا فِيهِ وَالنَّهَارَ مُبْصِراًإِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَسْمَعُون) سورة يونس:67

"ما نام رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل العشاء ولا سمر بعدها" رواه ابن ماجه وغيره وصححه الشيخ الألباني
أن مشاهدة المسلسلات غالباً تكون بعد العشاء، مما يؤدي إلى السهر على رؤية ما حرّم الله، ولا شك أن هذا مخالف مخالفة صريحة لهدي النبي صلى الله عليه وسلم الذي كان يستحب أن يؤخِّر من العشاء، وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها. كما في الصحيحين قال ابن الملقِّن: وكرِه الحديث بعدها أي بعد فعلها –صلاة العشاء-، إما لخشية أن ينام عن صلاة الصبح بسبب سهره أول الليل، وإما لخشية الوقوع في اللغط واللغو، وما لا ينبغي أن يَختم به اليقظة –يقصد خاتمة اليوم يجب ان يكون عمل صالح-، وهذا العموم يُستثنى منه إذا كان في خير، كمذاكرة العِلم ونحوه وقال: سبب الكراهة بعدها أن الصلاة قد كفّرت خطاياه فينام على سلامة، وقد خُتِم كتاب صحيفته بالعبادة.


أما اليوم فعلى ماذا يسهر كثير من الناس؟ وبأي شيء يختمون صحائف أعمالهم؟


السبب العاشر:

قسوة القلب


(ابعد القلوب من الله القلب القاسي و ماضرب عبد بعقوبه, اعظم من قسوة القلب, والبعد عن الله) ابن القيم
أن مشاهدة المسلسلات والفوازير والقنوات الفضائية تسبب قسوة القلب, وهذا من أخطر نتائجها وأعظم مصائبها, فهؤلاء الناس أهل الفضائيات يا إخواني وأخواتي:

غافلون عن ذكر الله عز وجل وشكره والثناء عليه
كثيري الضحك والمزاح واللهو واللعب
سماعون للغناء والموسيقى
يكثرون الكلام بغير ذكر الله
يتشبه الرجال بالنساء والنساء بالرجال
يتجراؤن على محارم الله عز وجل
بعيدون عما يوجب رقة القلب من ذكر الموت وزيارة القبور، وتذكر البرزخ والحساب والجنة والنار
بعيدون عن القرآن قرآءةً وحفظاً وتدبراً وعملاً وتحكيماً
يتهاونون في أداء الصلاة والعبادات الاخرى ومشغولون عنها
متبعون للهوى والنفس الأمارة بالسوء ومتبعون للشيطان

وكل ذلك يا أحبتي يورث القلب قسوة, وتذكروا أن القلوب المتعلقه بالشهوات محجوبه عن الله بقدر تعلقها بها

قال تعالى: (يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم)

[aamifi]

السبب الرابع عشر:

القدوة السيئة
قال ابن الجوزي في صفة الصفوة: "إن حكيم بن حزام بكى يوماً، فقال له ابنه: ما يبكيك؟ قال: خصال كلها أبكاني، أما أولها: فبطء إسلامي حتى سُـبقت في مواطن كلها صالحة... وذلك أني أنظر إلى بقايا من ريش لهم أسنان – رجال كبار السن- متمسكين بما هم عليه من أمر الجاهلية؛ فأقتدي بهم، ويا ليت أني لم أقتد بهم، فما أهلكنا إلا الاقتداء بآبائنا وكبرائنا، فلما غزا النبي صلى الله عليه وسلم مكة جعلت أفكر... فجئته فأسلمت – يعني أسلمت متأخراً –".


وإنك تجد اليوم أهل الغناء والتمثيل والتهريج، هم الذين يوضعون رغماً عن الناس في مكان القدوة، فحياة الممثل ومأكله ومشربه وملبسه وأول أخباره وآخر أخباره، وعلاقاته الغرامية.. حتى موته، هي الأمور التي ترفع في مكان القدوة للناس في كثير من وسائل الإعلام. وصار السؤال الذي يوجه في المجلات ووسائل الإعلام وفي ختام برامج الحوار: من هو ممثلك المفضل؟ من هو المغني أو المغنية المفضلة عندك؟ ولم يقف العبث عند هذا الحد بل تجد لدى بعض الشباب القدوة شخصاً من فسقة الكفار وماجنيهم.

