انا لله وانا اليه راجعون... نسألكم الدعاء بالرحمة والمغفرة لوالد ووالدة المشرف العام ( أبو سيف ) لوفاتهما رحمهما الله ... نسأل الله تعالى أن يتغمدهما بواسع رحمته . اللهم آمـــين

العودة   منتديات الحور العين > .:: المنتديات الشرعية ::. > الملتقى الشرعي العام

الملتقى الشرعي العام ما لا يندرج تحت الأقسام الشرعية الأخرى

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 09-03-2009, 02:29 AM
مُحب الحور العين مُحب الحور العين غير متواجد حالياً
عضو جديد
 




Ramadhan05 ادخل هنا واذكر الله قبل المشاركة فى المنتدى ***ارجو التثبيت

 





قال الله سبحانه و تعالى: { الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَاماً وَقُعُوداً وَعَلَى جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلاً سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ } [آل عمران:190-191] ..
وعن عبد الله بن بسر أن رجلاً قال : يا رسول الله إن شرائع الإسلام قد كثرت علي فأخبرني بشيء أتشبث به . قال : لا يزال لسانك رطباً من ذكر الله تعالى . [ رواه الترمذي في سننه حديث رقم (3372) في الدعوات , باب فضل الذكر , وصحح الشيخ عبد القادر الأرناؤوط إسناده في جامع الأصول , انظر حديث رقم (2561) .]

اخى الحبيب & اختى الفاضلة
لاتنس ذكر الله
قبل مشاركتك فى المنتدى ادخل هنا واذكر وذكر بالله
فى كل مرة تدخل فيه المنتدى قبل كل شىء اكتب هنا ذكر لله
وكل من جاء بعدك وقراء الذكر الذى كتبته فهو فى ميزان حسناتك بأذن الله




وارجو من الله ان يجعل ادارة المنتدى تُثبت الموضوع ليعم الخير والنفع للجميع وليزداد هذا المنتدى المبارك بالذكر واليمن والبركات
وجزاكم الله خيراً




اسئل الله العظيم رب العرش العظيم
ان يجعل جميع اعمالنا واقولنا
زاداً الى حسن المصير اليه
وعتاداً الى يمن القدوم عليه
انه بكل جميل كفيل وهو حسبنا ونعم الوكيل
وصل الله وسلم على نبينا محمد
والحمد لله رب العالمين


رد مع اقتباس
  #2  
قديم 09-03-2009, 04:02 PM
أبو مصعب السلفي أبو مصعب السلفي غير متواجد حالياً
الراجي سِتْر وعفو ربه
 




افتراضي

وعليكَ السلام ورحمة الله وبركاته
جزاكَ الله خيراً أخي الفاضل على حرصك على الخير

بس إيه رأيك لو ذكر كل منّا الله في نفسه ومش لازم الصورة دي من الذكر (:
والسبب يارعاكَ الله أنه يُخشى أن تكون هذه الصورة مُدرجة تحت الذكر الجماعي الذي لم يكن من هدي السلف -رضي الله عنهم ورحمهم-

الله أسأل أن يوفقني وإياكَ إلى ما يحب ويرضى
وأن يرزقنا وإياكَ الحور الطين قبل العين (:
وننتظر منك ما يُفيد إن شاء الله
والحمد لله
..
التوقيع

قال الشاطبي في "الموافقات":
المقصد الشرعي من وضع الشريعة إخراج المُكَلَّف عن داعية هواه, حتى يكون عبداً لله اختيارًا, كما هو عبد لله اضطراراً .
اللـــه !! .. كلام يعجز اللسان من التعقيب عليه ويُكتفى بنقله وحسب .
===
الذي لا شك فيه: أن محاولة مزاوجة الإسلام بالديموقراطية هى معركة يحارب الغرب من أجلها بلا هوادة، بعد أن تبين له أن النصر على الجهاديين أمر بعيد المنال.
د/ أحمد خضر
===
الطريقان مختلفان بلا شك، إسلام يسمونه بالمعتدل: يرضى عنه الغرب، محوره ديموقراطيته الليبرالية، ويُكتفى فيه بالشعائر التعبدية، والأخلاق الفاضلة،
وإسلام حقيقي: محوره كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، وأساسه شريعة الله عز وجل، وسنامه الجهاد في سبيل الله.
فأي الطريقين تختاره مصر بعد مبارك؟!
د/أحمد خضر

