مالى أراك على الذنوب مواظبا*** أأخذت من سوء الحساب أمانا

[فتحى عطا]

 

مالى أراك على الذنوب مواظبا*
أأخذت من سوء الحساب أمانا

بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ,
الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين ولا عدوان إلا علـــــــى الظالمين
وأشهد أن لا إله إلاالله وحده لا شريك له رب العالمين وإله المرسلين
وقــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــيوم السموات والأرضين
وأشهد أن محمدا عبده ورســـــــــوله المبعوث بالكتاب المبين
الفارق بين الهدى والضلال والغي والرشاد والشك واليقين

السلام عليكم ورحمة الله وبركـــــــــــــــــــــــــــــــاته
أما بعــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــد ـ هذه
المقتطفات من كتاب الإمـــــــام إبن القيم
" بحـــــــــــر الدمـــــــــــــــــــــــــــوع"

كتب بن القيم رحمه الله, الى كم هذه الغفلة وأنتم مطالبون بغير مهلة؟
فبالله عليكم، تعاهدوا أيامكــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــم بتحصيل العدد،
وأصلحوا من أعمالكم ما فسد، وكونوا من آجالكم على رصد،
فقد آذنتكم الدنيا بالذهاب، وأنتم تلعبون بالأجــــــــــــــــــــــــل
وبين أيديكم يوم الحساب. آه من ثقل الحمــــــــــــــــــل..
آه من قلة الزاد وبعد الطــــــــــــــــــــــــــــــــــــريق.
فيا أيها المغرور باقباله، المفتون بكواذب آماله،
الذي غاب عن الصواب، وهو فــــــــــــي فعله كذاب.
يا بطال، الى كم تؤخر التوبة وما أنت في التأخير بمعذور؟
الى متى يقال عنك: مفتون ومغــــــــــــــــــــــــــــــــــــرور؟
يا مسكين، قد انقضت أشهر الخير وأنت تعد الشهـــــــــــــور؟
أترى مقبول أنت أم مطرود؟ أترى مواصل أنت أم مهجـــــــور؟
أترى تركب النجب غدا أم أنت على وجهك مجـــــــــــــــــــــــــرور؟
أترى من أهل الجحيم أنت أم من أرباب النعيم والقصــــــــــــــــــــــور.
فاز، والله، المخفون، وخسر هنالك المبطلون، ألا الى الله تصير الأمور.

مالي أراك على الذنوب مواظبا***أأخذت من سوء الحساب أمانا
لا تفغلن كأن يومك قد أتى**********ولعل عمرك قد دنا أو حانا
ومضى الحبيب لحفر قبره مسرعا***وأتى الصديق فأنذر الجيرانا
وأتو بغسّال وجاؤوا نحوه*************وبدا بغسلك ميتا عريانا
فغسلت ثم كسيت ثوبا للبلى*******ودعوا لحمل سريرك الاخوانا
وأتاك أهلك للوداع فودّعوا********وجرت عليك دموعهم غدرانا
فخف الاله فانه من خافه**********سكن الجنان مجاورا رضوانا
جنات عدن لا يبيد نعيمها*************أبدا يخالط روحه ريحانا
ولمن عصا نار يقال لها لظى*****تشوى الوجوه وتحرق الأبدانا
نبكي وحق لنا البكاء يا قومنا ********كي لا يؤاخذنا بما قد كانا

جاء فى الأثر
أنه اذا كان ابن آدم في سياق الموت،

بعث الله اليه خمسة من الملائكة:

أما الملك الأول،

فيأتيه وروحه في الحلقوم، فيناديه:
يا ابن آدم، أين بدنك القوي؟ ما أضعفه اليوم؟
أين لسانك الفصيح؟ ما أسكته اليــــــــــــــــــــوم؟
أين أهلك وقرابتك؟ ما أوحشك منهم اليــــــــــــــــــــوم!.

ويأتيه الملك الثاني

اذا قبض روحه، ونشر عليه الكفـــــــــــن، فيناديه:
يا ابن آدم، أين ما أعددت من الغنــــــى للفقر؟
أين ما أعددت من الخـــــــــراب للعمران؟
أين ما أعددت مـــن الأنس للوحشة؟.
ويأتيه الملك الثالث

اذا حمل على الأعناق، فيناديه:
يا ابــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـن آدم،
اليوم تسافر سفرا بعيدا لم تسافر سفرا أبعد منه،
اليوم تزور قوما لم تزورهم قبل هذا قـــــــــــــــــــــط،
اليوم تدخــــــــــــــــــــــــــل مدخلا ضيقا لم تدخل أضيق منه،
فطوبى لك ان فزت برضوان الله، وويل لك ان رجعت بسخط الله.