والآن أخي الحبيب وأختي الكريمة أسألكم:
• هل ترضى على نفسك أن يكون هؤلاء قدواتك???!!!.
• هل ترضى لأولادك ومن تعيل أن يكون هؤلاء قدواتهم???!!!!.
• وهل ترضى على نفسك ان تكون أنت القدوة لزوجتك وأولادك ويسيروا على نهجك في المسلسلات واللهو وضياع الأوقات (ماذا تتوقع من ابنك الصغير المعتز بأبيه)!!! فكر بعقلك???!!!!.



قال الله تعالى عن أنبيائه:
"أُوْلَـئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللّهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ" (الأنعام: 90)

"لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيراً" (الأحزاب: 21)

السبب الخامس عشر:
شياطين ليسوا بشياطين
ان ما يفرق الأزواج ويفكك الأسر يعتبر من أعوان الشيطان الأكبر, قال تعالى في سورة البقرة: (وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُوا الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلا تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ). هذا إذا فعل الشياطين.

وانظروا الى بعض أخبار المسلسلات الفاجرة في الجرائد:

• في السعودية طلق أحدهم زوجته حيث أبدت استياءها من طريقة تعامل زوجها معها مقارنة بما تشاهد من رومانسية في التعامل من بطل المسلسل.
• في الأردن الزوج الغيور أقدم على تطليق زوجته بعد أن أقدمت الأخيرة على وضع صورة بطل المسلسل على هاتفها الجوال مما أثارغضبه واعتبر ذلك إهانة لمشاعره، فأقسم يمين الطلاق علىالفور.
• وفي سوريا طُلقت امرأة من زوجها عندما فوجئ بصورة البطل تتصدرغرفة نومه بدلاً من صورته.
• وطلقت أخرى لانها تمنت أن تقضي ولو ليله مع البطل ثم تموت.
• وشاب ينتحر "سبحان الله"!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
نعوذ بالله من كل ذلك
قال صلى الله عليه وسلم: "إن إبليس يضع عرشه على الماء ثم يبعث سراياه، فأدناهم منه منزلة أعظمهم فتنة، يجيء أحدهم فيقول: فعلت كذا وكذا، فيقول: ما صنعت شيئاً، قال: ثم يجيء أحدهم فيقول: ما تركته حتى فرقت بينه وبين امرأته. قال: فيدنيه منه ويقول: نعم أنت" رواه مسلم.
أي والله نعم أنت ايتها الفضائيات نعم أنت
انت الشياطين فى البيوت



1. السبب السادس عشر:




الإضلال بغير علم





إعلم أخي الكريم وأختي في الله أن من المصائب العظيمة في هذه المسلسلات والفوازير الضلال والتضليل بغير علم فلو أنه:

• تعود ابنك على متابعتها أسوة بك.
• أو تعلمت زوجتك منكرا من التلفاز ما كانت تعمله سابقا.
• أو تبرجت بنتك و انحرفت.
• أو أدمن أبنك على الأغاني.
• أو صارت بنتك من زبائن السينمات أو أو أو..............
فعليك الوزر وأوزار كل واحد منهم وإثم كل دقيقة يقضونها في معصية الله وليس ذلك فقط وانما لو نقلوها الى ابنائهم فعليك من آثام ابناء الأبناء وأبناء أبناء الأبناء الى يوم القيامة (إذا كنت من سن هذه العادة). قال تعالى: (وَلَيَحْمِلُنَّ أَثْقَالَهُمْ وَأَثْقَالاً مَعَ أَثْقَالِهِمْ وَلَيُسْأَلُنَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَمَّا كَانُوا يَفْتَرُونَ) العنكبوت 13. وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من دعى إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئاً، ومن دعا إلى ضلالة كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه لا ينقص ذلك من آثامهم شيئاً" رواه مسلم.

بل هناك ما هو أشنع؛ أنظر الى الآية الكريمة التالية:

قال تعالى: {لِيَحْمِلُواْ أَوْزَارَهُمْ كَامِلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمِنْ أَوْزَارِ الَّذِينَ يُضِلُّونَهُم بِغَيْرِ عِلْمٍ أَلاَ سَاء مَا يَزِرُونَ} النحل: 25.