من مقال
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 09-04-2009, 03:21 AM
مُحب الحور العين مُحب الحور العين غير متواجد حالياً
عضو جديد
 




Ramadhan05

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
فى سنن الدارمى بسند صحيح عن عمرو بن سلمه قال : " كنا جلوس بباب عبد الله بن مسعود بعد صلاة الغداء ، فبينما نحن جلوسا أذ جاء أبو موسى الأشعرى رضى الله عنه وقال آخرج أبو عبد الرحمن قلنا : بعد ، فجلس معنا فلما خرج أكتنفناه ، فقال أبو موسى أبا عبد الرحمن لقد رأيت بالمسجد آنفا شيئا أنكرته ولم أرا والحمد لله إلا خيرا ، فقال ماذا رأيت ؟ قال أن عشنت فسوف تراه ، رأيت قوما حلقاً حلقاً ، أمامهم حصى يسبحون الله تعالى ويكبرونه ويحمدونه ومعهم رجلا يقول سبحو مائه فيأخذ مائة حصاه ويقول كبرو مائه فى بعض الروايات خارج الدارمى قال فرجع أبن مسعود إلى داره وتلثم ثم دخل المسجد فأذا كما وصف أبو موسى الأشعرى ، حين أذن كشف أبن مسعود رضى الله عنه عن وجهه وقال : ما أسرع هلاكتكم يأمة محمد ، ها هو محمد صلى الله عليه وسلم أنيته لم تكسر، ثيابه لم تبلا حتى جئتم بشىء ما فعله ولا أصحابه أنا عبد الله بن مسعود أنا صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا والله يأبا عبد الرحمن ما نريد إلا الخير - قولة كل مبتدع - ما نريد إلا الخير فقال كم من مريدا للخير لا يبلغه ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثنا أن رجالا يقرأون القرآن لا يجواز تراقيهم وأيم الله لعل أكثركم منهم ، فقال عمرو بن سلمه راوى الحديث فقد رأيت عامة هؤلاء يطاعنوننا يوم النهروان مع الخوارج " .

اخى الحبيب (أبو مصعب السلفي)**
شتان بين هذه الصورة المبتدعة من الذكر الجماعى وبين ما اتحدث عنه.
اولاً :هذا ليس ذكر جماعي .(اقصد الموضوع الذى كتبته )* والدليل على ذلك .
1: أن الاعضاء لا يكتبوا الذكر فى وقت واحد بل كل عضو يدخل فيكتب مثلاً (كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان إلى الرحمن (سبحان الله وبحمده ** سبحان الله العظيم ) . وياتى العضو الاخر بعد قليل وربما بعد يوم ويقراء هذا الذكر ويكتب ذكراً اخر..

2: أن كل عضو يكتب كلمة مختلفة عن العضو الذى قبله ولا يجتمعوا على كلمة فيه ذكر واحد
ثانيا : انا لم اشترط ذكر بعينه بل ممكن ان نكتب (كلمة ذكر) او نكتب ( آيه) او (حديث) او حتى نضع صورة مثل هذه


ثالثاً : انما هى مشاركة مثل اى مشاركة فى المنتدى ليس له وقت محدد ولا طريقة معينة ولا اشخاص باعينهم ...



هذا والله سبحانه وتعالى اعلى واعلم

وجزاكم الله خيراً اخى الفاضل الكريم ((أبو مصعب السلفي)**

وبارك الله فيك وفى ادارة المنتدى الكرام

اللهم إنـــا نعوذُ بك أن نَضِـل أو نُضَـل أو نَـزل أو نُـزل أو نَظلـم أو نُظلـم أو نَجهـل أو يُجهـل علينـــا.



ملحوظة :
جزاك الله خيراً اخى الحبيب ((أبو مصعب السلفي)**
على حسن وجمال وطيب الادب فى الرد
انى احبك فى الله

وبالنسبة لهذا الدعاء
اقتباس:
الله أسأل أن يوفقني وإياكَ إلى ما يحب ويرضى
وأن يرزقنا وإياكَ الحور الطين قبل العين
انا اظن ايضاً ان النساء المؤمنات الصالحات من اهل الدنيا
هن حور عين ايضاً بل هن افضل من الحور العين

( ودى حقيقة مش خوف منى ....ابتسامة)..
**رزقني الله واياك الزوجة الصالحة والذرية الصالحة و الصُحبة الصالحة**
والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته





رد مع اقتباس
  #4  
قديم 09-04-2009, 09:36 PM
رحمتك يارب رحمتك يارب غير متواجد حالياً
(رَبِّ إِنِّي نَذَرْتُ لَكَ مَا فِي بَطْنِي مُحَرَّرًا فَتَقَبَّلْ مِنِّي إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ)
 




افتراضي

لا اله الا انت سبحانك انى كنت من الظالمين
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 09-04-2009, 11:36 PM
مُحب الحور العين مُحب الحور العين غير متواجد حالياً
عضو جديد
 




Ramadhan05

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهُ لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلا نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ وَلا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 09-06-2009, 01:13 AM
مُحب الحور العين مُحب الحور العين غير متواجد حالياً
عضو جديد
 




افتراضي

عن أبو موسى الأشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (ألا أدلك على كلمة من كنوز الجنة قلت بلى يا رسول الله قال قل لا حول ولا قوة إلا بالله ).
الراوي: أبو موسى -خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الألباني- المصدر: صحيح ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: 3097
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 09-06-2009, 06:00 AM
رحمتك يارب رحمتك يارب غير متواجد حالياً
(رَبِّ إِنِّي نَذَرْتُ لَكَ مَا فِي بَطْنِي مُحَرَّرًا فَتَقَبَّلْ مِنِّي إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ)
 




افتراضي

فاذكرونى أذكركم واشكروالي ولا تكفرون}
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 09-06-2009, 04:07 PM
أبو مصعب السلفي أبو مصعب السلفي غير متواجد حالياً
الراجي سِتْر وعفو ربه
 




افتراضي

بارك الله فيكَ يارعاكَ الله
وأحبك الله الذي أحببتي فيه

في هذا الرابــط تجد:
-أن ما قلته أنا في نقطة الذكر الجماعي مُبالغ فيه.
-وتوضيح العلّة التي لا ينفع على إثرها مثل هذا الموضوع "وهو ربط الذكر بشيء معين".

وما قولك ألهمني الله وإياك رُشْدنا
اقتباس:
انا اظن ايضاً ان النساء المؤمنات الصالحات من اهل الدنيا
هن حور عين ايضاً بل هن افضل من الحور العين
فإن المرأة مازالت في الدنيا فهي منسوبة لأصل خلقتها وهي الطين,
وأما في الآخرة فأي نعم الصالحات منهن أفضل من الحور العين,
فلذا أحببتُ أن أجمع الخير لي ولك في الجمع بين الحور الطين "في الدنيا" والعين في الآخرة
إلا إذا أحببتَ أن تنال الخير كلّه في الآخرة وأن تخرج من هذه الدنيا بسلام; فعندها ندعوا لك بالحور العين فقط (:

اقتباس:
( ودى حقيقة مش خوف منى ....ابتسامة)..
ياخوفي أن تكون الحقيقة هي عين الخوف (:

بارك الله فيك
والحمد لله رب العالمين
..
التوقيع

قال الشاطبي في "الموافقات":
المقصد الشرعي من وضع الشريعة إخراج المُكَلَّف عن داعية هواه, حتى يكون عبداً لله اختيارًا, كما هو عبد لله اضطراراً .
اللـــه !! .. كلام يعجز اللسان من التعقيب عليه ويُكتفى بنقله وحسب .
===
الذي لا شك فيه: أن محاولة مزاوجة الإسلام بالديموقراطية هى معركة يحارب الغرب من أجلها بلا هوادة، بعد أن تبين له أن النصر على الجهاديين أمر بعيد المنال.
د/ أحمد خضر
===
الطريقان مختلفان بلا شك، إسلام يسمونه بالمعتدل: يرضى عنه الغرب، محوره ديموقراطيته الليبرالية، ويُكتفى فيه بالشعائر التعبدية، والأخلاق الفاضلة،
وإسلام حقيقي: محوره كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، وأساسه شريعة الله عز وجل، وسنامه الجهاد في سبيل الله.
فأي الطريقين تختاره مصر بعد مبارك؟!
د/أحمد خضر

من مقال
رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
المشاركة, الله, ادخل هنا, فى المنتدى, واذكر, قبل


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 

منتديات الحور العين

↑ Grab this Headline Animator

الساعة الآن 08:07 PM.

 


Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
.:: جميع الحقوق محفوظة لـ منتدى الحور العين ::.