ويأتيه الملك الرابع

اذا ألحد فـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــي قبره فيناديه :
يا ابــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــن آدم،
بالأمس كنت على ظهرها ماشيا، واليوم صرت في بطنها مضطجعا.
بالأمس كنت على ظهرها ضاحكا، واليوم أصبحت في بطنها باكيا.
بالأمس كنت على ظهرها مذنبا، واليوم أمسيت في بطنها نادما.

ويأتيه الملك الخامس

اذا ســــــــــــــــــويّ عليه التراب،
وانصرف عنه الأهل والجيران والأصحاب،
فينـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــاديه:
يا ابــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــن آدم،
دفنوك وتركوك، ولو أقاموا عندك ما نفعــــــــــــــــوك.
جمعت المال وتركــــــــــــــــــــــــــــــــــــــته لغيرك.
اليوم تصير اما لجنة عالية، أو الى نار حامية".
ويروى عن بعض المتعبدين أنه قال:
الهي عصيتك قـــــــويا، وأطعتك ضفيفا،
وأسخطتك جلدا، وخدمـــــــــــــــتك نحيفا،
فيا ليت شعري، هل قبلتني علـــــــــى لؤمي،
أم صرفتني علـــــــــــــــــــــــــــى جرمي؟
قـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــال:
ثم غشي عليه ووقع على الأرض
وانسلخــــــــــــــــت جبهته.
فقامت اليه أمـــــــــــــــــــــــــــه، وقبّلته بين عينيه،
ومسحت جبهته وهي تبكي وتقــــــــــــــــــــــــول:
قرّة عيني في الدنيا، وثمـــرة فؤادي في الآخرة،
كلم عجوزك الثكلى، وردّ جواب أمك الحريّ.
قال:
فأفاق الفتـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــى من غشيته،
ويده قابضة على كبده، وروحه تتردد في جسده،
ودموعه تنسكب على خده ولحيته، فقال لها:
يا أماه، هذا اليوم الذي كنت تحذريني منه،
وهذا هـــــــو المصرع الذي كنت تخوّفيني منه،
هذا مصرع الأهـــــــــــــــــوال، وسقوط عثرة الأثقال،
فيا أسفا علــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــى الأيام الخالية،
ويا جزعي من الأيام الطوال التـــــي لم أعرّج فيها على الاقبال.
يا أماه أنا خائف على نفسي أن يطـــول في النار سجني وحبسي.
يا حزناه ان رميت فيها على رأسي، ويا أسفاه ان قطعت فيها أنفاسي.

يا أماه، افعلي ما أقول لك.

فقـــالت له:
يا بنيّ، فدتك نفسي، ماذا تريد؟.
قــــــــــــــــــــال لها:

ضعي خدي على التراب
حتى أذوق طعم الذل في الدنيا،
والتلذذ للسيّد المولـــــــــــــــــــــــى،
عسى أن يرحمني وينجيني من نار لظى.
قالت أمه:
فقمت اليه في الحال، وقد ألصق خده بالتراب،
والدموع تجري من عينيه كالميزاب،

فاذا هــــو ينادي بصوت ضعيف:
هذا جزاء من أذنب وعصــــــــــــــــــــــــــــى، وهذا جزاء من أخطأ وأسا،
هذا جزاء من لم يقف بباب المولى، هذا جزاء من لم يراقب العلي الأعلـــــى.

قالـــــــــــــــــت:

ثم تحوّل الى القبلة،

وقال:

لبيّك لبيّك، لا اله الا أنت سبحانك اني كنت من الظالمين.

قال:

ثم مات فـــــــــــي مكانه،
فرأته أمه فـــــــــــــــــــــــي المنام
كأن وجهه فلقة قمر تجلى من سحاب،
فقالـــــــــــــت له:
يا بنيّ، ما فعل بك مولاك؟
قـــــــــال:
رفع درجتي، وقرّبني من محمد صلى الله عليه وسلم،
فقالــــــــــــــــــت له أمه:
يا بنيّ، ما الذي سمعت منك تقوله عند وفاتك؟
فقال لها:
يا أماه، هتف بي هاتف وقال لي:
يا عمــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــرا ن،
أجب داعي الله، فأجبته، ولبيّت ربي عز وجل.
رحمه الله تعالــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــى.

فتحــــى عطـــــا

[هجرة إلى الله السلفية]

جزاك الله خيرا
لكن
لمن يروى عنه هذا الأثر؟وأين جاء وورد؟
وما مصدر القصة الاخيرة التي ذكرتها عن احد المتعبدين؟؟