قال القرطبي في تفسير (بِغَيْرِ عِلْمٍ)
أي يضلون الخلق جهلا منهم بما يلزمهم من الآثام; إذ لو علموا لما أضلوا. انتهى كلامه


يعني يا أحبتي حتى لو أنك تجهل هذا فعليك الوزر "الله أكبر" حتى لو أنك ما علمت أنك قد أضللت فلانا أو ما قصدت فأنت عند الله ملام


إذا كنت لا تدري فتلك مصيبة **** أو كنت تدري فالمصيبة أعظم


بادر إلى مواطن الخير، وكُن مسارعاً إلى الطاعات، حتى يقتدي بك أهلك وبنوك، وتكون مفتاحاً للخير إليهم، واقطع موادَّ الشر والفساد عن أهلك وأولادك، ولا تجلب إليهم ما يكون ضرراً عليهم في دينهم وأخلاقهم، واعلم أنه لا ينفعك أمام الله تعالى أن تقول فَعَلَ الناس فَفَعَلْت وأساءَ الناس فأسأت

خذْ ما استطعتَ من الدنيا وأهليها *** لكنْ تعلم قليلاً كيف تعطيها
كنْ وردةً طيبها حتى لسارقها *** لا دمنةً خبثها حتى لساقيها
انظرْ إلى الماءِ إن البذلَ شيمتهُ *** يأتي الحقول فيرويها ويسقيها
فما تعكر إلا وهو منحبسٌ *** والنفسُ كالماءِ تحكيهِا

************************************************** ************************************************
السبب السابع عشر:


تربية النفس والتقوى



قال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ} البقرة: 183 فبيَّن الله الحكمة من فرض الصيام علينا هي حصول تقوى الله عز وجل. ولكن لماذا لم يذكر رب العزة خلقًا آخر غير التقوى في فضل الصيام؟ فهل يعقل أن يصوم الإنسان شهرًا كاملاً في العام من أجل التدريب على خلق واحد؟ أتدرون لماذا؟ لأن التقيّ أكثر الناس مراقبة لله في السر والعلن، فإذا أقبل على فعل ذنب تذكر أن الله يراه، فلا يحب أن يراه الله على معصية، وإذا أقبل على الطاعة، أتقنها أشدّ الإتقان، فالله طيب لا يقبل إلا طيبًا، وهكذا تكون التقوى جامعة لكل صفات الخير والصلاح، ومانعة لكل صفات الشر والفساد.

وهنا نقول لأهل المسلسلات والفوازير والمعاصي خسرتم والله خسرتم وأبعدكم الله فأنتم بعيدون من مصدر الرزق والفضل. إسمع أخي وأخيتي أسمعوا هذا الكلام الآتي:
إن التقي يعطيه الله بلا حساب، قال تعالى: {وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخرَجاً وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ} الطلاق 2،3 إذن هل علمت الآن ان هذه المسلسلات الحقيرة قد تكون سبب أن يمنع عنك الرزق وتضيق عليك حياتك!!!!!! وزد على ذلك أيضا أن خطر أهل الشهوات متعدي للأمة كلها فهم من أسباب ضنك العيش ومحق البركة!!!! قل لي كيف ذلك؟ فأقول لك:

قال تعالى: {وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَاتٍ مِنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ} الأعراف 96 فالأمة التى تصل إلى التقوى لا ترى أزمة ولا ضنكًا فى معيشتها. من هنا كان الهدف الأكبر من الصيام تربية النفس على استحضار الرقابة الإلهية عند الصائم، وإذا صاحب المسلم تلك الرقابة كان الصلاح والإصلاح.

{ان أكرمكم عند الله أتقاكم}



يا أهل المسلسلات والفوازير المداومين عليها انظروا الى أنفسكم ومقدارها عند الله تعالى تعلمون أنكم على شر عظيم وقد قال سلفنا الصالح إن أهون الصيام ترك الطعام والشراب.


************************************************** ************************************************
السبب الثامن عشر:


زوال الغيرة



هاهو العالم اليوم يجني نتائج ترحل الغيرة التي يفترض أن تكون لدى كل رجل مسلماً كان أو غير مسلم، لكن كثيراً من العالمين اليوم انفلت لديهم الزمام، وبات الفحش والعهر والزنا يتعاطاه الخارجون عن الفضيلة تحت مسميات متنوعة من الفن والحرية والتمدن والعولمة وغير ذلك من مصطلحات آفلة، فماذا كانت النتيجة لما غارت الغيرة واضمحلت؟؟؟؟. لقد بات الفحش سمةً عالمية باء أهلُه بأنواعٍ من العقوبات الإلهية التي أشهرها مرض الإيدز والأيام حُبلى بأنواع من المآسي والمدلهمات، فكلما ترحلت الغيرة على المحارم فإن الكوارث المتنوعة للناس بالمرصاد. وصدق نبينا صلى الله عليه وسلم إذ قال: "لم تظهر الفاحشة في قومٍ قطُّ حتى يعلنوا بها إلا فشا فيهم الطاعون والأوجاع التي لم تكن مضت في أسلافهم الذين مضوا".

ولا ريب أن الغيرة إذا ترحَّلت من القلب ترحَّل منه الدين، لأن الغيرة هي الحامل على رعاية العرض والحفاظ عليه والمنافحة عنه. قال صلى الله عليه وسلم: "ثلاثةٌ لا يدخلون الجنة" وذكر منهم الدَّيُّوث.

ومن كان ذا غيرة على أهله ومحارمه اقتضى ذلك منه مباعدتهم عن كل ما يخدش الحياء ويخل بالعفاف، وهذه صفَّةُ عزٍّ وجلالةٍ وقَدْرٍ كبير؛ إنما يحوزها النبلاء والفضلاء من الناس يقول السيوطي رحمه الله:
(وغيرة الرجل على أهله التي يؤمر بها هي: منعه لَهُنَّ عن التعلق بأجنبي بنظر أو حديث أو غيره، مما يسبب لهن تعاطي الأخلاق الرذيلة والتعاملات الصفيقة)

وقد كان من تمدُّح العرب باتصاف نبلائهم بالغيرة على المحارم ما جاء عنهم وأشادت بذلك منابر الإعلام ومناراته في زمانهم فهذا علقمة بن عبدة يقول:

مُنَعَّـمةٍ ما يُستَطـاعُ كلامُهـا *** على بابـها من أن تُزارَ رَقيبُ
إذا غاب فيها البعلُ لم تُفشِ سِرَّهُ * وترضى إياب البعلِ حين يؤوبُ


وقال الشنفريُّ الأزدي:


لقد أعجبتني لا سقوطاً قناعُها *** إذا ما مشت ولا بذات تلَفُّت
أُميمةُ لا يخزي فتاها حليلَهـا *** إذا ذُكر النسوانُ عفَّت وجلَّت
إذا هو أمسى آب قُرَّةَ عينـه **** مآب السعيد لم يَسَلْ أين ظلَّت

من خطبة لفضيلة الشيخ خالد بن عبدالرحمن الشايع


يا أهل المسلسلات والفضائيات استيقظوا فإن فيها من المهالك والمزالق ما لا يعلمه إلا الله تعالى وتذكروا حديث الديوث الذي يقر الخبث في أهله فهي والله في زماننا أصل الرذيلة والفاحشة.

************************************************** ************************************************
السبب التاسع عشر:


الحياء من الله تعالى




حياءك فاحفظه عليك وإنما *** يدل على فعل الكريم حياؤه


الحياء ملازم للعبد المؤمن كالظل لصاحبه وكحرارة بدنه لأنه جزء من عقيدته وإيمانه لذلك كان الحياء خيراً ولا يأتي إلا بالخير، وجاء عن النبي صلى الله عليه وسلم: (الحياء لا يأتي إلا بخير) و (الحياء شعبة من الأيمان)
وقد قال بعض الحكماء: (احيو الحياء بمجالسة من يستحيا منه) وهذا الكلام بديع المعنى حيث أن كثرة مجالسة من لا يستحيا منه لوضاعته أوحقارته أو قلة قدره ومروءته تخلق في النفس نوع التجانس معهم. فأنظر أخي وأختي في الله هل تعينك المسلسلات والفوازير على خلق الحياء أم تنزع حياءك فإن مجالس الأخيار تقوي الحياء وتنميه، أما مجالسة الأرذال فإنها تحول بين العبد وبين اكتساب الحياء.

والحياء من الله يكون باتباع الأوامر واجتناب النواهي. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (استحيوا من الله حق الحياء) قلنا يارسول الله إنا نستحي والحمد لله قال: (ليس ذلك ولكن من استحيا من الله حق الحياء فليحفظ الرأس وما وعى وليحفظ البطن وما حوى، وليذكر الموت والبلى ومن أراد الآخرة ترك زينة الدنيا فمن فعل ذلك فقد استحيا من الله حق الحياء)
• أن يحفظ الرأس وما وعى أي ما جمع من الأعضاء. فهل حفظتم يا أهل الفضائيات العقل والبصر والسمع واللسان عن الرذيلة والحرام؟
• وليحفظ البطن وما حوى أي يحفظ بطنه وما في ذلك من حفظ الفرج عن الحرام فهل الفوازير والمذيعات الفاجرات والممثلات الساقطات مما يعين على هذا؟ أسألكم بالله؟!!
• وليذكر الموت والبلى بأن يذكر الموت دائماً. فهل تعينكم المسلسلات على ذكر هادم اللذات أم أنها أبعد ما تكون عن التذكير بالأخرة؟!
• ومن أراد الآخرة ترك زينة الدنيا قال تعالى:{تِلْكَ الدَّارُ الآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الأَرْضِ وَلا فَسَادًا وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ} القصص 83

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (استحي من الله تعالى كما تستحي من الرجل الصالح من قومك) وهذا الحياء يسمى حياء العبودية الذي يصل بصاحبه إلى أعلى مراتب الدين وهي مرتبة الأحسان الذي يحس فيها العبد دائماً بنظر الله إليه وأنه يراه في كل حركاته وسكناته فيتزين لربه بالطاعات.
فعجيب هو شأن أهل الفضائيات لا يستحون من ربهم وهو ينعم عليهم آناء الليل وأطراف النهار مع فقرهم الشديد اليه سبحانه وتعالى


و(إذا لم تستح فافعل ما شئت)

************************************************** ************************************************
السبب العشرون:


إتباع الهوى





قال تعالى: {وَلَوِ اتَّبَعَ الحَقُّ أَهْوَاءَهُمْ لَفَسَدَتِ السَّمَوَاتُ وَالأَرْضُ وَمَن فِيهِنّ} المؤمنون 71
ان أهل المسلسلات والفضائيات من أتباع الهوى ولا شك فهم لا يستطيعون ترك المسلسل مع علمهم بأن ذلك معصية لله, غلبت شهوتهم عقولهم. يقول أحد الحكماء: الملائكة مخلوقون بدون شهوة والحيوانات مخلوقون من شهوة بدون عقل وأما الأنسان فمخلوق من شهوة وعقل, فإن غلب عقل الانسان شهوته كان أفضل من الملائكة, وإن غلبت شهوته عقله كان أسوأ من الحيوان لأن الحيوان ليس له عقل يردعه عن الشهوات وأما هذا فله عقل ولكنه متبع للهوى!!!!!!!
قال تعالى: {ولو شئنا لرفعناه بها ولكنه أخلد إلى الأرض واتبع هواه فمثله كمثل الكلب إن تحمل عليه يلهث أو تتركه يلهث} الأعراف176 .

وانت تجد أهل الاهواء ضعاف الإيمان, قساة القلوب, محرومون من توفيق الله -لان توفيق الله ينال بطاعته لا بمعصيته- والشيطان ياتى للانسان من الباب الذى يهوى وإن كان فيهم نوع من إستقامة فهي جوفاء (يصلي ويصوم ويقرأ القرءآن وهو مداوم على المسلسل) قال تعالى: {ولا تتبع الهوى فيضلك عن سبيل الله إن الذين يضلون عن سبيل الله لهم عذاب شديد بما نسوا يوم الحساب} ص 26.

يقول العلماء أن من اسباب ذلك مجالسه اهل الاهواء لانه سوف يقتدى بهم (يعني يصبح مقلد للممثلين وتوافه الناس مما يكتسبه من شاشات التلفاز) قال تعالى: {و لا تطع من أغفلنا قلبه عن ذكرنا و اتبع هواه و كان أمره فرطا} الكهف 28.
وحسبنا من هذا الموضوع قوله تعالى: {ومن أضل ممن اتبع هواه بغير هدى من الله إن الله لا يهدي القوم الظالمين} القصص 20. {أفمن كان على بينة من ربه كمن زين له سوء عمله واتبعوا أهواءهم} محمد 14.

[aamifi]

رمضان 2010 والسعادة

[أم الزبير محمد الحسين]

جزاكم الله خيراً